姓名学字义解释
邑: 意指都城,城市;县,城镇。
来: 未来,来往。常用做诗、歌词中的衬字;未来,将来,追溯来源。
美好寓意
坚强、坚固
善于、擅长
开创、建立
兴盛、旺盛
成功、成就
敏捷、矫健
飞翔、飞跃
奔腾、驰骋
音律字形
-
齐邑来 的读音是:
qí yì lái
-
齐邑来 的字形是:
上下结构 上下结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
邑
- (会意。甲骨文字形。上为囗(wéi),表疆域,下为跪着的人形,表人口。合起来表城邑。“邑”是汉字的一个部首,变体为右耳旁。从“邑”的字多和地名、邦郡有关。本义:国)
- 古代称侯国为邑
- 邑,国也。——《说文》。段玉裁注:“《左传》凡称人曰大国,凡自称曰敞邑。古国邑通称。”朱骏声通训定声:“《书》‘西邑夏’、‘天邑商’、‘大邑周’,皆谓国。”
- 君惠徼福于敝邑之社稷。——《左传·僖公四年》
- 又如:敝邑(对本国的谦称)
- 国都,京城
- 邑外谓之郊。——《尔雅》。郭璞注:邑,国都也
- 商邑翼翼。——《诗·商颂·殷武》
- (翼翼:整齐的样子)
- 是以论其迁邑易京,则同规乎殷盘。——汉·张衡《东京赋》
- 又如:商邑(商都)。又指旧都
- 天子治居之城曰都,旧都曰邑也。——唐·慧琳《一切经音义》
- 又如:邑庙(城隍庙);邑野(都邑郊野)
- 指古代无先君宗庙的都城
- 凡邑,有宗庙先君之主曰都,无曰邑。——《左传》。孔颖达疏:小邑有宗庙,则虽小曰都,无乃为邑,为尊宗庙,故小邑与大都同名
- 又如:邑郛(城郭);邑门(城门;都邑之门)
- 泛指一般城镇。大曰都,小曰邑
- 小则获邑,大则获城——宋·苏洵《六国论》
- 日扳仲永环谒于邑人。——宋·王安石《伤仲永》
- 邑小不足容。——清·张廷玉《明史》
- 摄篆旁邑。——清·邵长蘅《青门剩稿》
- 邑有成名。——《聊斋志异·促织》
- 俾入邑庠。
- 又如:邑人(乡邑中的人);邑子(同乡,同邑人);邑屋(村舍);邑落(村落);邑党(乡党);邑闾(里巷的门);邑邻(邻里)
- 旧时县的别称
- 秦有天下,裂都会而为之郡邑。——唐·柳宗元《封建论》
- 故今之邑民,最独畏旱而旱辄连年。——宋·王安石《上杜学士言开河书》
- 又如:邑乘(县志;地方志);邑僚(县府中的同僚);邑尉(县尉);邑宰(县邑之长。即县令)
- 通称诸侯的封地、大夫的采地
- 邑万家。——《战国策·燕策》
- 然广不得爵邑。——《史记·李将军列传》
- 又如:邑入(贵族在封地上所收的租税);邑(邑,采邑;祭肉。借指封地的收入);邑钱(封邑的租税收入);邑赏(封地和赏赐);邑粟(采邑的赋粟);邑族(封地和宗族);邑国(古代大夫、诸侯的封地);邑租(封邑的租赋)
- 居民聚居的地方
-
来
- (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义:麦。小麦叫“麦”,大麦叫“麰”(或写作“牟”))
- 同本义
- 來,周所受瑞麥來麰也。——《说文》
- 贻我来牟。——《诗·周颂·思文》。段注:“武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎。后五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。”
- 于皇来牟。——《诗·周颂·臣工》。疏:“叹其受麦瑞而得丰年也。”
- 又如:来牟(古时大小麦的统称)
- 未来,将来
- 来日方长。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
- 知来者之可追。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
- 又如:来代(后代;后世);来辰(来早。明天早晨);来兹(来年;将来);来哲(后世贤智之人);来轸(后来的车,比喻后来的人或物)
- 姓
- 由彼至此;由远到近。与“去”、“往”相对
- 来,至也。——《尔雅》。朱骏声曰:“往來之來正字是麥,菽麥之麥,正字是來。三代以还,承用互易,如苑宛、童僮、酢醋、穜種之比。许君未经订正,故沿伪至今。”
- 憧憧往来。——《易·咸》
- 我行不来。——《诗·小雅·采薇》
- 笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》
- 翩翩两骑来是谁。——唐·白居易《卖炭翁》
- 然往来视之。——唐·柳宗元《三戒》
- 有朋自远方来。——《论语》
- 往昔初阳时,谢家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》
- 又如:来寇(敌人来犯);来至(来到);来突(突然而来)
- 归,回来,返回
- 萃聚而升不来也。——《易·杂卦》。注:“还也。”
- 凡诸侯之女归宁曰来。——《左传·庄公二十七年》
- 若吾子之德莫可歌也,其谁来之?——《左传·文公七年》
- 又如:来家(回到家里来);来三去四(来来去去);来还(归来,回来);来宁(归宁。女子回娘家省亲);来归(回来;归来);来舍(回归而有所定止)
- 归服;归顺
- 又如:来服(前来顺服)
- 招来;招致。后多作“徕”
- 又如:来致(招致,招来)
- 加入。如:你来不来?
- 让不受约束、干扰地满足 。如:来五斤;来两盘
- 意想不到地或突然地发生、出现 。如:问题一来就马上解决
- 产生;开始;发生 。如:来路(来历;来源);来历(来由;原委);来情(情由);来情去意(来去的情由与意向);来方(来源);来龙(风水先生称主山为来龙。即龙脉的来源)
- 追溯来源、血统或起源 。如:来方(来源,进项);来煞(来劲;出息)
- 相当于做 。如:来不得
- 用在动词结构(或介词结构)与动词(或动词结构)之间表示前者是方法、方向或态度,是目的。如:你能用什么办法来帮助他呀?
- 用在动词后,表示估计或着眼于某一方面。如:看来容易;说来话长
- 用在另一动词前,表示要做某件事。如:我来画;大家都来唱歌
- 。如:来里(在这里或在那里);来哚(在);来浪(在那里)
- 表示动作的趋向
- 将子头与剑来。——晋·干宝《搜神记》
- 闻来垂钓碧溪上。——唐·李白《行路难》
- 长铗归来乎。——《战国策·齐策四》
- 归来倚杖自叹息。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
- 归来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》
- 长铗归来者。——《战国策·齐策四》
- 假借为“釐”(lí)。赐予
- 来女孝孙。——《仪礼·少牢馈食礼》。郑玄注:“来,读曰釐;赐也”
- 假借为“赉”。赐予
- 东人之子,职劳不来。——《诗·小雅·大东》。高亨注:“来,借为赉。”
- 你的;你们的 。用于通信的回复中。如:来信收到;来电收到
- 这
- 俺哥哥传将令三四番,可怎生无一个承头的?来一个燕青将面劈,那一个杨志头低。——元·佚名《黄花峪 》
- 无义,译作“了”,“吧”,或不译
- 归去来兮,田园将芜,胡不归。——陶渊明《归去来兮辞》
- 在数量上接近精确 。如:两米来高
- 用在数量或数量词后面,表示概数;大约 。如:二十来个
- 从头到尾过去地 。如:两千年来;来日(往日;过去的日子);来日大难(本指往日艰难。后亦用以指前途困难重重)
- 以来,表示时间从过去某时持续到现在
- 吾数年来欲买舟。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
- 数百年来。——唐《柳河东集》
- 去来江口守空船。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
- 夜来城外一尺雪。——唐·白居易《卖炭翁》
- 又如:来古(自古以来);来来(以来);来缘(指来生的因缘);别来无恙乎?
- 用在数词后,表示列举的原因或理由。如:这些天没去看她,一来路太远;二来没功夫
- 用于句尾,相当于“咧”
- 另见lài
五格数理评分
87分
天格15(土) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉)
- 详细解释:
-
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
人格21(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。)(大吉)
- 详细解释:
-
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君
臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
地格15(土) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉)
- 详细解释:
-
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
总格29(水) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.)(中)
- 详细解释:
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遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
外格9(水) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。)(凶)
- 详细解释:
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名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德
可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
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基础坚固安定,但有怀才不遇之叹,若转换角度而活用智慧,可得一时之成功,但因成功运配置不良,故亦难伸展,有成功较迟及希望迟达之兆,交通上提防土、石、器械殒落之伤。(凶)
- 详细解释:
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1、总论:您虽努力向上想创一番事业,但因主观力太强往往我行我素,以致事倍功半,如能多观察参考他人意见,才是成功的捷径,凡事不可操之过急,否则您会碰到许多困难。
2、性格:任何事情主见太强,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,生活方面较严肃,不注重物质生活,重视实际工作,慎防精神过劳,一生自力奋发,有亲友难助之象。
3、意志:意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。
4、事业:有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,就按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。
5、家庭:大致圆满,子女早做独立打算,女命者夫妻不和睦,常有争吵现象。
6、婚姻:男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。
7、子女:女孩较多,虽有责任感但早做好独立打算。男孩较为无缘。
8、社交:人缘虽好,但不善于交际,社交发展有限,帮助者少浪费者多。
9、精神:事事虽达心愿,心情常在不安定中,且为家庭劳碌不息。
10、财运:有小财运,但不可无力强拖,以免造成赤字。天运五行属水时,一生发展较稳健。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、泌尿系统、胃肠等疾病。
12、老运:晚景较佳,但并非良运,精神苦闷,属于劳苦中得财。
- 对基础运的影响
- 安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉
- 对成功运的影响
- 吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。吉
- 对人际关系的影响
- 富于理性,不屈不挠,有充实的力量,必获相当大的成功。能慷慨施贫者有大成功的希望。易患皮肤病。吉
- 对性格的影响
- 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分:87
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!
生肖喜忌 
- 生肖 : 蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 邑
喜
- 生肖 蛇 对 来
忌
生肖喜用:
蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。
生肖忌用:
属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。