| gāo | gù | shí |
高 |
顾 |
十 |
| 木 | 木 | 金 |
姓名学字义解释
顾： 照管，探望，拜访。用于人名时表示家庭和睦、相互照应。
十： 数名，在钞票和单据上常用大写“拾”代。
美好寓意
顶级、极致 坚强、坚固 善于、擅长 长久、永久 谋略、计谋 清晰、清新 温暖、和煦 骁勇、果敢 舒畅、安适 兴盛、旺盛音律字形
- 高顾十 的读音是： gāo gù shí
- 高顾十 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 高顾十 的字形是： 上下结构 左右结构 独体结构 ，字型简洁大气，利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
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顾
- (形声。从页(xié),头。表示与头有关。雇声。本义:回头看)
- 同本义
- 顾,环视也。——《说文》
- 顾见汉骑司马吕马童。——《史记·项羽本纪》
- 顾瞻周道。——《诗·桧风·匪风》
- 眷言顾之,潸焉出涕。——《诗·小雅·大东》
- 车中,不内顾,不疾言,不亲指。——《论语·乡党》
- 庄子持竿不顾。——《庄子·秋水》
- 友人惭,不下引之。元方入门,不顾。——《世说新语·方正》
- 荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。”——《战国策·燕策》
- 又如:顾瞻(回首环视;眷顾;关照);顾盼生辉(一回首,一注目,都有无限光彩。比喻眉目传神);顾返(回头,回家);顾笑(回头而笑);顾望(回视,观望。有谦让、畏忌或踌躇不前的意思)
- 观看,瞧
- 顾我则笑。——《诗·邶风·终风》
- 惠顾前好。——《左传·宣公十二年》
- 徘徊四顾,见虫伏壁上。——《聊斋志异·促织》
- 未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
- 又如:四顾无人;相顾一笑;顾观(观看);顾眺(眺望,远望);顾影惭形(看着身影,心感内疚)
- 访问,拜访
- 此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。——《三国志·诸葛亮传》
- 又如:光顾;枉顾;三顾茅庐;顾聘(拜访聘请);顾访(探视访问);顾临(过访)
- 照顾,关怀
- 子布、元表诸人各顾妻子,挟持私虑,深失所望。——宋·司马光《资治通鉴》
- 三岁贯汝,莫我肯顾。——《诗·魏风·硕鼠》
- 夫人臣出万死不顾一生之计。——汉·司马迁《报任安书》
- 不顾思义。——《汉书·李广苏建传》
- 又如:顾睦(照顾);顾揽(照管);顾管(照顾,照管);顾报(顾念报答)
- 眷念,顾及
- 屈平既嫉之,虽流放,眷顾楚国,系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》
- 愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎?——《战国策·齐策》
- 又如:顾惯(顾念);顾哀(眷念哀怜);顾思(眷顾思念);顾重(顾念重视)
- 反省 。如:顾省(省察);顾愆(反省自己的过失)
- 顾虑;考虚
- 大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》
- 世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》
- 如:顾畏(顾虑畏惧);顾惮(顾忌);顾累(忧虑麻烦);顾忧(操心)
- 出钱请人做事
- 天下女徒已论,归家,顾山钱月三百。——《汉书·平帝纪》
- 如此使用民财以顾其功。——《汉书·晁错传》
- 又如:顾倩(雇用);顾募(雇佣征募);顾唤(雇请)
- 商店称来买货的人 。如:惠顾;主顾;顾客
- 表示轻微的转折,相当于“而”、“不过”
- 顾自以为身残处秽。——汉·司马迁《报任安书》
- 如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。——《史记·魏公子列传》
- 吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!——《战国策·燕策》
- 反而,却
- 今三川、周室,天下之市朝也,而王不争焉,顾争于戎狄。——《战国策·秦策一》
- 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?——清·彭端淑《为学一首示子侄》
- 又如:顾荷(反而受到)
-
十
- (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)
- 同本义
- 十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》
- 十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏
- 十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》
- 兵也者,审于地图,谋十官。——《管子·七法》
- 天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》
- 与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的,故称);十有九就(十成之中有九成可望成功)
- 指十分;十份
- 比好游者尚不能十一。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 又如:十一(十分之一);十半(十分之五)
- 表示约数。犹言十来个
- 辱十城之虚寿,奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》
- 特指十倍 。如:十伯(十倍百倍)
- 序数的第十位
- 请以赵十五城为秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 又如:十五删(诗韵中上平声第十五个韵目);十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目);十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位,故称)
- 表示多;齐全;完备
- 九十其仪。——《诗·豳风·东山》
- 十目所视,十手所指,其严乎!——《礼记·大学》
- 又如:十郎八当(落花流水,七零八落);十变五化(变化多端);十亲九眷(众多亲戚);十相具足(十分美貌);十相俱足(娇妻美妾俱全);十数(十多;十几,表示众多);十荡十决(多次冲击均能破敌);十万(数目。又形容数量极多);十恶五逆(种种不可赦免的大罪);十尧(圣人众多);十朋(许多朋友);十有八九(绝大多数)
- 杂 。如:十锦;十样锦(有各种不同花纹的织锦)
| 出生日期 | 2025-04-18 03:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿一日寅时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 丁巳日 壬寅时 |
| 五行 | 木火 金土 火火 水木 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |   阴火 |   阳水 | |
  绿蛇 |   白龙 | 红蛇 |   黑虎 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 22 | 28.62 | 5.5 | 17.6 | 12.48 |
八字五行得分情况： 同类五行：木22; 火28.62; 总得分：50.62； 异类五行：土5.5; 金17.6; 水12.48; 总得分：35.58 综合旺衰得分:15.04 八字喜用神： 八字过硬，八字喜土，「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「土」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭：可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康：身心健康,可望长寿.
含义：智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭：可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康：身心健康,可望长寿.
含义：智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
纯阳独秀，有名有利，健康长寿，成就大业，此卦极贵重，又有向上求成之念。男女均合用。
基业：将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星.
家庭：家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇.
健康：可望健康长寿,二才不善者不遇.
含义：纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运
- 详细解释：
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异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
1、总论：事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的小成功。
2、性格：为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。
3、意志：意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。
4、事业：在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
5、家庭：圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。
6、婚姻：男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。
7、子女：聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
8、社交：能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。
9、精神：平日劳心于工作上的计划,但精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。
10、财运：可依劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。
11、健康：容易精神疲劳,筋骨酸痛或胃肠之少许毛病。
12、老运：为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。
- 对基础运的影响
- 基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。吉
- 对成功运的影响
- 同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。吉
- 对人际关系的影响
- 贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉
- 对性格的影响
- 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分：100总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 顾 喜
- 生肖 蛇 对 十 不喜不忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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