ráo rén
综合评分:73.4
姓名学字义解释

: 润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。

: 仁爱,仁义。在姓名中多指人的品行修为高。

美好寓意
文学、修养 顶级、极致 坚强、坚固 长久、永久 博学、多才 温暖、和煦 舒畅、安适 成功、成就 飞翔、飞跃 适当、适宜 和谐、和睦 美德、品德 高贵、高雅 奔腾、驰骋 喜悦、欢乐
音律字形
  • 饶泽仁 的读音是: ráo zé rén
  • 饶泽仁 的声调音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
  • 饶泽仁 的字形是: 左右结构 左右结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
    1. (形声。从水。睪(yì)声。本义::光泽,润泽)
    2. 同本义
      • 泽,光润也。——《说文》
      • 共饭不泽手。——《礼记·曲礼》
      • 泽剑首。——《礼记·少仪》
      • 实诸泽器。——《考工记·慌氏》
      • 顺非而泽。——《荀子·礼论》
      • 芳与泽其杂糅兮。——《离骚》
      • 热多则淖泽。——《素问·经络论》
      • 色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》
      • 色泽莹润。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
      • 根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
      • 仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》
    3. 又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
    4. 水深的湖泽或水草丛杂的湖泽
      • 下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》
      • 水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》
      • 泽水之钟也。——《国语·周语》
      • 川壅为泽。——《左传·宣公十二年》
      • 泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》
      • 山泽不避。——《史记·货殖列传》
      • 行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》
      • 在某泽中。——《汉书·李广苏建传》
    5. 又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽
    6. 恩泽,恩惠
      • 泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》
      • 故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》
    7. 又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施)
    8. 仁慈的行动
      • 殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》
    9. 雨和露
      • 两泽下注。——明·归有光《项脊轩志》
    10. 又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王)
    11. 土壤中的水分
      • 凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》
    12. 津液、唾液或汗水
      • 几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》
    13. 润头发或皮肤的油脂
      • 你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》
    14. 又如:芳泽;香泽
    15. 汗衣;内衣
      • 岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》
    16. 禄位;遗风
      • 君子之泽,五世而斩。——《孟子》
    17. 又如:手泽
    1. (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
    2. 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
      • 仁,亲也。——《说文》
      • 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
      • 上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
      • 温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
      • 仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
      • 仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
      • 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
    3. 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
    4. 有德者之称
    5. 旧指有仁德的人
      • 予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
    6. 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
    7. 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
      • 养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
    8. 完美的道德
      • 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
    9. 仁政
      • 以德行仁者王。——《孟子》
    10. 恩惠
      • 则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
      • 厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
    11. 同情, 怜悯
      • 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
    12. 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” 。如:核桃仁
    13. 类似果仁的东西 。如:瓜子仁
      • 仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
      • 仁者,人也。——《孟子·尽心下》
      • 虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
    14. 古县名
      • 又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
    15. 水名
      • 乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
    16. 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
      • 九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
    17. 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 。如:两手不仁;皮肤不仁
    18. 温润
      • 汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
    19. 敬辞。旧时常用于书信中 。如:仁台;仁兄
    20. 亲爱
      • 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
      • [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
    21. 同情;怜悯
      • 将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
    22. 思念
      • 郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
诗词出处
宋之问 唐代 奉和幸神皋亭应制
曹松 唐代 武德殿朝退望九衢春色
八字适配度
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出生日期 2024-11-22 00:00
出生农历 二〇二四年十月廿二日子时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 庚寅日 丙子时
五行 木土 木水 金木 火水
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阳金阳金阳金阳火阳火阳火
龙龙绿龙猪猪绿猪虎虎白虎鼠鼠红鼠
五行强度
五行
强度 39.6 13.18 5 10 21.66
八字五行得分情况:
同类五行:土5; 金10;   总得分:15;
异类五行:木39.6; 火13.18; 水21.66;   总得分:74.44
综合旺衰得分:-59.44
八字喜用神:
八字过弱,八字喜土,「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「土」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 73.5
天格22(木) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。)(大凶
详细解释:
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格38(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.)(
详细解释:
艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀.
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,.
健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
地格21(木) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。)(大吉
详细解释:
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
总格42(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.)(
详细解释:
奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变.
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨.
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良.
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者.
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
外格5(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。)(大吉
详细解释:
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
您的姓名三才配置为:木金木 三才配置吉凶为姓名测试之核心,请重点关注!
外表似安定,内实不然,困难重重以迭卷而来,永不休止,境遇困苦,身心过劳,甚难以成功,即使勉强成功也很快再败,易惹祸端而变为短寿,或损脑筋,变成思想偏歧不正,或多遭危身灾险,家庭亦多不幸诸灾。(大凶
详细解释:
1、总论:一个人的能力是有限的,不可太任性,您的主观太重害了您,您的计划及劳心劳力,大多是白费,得不到肯定,只有一个表面的空壳子,其实内部困难重重。
2、性格:您兢兢业业的精神虽然可嘉,但固执成性会增加您的精神负担及痛苦,任何事情多与人商量,多听人劝导能改变您的命运。
3、意志:意志不够坚定,只顾面子不务实际,但尚能忍受艰苦,操劳而功少。
4、事业:辛勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。
5、家庭:与父母意见不能沟通,夫妻感情不睦,对子女却过严。
6、婚姻:男娶意志不坚之妻,时常有意见争吵;女嫁无果断力之夫,婚后不美满。
7、子女:子女聪明顽固,反抗心较强。
8、社交:社交能力不错,外缘也佳,三教九流的朋友都有,做事不妥协,不马虎,忍耐性强。
9、精神:外表乐观,其实内心苦闷,应修身养性,求得精神上的寄托。
10、财运:终生劳苦变成空,最后财运仍不丰。
11、健康:易患精神衰弱、肺病、外伤,慎防意外之灾。
12、老运:老境孤独,凄凉,又无财运可依靠。
对基础运的影响
外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。凶
对成功运的影响
虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。凶
对人际关系的影响
胸怀大志,奋斗心强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为好似英雄豪杰。数吉者,柔刚和平。吉
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分:73.5

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 泽
  • 生肖 龙 对 仁

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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五格数理起名法
五格数理起名法

在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

有趣的拆字命名法
有趣的拆字命名法

拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
生辰八字起名法

在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

什么是四柱八字
什么是四柱八字

古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。

宝宝起名过程中对读音的要求
宝宝起名过程中对读音的要求

名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

传统的男孩起名法
传统的男孩起名法

从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

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