姓名学字义解释
方: 方法,方正。 方字用在人名中,表示方正、方向、正直,一生安稳等意义。
仁: 仁爱,仁义。在姓名中多指人的品行修为高。
美好寓意
坚强、坚固
谋略、计谋
清晰、清新
悠远、浩渺
勤劳、勉励
温暖、和煦
舒畅、安适
适当、适宜
和谐、和睦
美德、品德
高贵、高雅
音律字形
-
项方仁 的读音是:
xiàng fāng rén
-
项方仁 的声调音律音调优美,读音朗朗上口,好听好喊,利于人际社交。
-
项方仁 的字形是:
左右结构 独体结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
-
方
- (象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)
- 同本义
- 方,併船也。象两舟总头形。——《说文》
- 大夫方舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”
- 方舟而济于河。——《庄子·山木》
- 不足方。——《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”
- 方舟设泭。——《国语·齐语》
- 江之永矣,不可方思。——《诗·周南·汉广》
- 操军方连战舰,首尾相接。——《资治通鉴》
- 蜀汉之粟,方船而下。——《史记·郦食其列传》
- 又如:方轨(两车并排行驶);方轩(并排的窗户)
- 等同;相当
- 梓人为侯,广与崇方。——《周礼·考工记》。郑玄注:“方,犹等也。”
- 今者,齐、韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》
- 比拟
- 方丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比方也。”
- 赞票骑亦方此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”
- 则三古以还年代方之,犹瀼渴之水,比诸大江。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
- 又如:方天(可与上天相比);方比(比较)
- 辨别
- 占有
- (fàng)。依据;依托
- 方天之休。——《左传·哀公十六年》
- 维鹊有巢,维鸠方之。——《诗·召南·鹊巢》
- (fǎng)。模拟
- 方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝学》
- 今世巧而民淫,方效汤武之时,而行神农之事。——《商君书·算地》
- (bàng)。指责别人的过失
- 子贡方人。——《论语·宪问》
- 或以方谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》
- 竹木编成的筏
- 就其深矣,方之舟之。——《诗·邶风·谷风》。高亨注:“方,以筏渡;舟,以船渡。”
- 方形
- 形若土狗,梅花翅,方首,长胫。——《聊斋志异·促织》
- 一个个方面大耳。——《儒林外史》
- 又如:方巾(明朝书生戴的帽子);方裾(直衣襟);方员(即方圆。指物之形体);方舄(方口鞋。舄:夹底鞋)
- 方向;方位(方向位置) 。如:东方;四面八方;方客(四方宾客);方神(四方之神);方国(四邻之国)
- 地区;地方
- 有朋自远方来。——《论语·学而》
- 远方之能疑者,并举而争起矣。——汉·贾谊《论积贮疏》
- 又如:方俗(地方风俗);方帅(地方军事长官);方贡(四方的土贡);方处(地方)
- 方面
- 相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或方向。如:右方;左方;四方
- 相反于或相比着另一方位观察的一个方位。如:双方平衡
- 交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双方均未获胜
- 指四面
- 指四面,周围,四旁
- 方宅十余亩,草屋八九间。——晋·陶渊明《归园田居》
- 寻其方面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》
- 乃令史官记地动所从方起。
- 又指统辖一个方面的大员。如:方面大员(独当一面的大员)
- 规律;道理
- 吾长见笑于大方之家。(方:指学问。)——《庄子·秋水》
- 今吾无所开吾喙,敢问其方?
- 是所以语大义之方,论万物之理也。
- 指儒家伦理道德和学问
- 使臣下百吏莫不宿道乡方而务。——《荀子·王霸》
- 学道立方,离法之民也,而世尊之曰文学之士。——《韩非子·六反》
- 合成药物的配方
- 又如:方诊(处方和诊察病情);方脉(医方和脉象);医方
- 一个数的n次乘方的简称 。如:二的四次方是十六
- 品类;类别
- 室家遂宗,食多方些。——《楚辞》
- 故君子之朋友有乡,其恶有方。——《礼记》
- 以死生为一化,以万物为一方,同精于太清之本。——《淮南子》
- 大地 。如:方局(大地);方州,方舆(大地)
- 平方米的简称 。如:铺地板十五方
- (22) 立方米的简称 。如:一方木材
- (23) 以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的方数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数
- (24) 方法
- 少有连必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》
- 教之以进退坐作之方。——宋·苏轼《教战守》
- (25) 又如:千方百计;教导有方;方儿(方法;药方)
- (26) 方圆。指土地面积
- 荆之地方五千里,宋之地方五百里。——《墨子·公输》
- (27) 又
- (28) 通“房”(fáng)
- (29) 植物种子的外皮
- (30) 住室
- (31) 姓
- 方正(人行为、品性正直无邪);正直
- 盘石方且厚,可以卒千年。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 又如:方刚(方正刚直);方切(正直而恳切);方心(方正之心);方质(方正质朴)
- (páng)。遍,广
- 方施象刑惟明。——《书·益稷》
- 晋国之方,偏侯也。——《国语·晋语》。注:方,大也。
- 又如:方行(广泛施行)
- 方才
- 表示时间、相当于“始”“才”
- 又
- 又如:如梦方醒;方当(正当,正值)
- 表示时间,相当于“正在”
- 守门卒方熟睡。——《资治通鉴·唐纪》
- 余方心动欲还。——宋·苏轼《石钟山记》
- 时予方以讨贼督师桂林。——孙文《序》
- 又如:方殷(正当剧盛之时)
- 表示时间,相当于“将”
- 今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》
- 余方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》
- 表示情态方式,相当于“一并”
- 表示范围或程度,相当于“只”、“仅”
- 赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也。——《韩非子》
- 表示时间,相当于“在”、“当”
- 方其盛时必毁。——《素问》
- 方是时,博鸡者以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》
- 方其系燕父子以组。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
- 又
-
仁
- (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
- 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
- 仁,亲也。——《说文》
- 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
- 上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
- 温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
- 仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
- 仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
- 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
- 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
- 有德者之称
- 旧指有仁德的人
- 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
- 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
- 完美的道德
- 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
- 仁政
- 恩惠
- 则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
- 厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
- 同情, 怜悯
- 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
- 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” 。如:核桃仁
- 类似果仁的东西 。如:瓜子仁
- 人
- 仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
- 仁者,人也。——《孟子·尽心下》
- 虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
- 古县名
- 又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
- 水名
- 乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
- 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
- 九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
- 姓
- 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 。如:两手不仁;皮肤不仁
- 温润
- 敬辞。旧时常用于书信中 。如:仁台;仁兄
- 亲爱
- 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
- [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
- 同情;怜悯
- 将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
- 思念
- 郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
五格数理评分
86分
天格13(火) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。)(吉)
- 详细解释:
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充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
人格16(土) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。)(吉)
- 详细解释:
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首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格8(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。)(吉)
- 详细解释:
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忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
总格20(水) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。)(大凶)
- 详细解释:
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百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
外格5(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。)(大吉)
- 详细解释:
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阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名
荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
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得部下拥载,及长辈引进,而得成功发展(五行顺相生,从上生下,配置良好),易得财利、名誉、事业隆昌,长寿少病之兆。(大吉)
- 详细解释:
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1、总论:虽有成功发展的配置,但不知何故,总是无法如愿,财运难得,纵有也难保,做事有眼高手低之感,消极又无力之倾向,天运五行属火时,中年前后可成功一时。
2、性格:为人虽诚实守信,但意志消极,缺乏果断力,做事较固执,容易遭受挫折,不是创业的人才,中年后有色情之灾。
3、意志:意志坚定,虽得不到天时地利但得人和,耐性不佳,做事有虎头蛇尾之现象。
4、事业:如有小成功应该满足,计划之事都在五里雾中,创业难成功,应避免精神及财务损失。
5、家庭:起初有圆满之象,中年后恐有婚姻危机,子女反感之灵意。
6、婚姻:男娶勤俭之妻,中年后恐有夫妻反目之嫌;女嫁温厚才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女较顽固,比较容易和父母顶嘴,长大后在社会上仍有所成就。
8、社交:外表老实,做事沉著不积极,是标准的好好先生,当心受骗而损财。
9、精神:表面好像无忧无虑,其实内心郁闷不安,精神总有不安之感。
10、财运:财运不佳,虽节俭也未必能解决因难,应尽量避免其他损失,或受牵累。
11、健康:大致健康,防泌尿系统之病。
12、老运:事事不能如意,劳碌不安,应注重精神修养。
- 对基础运的影响
- 虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。吉
- 对成功运的影响
- 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。吉
- 对人际关系的影响
- 诚实憨厚,言行深慎,观念性强,木讷保守,缺乏果断。数不吉者易患胃、腹之疾。吉
- 对性格的影响
- 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
姓名五格评分:86
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!
生肖喜忌 
- 生肖 : 蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 方
喜
- 生肖 蛇 对 仁
忌
生肖喜用:
蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。
生肖忌用:
属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。