开宇:开辟封地。
姓名学字义解释
开: 开启、起始。表示起程、开始之意,暗藏着一切的美好都会来临。
宇: 风度,器宇轩昂。在名字中多指胸怀宽广、目标远大之意。
美好寓意
文学、修养
善于、擅长
温暖、和煦
舒畅、安适
兴盛、旺盛
喜悦、欢乐
音律字形
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闻开宇 的读音是:
wén kāi yǔ
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闻开宇 的声调音律柔和,婉转浑厚,庄严和谐,适合用于人名音律。
-
闻开宇 的字形是:
半包围结构 独体结构 上下结构 ,字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
汉语字典字义解释
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开
- (会意。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打开门闩之意。本义:开门)
- 同本义
- 開,张也。——《说文》
- 天门开阖。——《老子》十章
- 善闭,无关楗而不可开。——《老子》
- 开物成务。——《易·系辞上》
- 开我东阁门。——《乐府诗集·木兰诗》
- 遂开门纳众。——《资治通鉴·唐记》
- 开轩面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》
- 午后又开西门归德门。——《广东军务记》
- 又如:开城(打开城门);开门钱(男家迎亲的轿子到女家,女家开门前索取的钱财)
- 打开,开启
- 微子开封于宋。——《荀子·议兵》
- 公辨其声,而目不可开。——方苞《左忠毅公逸事》
- 晶晶然如镜之新开。——明·袁宏道《满井游记》
- 明星荧荧,开妆镜也。——唐·杜牧《阿房宫赋》
- 又如:开卷有益;旗开得胜;顿开茅塞;开封(拆开书函);开窗放入大江来(只要一打开窗子,那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来);开箱(女子出嫁后第一次打开其配嫁的箱柜);开着眼(睁着眼)
- 引申为开放;舒放
- 千树万树梨花开。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
- 山寺桃花始盛开。——宋·沈括《梦溪笔谈》
- 只在花开之数日。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
- 又如:春暖花开;盛开(花开得茂盛);开眉(舒展双眉。解愁、欣喜的意思);开眉展眼(形容高兴的样子。应作开眼展眉)
- 创立,建立,开创,设立
- 欲开置县。——《海瑞传》
- 旁开小窗——明·魏学洢《核舟记》
- 又如:开工厂;开店;开茶馆;开屏(张设屏风)
- 摆开
- 又如:开宴(摆开酒席)
- 开掘;开通
- 又如:开天辟地;开源节流;继往开来;开达(开通明达);开敏(开明通达)
- 教导,启发
- 移风易俗之本,乃在开其心而正其精。——王符《潜夫论》
- 便开此议。——《资治通鉴》
- 又如:开诱(启发诱导);开晓(开导启发,让人明白);开譬(开导警惕)
- 开拓,扩展
- 开地数千里。——《韩非子·初见秦》
- 开荒南野际。——晋·陶渊明《归园田居》
- 武皇开边意未已。——唐·杜甫《兵车行》
- 诚宜开张圣听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》
- 又如:开封(开拓疆土);开境(开拓疆域);开济(开创大业,匡济时艰);开边(开拓疆域);开张圣听(扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛的听取别人的意见)
- 开始,开端 。如:开演;开业;开沽(卖酒);开笔(学童开始学做文章);开江(船由内河启程驶入长江);开八(十年一秩,七十一岁为八十纪数的开始,称为开八。同此,五十一岁称开六,六十一岁称开七)
- 戏剧开场角色的说白
- 释放;赦免 。如:开释(赦免,释放);开放(开脱;释放)
- 解除,免去 。如:开除(开脱,免除;杀戮,消灭);开复(官员被降职、免官,后又免除处分恢复原职)
- (22) 分离,分开
- (23) 又如:开交(分开;解决)
- (24) 起刺激作用,尤指诱发特征性的生命活动 。如:开胃;开口(初生婴儿喂奶之前,请有奶水的妇女用咸菜抹上香油在婴儿口内抹上数次,称为:“开口”)
- (25) 书写,开列,填写 。如:开票;开账;开报(开列呈报)
- (26) 放晴
- 若夫霪雨霏霏,连月不开。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 若夫日出而林霏开。——欧阳修《醉翁亭记》
- 黄金成色单位,等于纯金占合金的1/24 。如:16开金含16/24纯金
- 印刷上指相当于整张纸的若干分之一,附在数词之后 。如:十六开
- 姓
-
宇
- (形声。从宀(mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐)
- 同本义
- 宇,屋边也。——《说文》
- 宇,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》
- 上栋下宇。——《易·系辞》
- 八月在宇。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为宇。”
- 置于宇西阶上。——《仪礼·士丧礼》
- 五帝庙同宇。——《汉书·郊祀志》
- 而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。——《淮南子·览冥》
- 权起更衣,肃追于宇下。——《资治通鉴》
- 又如:宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐)
- 房屋
- 聿来胥宇。——《诗·大雅·緜》
- 高堂邃宇。——《楚辞·招魂》
- 惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》
- 又如:屋宇(房屋);宇庭(屋室和庭院);宇室(房舍。借指家庭)
- 空间。上下四方,天地之间
- 四方上下曰宇,古往今来曰宙。——《三苍》
- 神覆宇宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰宇。以屋喻天地也。”
- 威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区宇也。”
- 云霏霏而承宇。——《楚辞·屈原·涉江》
- 又如:宇甸(宇县,宇寰,宇宙。天下);寰宇;宇内
- 地域;疆土
- 又
- 复周公之宇。
- 或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守宇。——《左传·昭公四年》
- 又如:宇守(国土;疆土)
- 国境
- 不谋削人之野,不谋劫人之宇。——《马王堆汉墓帛书》
- 住处
- 其余以均分公侯伯子男,使各有宁宇。——《国语·周语》
- 风度,仪容
- 又如:器宇轩昂
五格数理评分
85分
天格15(土) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉)
- 详细解释:
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福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
人格26(土) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。)(凶)
- 详细解释:
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叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
地格18(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。)(中)
- 详细解释:
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有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格32(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.)(吉)
- 详细解释:
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如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
外格7(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。)(吉)
- 详细解释:
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具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
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境遇安泰,身心健全,希望目的达成,能逃过灾害而免祸患,安定成功,优秀伸张发展,一帆风顺之三才佳配。(大吉)
- 详细解释:
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1、总论:这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。
2、性格:为人难诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,但不耐吃苦烦重的工作,做事不够积极,容易放弃好机会。一生发展较缓慢。
3、意志:意志坚定,安守自己的岗位,但计划都欠周详,常会误事。
4、事业:不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
5、家庭:一家老幼和睦相处,夫妻子女平安幸福。家庭责任很重,恋爱时追求异性较大方。
6、婚姻:男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,反抗心理较重。注意不可过份溺爱及误入问题少年。
8、社交:人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。
9、精神:中年前精神愉快,中年后内心苦闷。
10、财运:财运不佳,收获不多,应多节俭。
11、健康:易患肝胆机能、节骨酸痛症、胃肠病。
12、老运:诸事不太如意,心情郁闷不乐,物质生活不佳。
- 对基础运的影响
- 虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。吉
- 对成功运的影响
- 大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。吉
- 对人际关系的影响
- 不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。吉
- 对性格的影响
- 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分:85
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 开
忌
- 生肖 龙 对 宇
喜
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。