建礼:汉宫门名,为尚书郎值勤之处。 借指尚书郎。
姓名学字义解释
建: 建设,成立。多用于人名,有勇创新追求目标,乐于奉献,努力拼搏等意。
礼: 礼貌,礼节,懂理数。用于人名多有礼之意,有利于贵人的帮扶。
美好寓意
平静、平坦
坚强、坚固
谋略、计谋
强劲、力量
勤劳、勉励
开创、建立
成功、成就
奔腾、驰骋
地位、荣耀
音律字形
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钮建礼 的读音是:
niǔ jiàn lǐ
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钮建礼 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
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钮建礼 的字形是:
左右结构 半包围结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
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建
- (会意。从廴(yǐn),有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律)
- 同本义
- 又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法)
- 引申为建立、创设
- 官惟王建国。——《周礼·天官序》
- 掌建邦之宫刑。——《周礼·小宰》
- 州建百里之国三十。——《礼记·王制》
- 皇建其有极。——《书·洪范》
- 择建立卜筮人。
- 夫位政之建也。——《国语·鲁语》
- 足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。——《史记·淮阴侯列传》
- 德之不建。——《国语·晋语》
- 建伊皋之业。——明·刘基《卖柑者言》
- 建一官而三物成。——《左传·襄公三年》
- 又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功绩);建醮净宅(设场建坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);建本(奠定基础,建立根本)
- 封立
- 利建侯。——《易·屯》
- 天子建德,因生以赐姓。——《左传·隐公八年》
- 康王息民,并建母弟以蕃屏周。——《左传·昭公二十六年》
- 又如:建侯(封立诸侯;封侯建国;立功封侯);建德(封立有德者为诸侯)
- 树立、竖起
- 九十杖而朝见君见杖。——《书·大传》
- 设此旐矣,建彼旄矣。——《诗·小雅·出车》
- 建鼓在阼阶西。——《仪礼·大射仪》
- 乘轺建节。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
- 上建旌旗。——《资治通鉴》
- 又如:建鼓(立鼓);建旗(树立旗帜);建牙(古时出师,在军前树立军旗);建节(树立节操);建标(树立标志);建麾(树立旌旗)
- 建筑;建造
- 又如:建缮(建筑修缮)
- 倡仪;提出
- 愛盎等皆建以为不可。——《汉书·邹阳传》。注:“谓立议。”
- 又如:建言(建议,陈述己见);建倡(倡议);建明(建白。陈述意见);建策(献出谋策);建陈(提议陈请);建画(建议谋划);建弼(建议和辅佐)
- 覆,倾倒 。如:建瓴(建瓴水的简省。倾倒瓶中之水,形成居高临下的形势)
- 古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。夏历(农历)的月份即由此而定 。如:建寅(正月);建卯(农历二月);建辰(农历三月);建巳(农历四月);建子(指以夏历十一月)
- 为岁首的历法
- 星官名。建星(古星官名。亦省称“建”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿)
- 广德若不足,建德若偷,质德若渝。——《老子·四十一章》
- 又如:建德(刚健之德);大建(指30、31天之月);小建(29天之月)
- 指福建 。如:建兰;建漆
-
礼
- (会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)
- 同本义
- 禮,履也。所以事神致福也。——《说文》
- 脩五礼。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”
- 脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》
- 夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》
- 冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》
- 邀见讲钧礼。——清·周容《芋老人传》
- 设九宾礼于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛)
- 表示敬意;尊敬
- 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》
- 又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者)
- 礼拜,顶礼膜拜
- 又如:礼揖(行礼作揖)
- 礼遇;厚待
- 礼天下之奇才。——宋·苏洵《六国论》
- 信而礼之。——明·顾炎武《复庵记》
- 敬贤礼士。——《资治通鉴》
- 又如:礼任(礼遇信任);礼异(特殊礼遇);礼案(掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”。官妓乐籍档案)
- 礼节
- 又如:军礼(军人的礼节);回礼(回答别人的敬礼);礼闱(指会试。因由礼部主持,故称);礼宪(礼仪和法令);礼检(指合乎礼仪的品行);礼职(指有关礼仪之职务);礼门(谓君子循行的礼仪之道);礼度(犹礼法。礼仪法度)
- 礼法;等级社会的典章制度,规定社会行为的规范、传统习惯
- 又如:礼防(指礼法。谓礼之禁乱,犹防之止水);礼典(礼法);礼宗(指妇女守礼而可为人师法者);礼则(礼法,礼制)
- 礼仪
- 又如:丧礼;礼记(书名。西汉戴圣编,内容为先秦各家有关礼仪的论著);礼体(礼仪,体统);礼上(官员上任交替);礼装(礼衣;礼服)
- 礼物
- 又如:财礼(彩礼。定婚时男家送给女家的财物);礼券(用以代礼物之券)
- 礼貌
- 则是无礼。——《世说新语·方正》
- 轻而无礼。——《左传·僖公三十三年》
- 又
- 礼文;礼书
- 儒以诗礼发冢。——《庄子·外物》
- 礼者,礼经也。——《礼记》注
- 又如:礼志(言礼之书);礼书(古代记礼法之书);礼传(指礼书);礼经(古代讲礼节的经典);礼学(礼经;礼书之家)
- (tǐ)。身体
- 姓
诗词出处 |
乔知之 |
唐代 |
和苏员外寓直 |
张谔 |
唐代 |
赠吏部孙员外济 |
王维 |
唐代 |
同崔员外秋宵寓直 |
王维 |
唐代 |
同比部杨员外十五夜游有怀静者季 |
王岳灵 |
唐代 |
闻漏 |
皇甫冉 |
唐代 |
酬李补阙 |
皇甫冉 |
唐代 |
送处州裴使君赴京 |
张少博 |
唐代 |
尚书郎上直闻春漏 |
周彻 |
唐代 |
尚书郎上直闻春漏 |
莫宣卿 |
唐代 |
百官乘月早朝听残漏 |
罗隐 |
唐代 |
送陆郎中赴阙 |
王涣 |
唐代 |
上裴侍郎 |
五格数理评分
82分
天格13(火) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。)(吉)
- 详细解释:
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充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
人格21(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。)(大吉)
- 详细解释:
-
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君
臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
地格27(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .)(凶)
- 详细解释:
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因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格39(水) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.)(吉)
- 详细解释:
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首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.
健康:可望安康,三才不善者有病弱.
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运
外格19(水) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。)(凶)
- 详细解释:
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短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
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可以发展成功,但境遇不安定,易转变移动,受下部之迫害殊多,身心过劳,多变化终于转败,且须防有交通事故之危险,另一方面也须提防被武器杀伤或外伤大流血之虑。(凶)
- 详细解释:
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1、总论:事业多变化,胜败不定,应多忍耐克服难关,不为人作保或做金钱上之贷借,免受牵累,注重身体为要,慎防外伤及意外灾厄。
2、性格:做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。
3、意志:意志不坚定,表面有计划且辛勤,耐性亦不佳,做事有虎头蛇尾之象。
4、事业:如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。
5、家庭:不很幸福,子女不孝,夫妻常有争吵。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。
7、子女:子女个性顽固,不听管教,慎防成为问题少年。
8、社交:有很好的人缘和外交能力,但却容易被卷入朋友是非中,受到拖累或损失。
9、精神:事事不如意,烦闷不安,精神欠开朗。
10、财运:时好时坏,应脚踏实地,谨慎行事,方可确保财产安全,
11、健康:易患精神衰弱,脑溢血,高血压,外伤或杀伤。
12、老运:平生劳苦,晚景吉祥,衣食无忧。
- 对基础运的影响
- 境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶
- 对成功运的影响
- 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。凶
- 对人际关系的影响
- 表面沉默,劳心费力,易遇不平之事,不善与人在事业上合作。易患腹部、皮肤等疾病,易招惹外伤。凶
- 对性格的影响
- 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分:82
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!
生肖喜忌 
- 生肖 : 蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 建
喜
- 生肖 蛇 对 礼
不喜不忌
生肖喜用:
蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。
生肖忌用:
属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。