姓名学字义解释
理: 道理、伦理、理智。在名字中多指为人和善、明辨是非之意。
阳: 阳光。引申意指温暖,明亮。
美好寓意
平静、平坦
坚强、坚固
善于、擅长
清晰、清新
雄伟、强健
博学、多才
期许、愿景
温暖、和煦
舒畅、安适
和谐、和睦
音律字形
-
郑理阳 的读音是:
zhèng lǐ yáng
-
郑理阳 的声调音律优美,温文尔雅,好听好喊,平稳收声,适合于名字音律。
-
郑理阳 的字形是:
左右结构 左右结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
-
理
- (形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)
- 同本义
- 理,治玉也。顺玉之文而剖析之。——《说文》
- 理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。——《韩非子·解老》
- 王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”——《韩非子·和氏》
- 郑人谓玉未理者璞。——《战国策·秦策三》
- 治理;管理
- 不可胜理。——《战国策·秦策一》
- 圣人之所在,则天下理焉。——《吕氏春秋·劝学》
- 夫能理三苗。——《淮南子·原道》
- 以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》
- 贫困如故时,始复上街头理其故业。——黄宗羲《柳敬亭传》
- 为天下理财。——王安石《答司马谏议书》
- 理事自若。——《后汉书·卓茂传》
- 又如:当家理事;理官(治理狱讼的官员);理民(治理人民);理国(治理国家)
- 整理,使有条理、有秩序
- 分茧理丝。——《晋书·左芬传》
- 当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》
- 又
- 又如:理妆(整理妆饰);理丝(抽理蚕丝);理鬓(梳理鬓发);理顺
- 处理,办理 。如:料理(办理;处理);理七(旧俗人死后每七日斋供一次,凡七次,共四十九日而止);理狱(处理讼事)
- 温习;熟习
- 又如:理书(温习功课);理乐(练习演奏乐曲);理曲(练习歌曲)
- 奏起 。如:理音(弹奏音乐);理丝(弹奏弦乐);理乐(奏乐)
- 区分;辨别
- 又如:理音(辨别声音)
- 理睬,理会
- 又如:不理(不闻不问);理值(理睬);理识(犹理睬)
- 申诉;辨白 。如:理诉(申诉);理说(申辨是非);理辨(申辨)
- 修缮 。如:理葺(修理,修补);理楫(修理船桨)
- 操理
- 纹理;条理
- 井井兮有其理也。——《荀子·儒效》
- 璧袭无理。——《淮南子·览冥》
- 知分理之可相别异也。——《说文解字·叙》
- 圭形石质,苍色腻理。——刘禹锡《砥石赋》
- 又如:理比(纹理相次);理路(纹理,纹路)
- 法律;司法官
- 弦子旗为理。——
- 管子·小匡》
- 遂下于理。——汉·司马迁《报任安书》
- 又如:理刑厅(理刑官员)
- 道理,义理
- 井井兮其有理也。——《荀子·儒效》
- 恶积祸盈,理至焦烂。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
- 势不同而理同。——柳宗元《送薛存义序》
- 是未明天地之理,万物之情者也。——《庄子·秋水》
- 理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 天下之理得矣。——宋·王安石《答司马谏议书》
- 验之以理。——《吕氏春秋·慎行论》
- 理无专在。——清·刘开《问说》
- 又
- 又如:无理(没有道理);在理(合乎道理);理致(义理情致,思想情趣);理窟(义理会聚处;道理深奥处);理顺(道理顺当;理由正当)
- 事理 。如:理趣(事理的旨趣)
- 使者
- 行理之命,无月不至。——《左传·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘问者。”
- 媒人
- 自然科学与物质世界和其现象有关的这种知识 。如:理工科
- 物理学 。如:数理化
- 狱官
- 孟秋之月:命理瞻伤。——《礼记·月令》
- 李离者,晋文公之理也。——《史记·循吏列传》
- 治理得很好
- 本事不理。——《荀子·天论》
- 运极则化,理乱相承。——《后汉书·蔡邕传》
- 一切治理,威名流闻。——《汉书·赵尹韩张两王传》
-
阳
- (形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
- 同本义
- 阳,高明也。——《说文》
- 山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
- 山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
- 利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
- 河阳之北。——《列子·汤问》
- 华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》
- 泰山之阳,汶水西流。
- 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)
- 太阳
- 湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》
- 阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
- 斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
- 少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)
- 物体的正面,前面
- 自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》
- 男性生殖器
- 其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》
- 又如:阳物(男性生殖器)
- 农历十月的别称 。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)
- 精液
- 女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》
- 外面
- 必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》
- 又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)
- 晴天
- 天
- 阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》
- 又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)
- 人世
- 唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》
- 又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)
- 额 。又指前面正面
- 凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》
- 眸子。借指美目
- 阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》
- 中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对 。如:阴阳二气;阳九
- 古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。
- (22) 太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。
- (23) 道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)
- (24) 中国中医学上指人体内部某些器官
- 太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》
- (25) 又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)
- (26) 春秋国名 。在今山东省沂水县西南
- (27) 春秋燕邑名 。在今河南省唐县东北
- (28) 指春夏
- 夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》
- (29) 又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)
- (30) 中午
- 夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》
- (31) 通“旸”。日出
- 殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”
- 艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》
- (32) 姓。如:阳成(复姓)
- 凸出 。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)
- 带正电的 。如:阳电;阳极
- 颜色明亮
- 鲜明
- 温暖
- 又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)
- 干旱
- 太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》
- 诈伪
- 如:阳言(诈言。同佯言)
- 奇数
- 又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)
- 外露;显露
- 仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》
- 假装
- 而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》
- 然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》
- 故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》
- 复苏;生长
- 举起
- 君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”
- 其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》
- 表面上
- 吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》
- 又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违
五格数理评分
92分
天格20(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。)(大凶)
- 详细解释:
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百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
人格31(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.)(大吉)
- 详细解释:
-
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康:身心健康,可望长寿.
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格29(水) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.)(中)
- 详细解释:
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遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
总格48(金) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.)(大吉)
- 详细解释:
-
品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库.
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓.
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也.
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
外格18(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。)(中)
- 详细解释:
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有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|刚情运(性刚固执、意气用事)
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青年期甚劳苦,因勤奋求上进而在中年末,虽可很顺利成功并发展隆昌长久。但人、地格,有凶数者:在晚年或许会再产生艰难、困苦、劳心,甚至遭致失败之忧。此三才局,若数理无凶,即无病,有病吃药便可速愈。(大吉)
- 详细解释:
-
1、总论:成败难分的配置,有一时的成功顺调,但因判断错误或亲友之累而陷入困境,财务受损,如能再发挥您的才智和毅力,克服难关,仍可挽回信用和名誉。
2、性格:聪明才华,有计划头脑,行事稳重可靠,注重实际与工作,对自己信心十足,容易陷入一意孤行,碰到困难则自己承担苦劳及精神打击。
3、意志:意志坚定,有主见,有耐心,不怕艰苦,一生辛勤奋发,成功有望。
4、事业:会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
5、家庭:父母疼爱,夫妻不睦,子女孝顺,容易受到感情上的创伤。
6、婚姻:男娶好强勤劳之妻,婚后多争执;女嫁顽固才华之夫,婚后大致圆满。
7、子女:男孩多于女孩,个性比较孤独,长大后都能孝顺父母,得到成功发展。
8、社交:为人仁慈,待人谦虚有礼,人缘不错,但人际关系稍欠圆满,容易卷入是非,遭受损失。
9、精神:外表似乎乐观,但内心却有苦说不出,心情欠开朗,感表较脆弱,容易受到打击。
10、财运:辛勤劳苦有收获,财利可得,天运五行属土时,中年后事业蓬勃发展。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、风湿症、筋骨酸痛等症。
12、老运:终生辛勤劳碌收获不多,晚景心情不开朗。天运五行属火者,晚年逢灾受困。
- 对基础运的影响
- 一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶
- 对成功运的影响
- 如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。凶
- 对人际关系的影响
- 稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境。易患腹部、皮肤病。凶
- 对性格的影响
- 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分:92
总评及建议:
你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 理
不喜不忌
- 生肖 龙 对 阳
喜
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。