关于:介词,引进某种行为的关系者,组成介词结构做状语:~兴修水利,上级已经做了指示。
姓名学字义解释
关: 关怀,关心。在此表示家庭和睦、相互照应。
于: 于是,就是。
美好寓意
顶级、极致
坚强、坚固
远大、广阔
善于、擅长
清晰、清新
强劲、力量
期许、愿景
美德、品德
音律字形
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边关于 的读音是:
biān guān yú
-
边关于 的声调音律轻柔,和谐流畅,优美动听,适合用于人名音律。
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边关于 的字形是:
半包围结构 上下结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
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关
- (形声。从门,丱(guān)声。金文作“門”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义:门闩)
- 门闩。闩门的横木
- 关,以木横持门户也。——《说文》
- 臧纥斩鹿门之关以出。——《左传·襄公二十三年》
- 赢乃夷门抱关者也,而公子亲枉车骑,自迎赢于众人广坐之中。——《史记·魏公子列传》
- 又如:关牡(门闩。也叫门牡);关楗(关闭门户用的横木或木闩);关龠(门上横木。用来闩门)
- 关口,隘门
- 万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》
- 尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。——汉·贾谊《过秦论》
- 又如:关石(关口征赋所用的量器名);关令(守关口的官吏。即关尹);关梁(关口和桥梁)
- 事物的枢纽或重要的转折点
- 中有都柱,傍行八道,施关发机。——《后汉书·张衡传》
- 又如:关目(剧本或故事的情节。引申为演出);关捩(机关);关煞(旧时星象家称所谓命里注定的灾难);关捩子(机关;机轴)
- 人体的重要孔窍或肢体
- 又如:三关(即耳、眼、口);四关(即耳、眼、口、鼻);关元(人体经穴名之一。在脐下三寸处);关窍(人体的孔穴;诀窍,窍门)
- 征收关税的机构、组织或程序
- 昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征。——《孟子·梁惠王上》
- 又如:验关;结关;关栈(税关所设置用来供未经通关的货物积存的仓库。也叫保税仓库)
- 古代公文的一种。用于互相质询
- 其上闻及移关诸部,犹未敢然。——清·方苞《狱中杂记》
- 又如:关牒(公文);关报(用文书通知;禀报);关白(禀报;通告);关文札牒(古时官府颁行的文书或通行证件)
- 合拢,闭门
- 关,闭也。——《方言十二》
- 关,界上之门也。——《周礼·司关》注
- 园日涉以成趣,门虽设而常关。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
- 春色满园关不住。——叶绍翁《游园不值》
- 又如:关门吃饭(比喻一心一意过日子);关门落闩(比喻到了顶峰,极限)
- 引申为幽禁、禁闭 。如:关在牢里;关押
- 贯通,贯穿
- 见轮人以其杖关毂而转輠者。——《礼记·杂记下》
- 其次关木索、被箠楚受辱。——《汉书·司马迁传》
- 大臣括发关械、裸躬受笞。——《汉书·王嘉传》
- 《春秋》五经,义相关穿。——汉·王充《论衡·程材》
- 又如:关穿(关联贯穿);关通(贯通,沟通);关合(贯通;吻合)
- 牵连,涉及
- 故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。——《聊斋志异·促织》
- 你说的何尝不是。但事关人命,……岂可因私枉法。——《红楼梦》
- 又如:关天(关系于天命);关着(牵涉;别着,带着);关接(接触);关风(涉及风趣,有味)
- 闭掉,切断电源使中断 。如:关收音机
- 暂停营业或终止营业日 。如:镇上已关了好几家店铺
- 支领,领取
- 又如:关领(支取,领取);关请(领取);关支(领取;支出,发放);关发(颁发;发放);关饷(发薪金);关给(发放,供给)
- 关心 。如:关应(关顾照应);关意(放在心上);关思(留心思考);关念(关心挂念)
- 引弓
- 越人关弓而射之。——《孟子·告子下》
- 豹则关矣。——《左传·昭公二十一年》
-
于
- (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
- 往;去
- 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
- 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
- 取
- 如;好像
- 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
- 又如:于何(如何)
- 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
- 又
- 又
- 葫芦置于地。
- 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
- 越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
- 又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
- 引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
- 告之于帝。——《列子·汤问》
- 何有于我。——《论语》
- 于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
- 言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
- 语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
- 又如:他做的事于人民有益
- 表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由” 。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
- 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
- 不拘于时。——唐·韩愈《师说》
- 苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
- 伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
- 择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
- 引进比较对象,意思相当于“比”
- 甚于妇人。——《战国策·赵策》
- 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
- 同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 又
- 又如:人民的利益高于一切
- 表示把动作、行为加给对方,相当于“给” 。如:荣誉归于教练
- 表示相对的位置 。如:垂直于肋板的脊柱
- 姓
- 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
- 以至于寸。——《后汉书·列女传》
- 越于诸侯。——《国语·晋语》
- 又
- “於”
- 另见yū
五格数理评分
65分
天格23(火) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。)(吉)
- 详细解释:
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伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
人格41(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.)(大吉)
- 详细解释:
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纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星.
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇.
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇.
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数.
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运
地格22(木) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。)(大凶)
- 详细解释:
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桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
总格44(火) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
烦闷,逆境烦闷卦 (须眉难展有力量有限数.)(大凶)
- 详细解释:
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破家亡身,事与愿违,劳苦失败。此卦出怪杰、伟人、烈士或发明家。女性用必陷孤寡。
基业:文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉.
家庭:骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和.
健康:发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安.
含义:破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意.逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数.
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
外格4(火) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。)(大凶)
- 详细解释:
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分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
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基础安泰,贵人相助,向上发展,易迅速达成目的,而得大成功发展,享洪福又长寿。(大吉)
- 详细解释:
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1、总论:配置很理想,可顺利发展成功,做事较积极且有计划,不辞艰苦,大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。天运五行属水时,中年后会陷入失败或逢灾。
2、性格:外表乐观,喜助他人,为别人多劳,但内心多烦闷。喜欢研究事情动脑筋,不断进修自己,积极向外发展,必能有所作为。
3、意志:意志、耐性尚称坚定,思想亦正确,能平步青云,一展抱负。
4、事业:家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。
5、家庭:事业过程较劳碌,对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。
6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁有才干之夫,婚后不太圆满。
7、子女:子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
8、社交:人缘与社交能力都不错,快人快语容易得罪人,与晚辈或部属较投机。
9、精神:精神虽有点烦闷,但事事都能让您称心,得到良好的安慰。
10、财运:能掌握时机,财源滚滚而来。
11、健康:易患气喘、呼吸系统之疾。
12、老运:晚景吉祥,衣食无忧无虑。
- 对基础运的影响
- 基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。吉
- 对成功运的影响
- 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。吉
- 对人际关系的影响
- 贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉
- 对性格的影响
- 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分:65
总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 关
忌
- 生肖 龙 对 于
不喜不忌
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。