xǔ | yī | yī |
许 |
一 |
一 |
木 | 土 | 土 |
一: 表示开始,也表示全部,最佳最好。
一: 表示开始,也表示全部,最佳最好。
诗词出处 | ||
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柯崇 | 唐代 | 相和歌辞。宫怨 |
李白 | 唐代 | 杂曲歌辞。鸣雁行 |
李白 | 唐代 | 长干行二首 |
白居易 | 唐代 | 杂曲歌辞。浪淘沙 |
张九龄 | 唐代 | 奉和圣制早发三乡山行 |
苏颋 | 唐代 | 扈从鄠杜间奉呈刑部尚书舅崔黄门马常侍 |
李白 | 唐代 | 永王东巡歌十一首 |
李白 | 唐代 | 赤壁歌送别 |
张说 | 唐代 | 相州前池别许郑二判官景先神力 |
王维 | 唐代 | 黄雀痴 |
王维 | 唐代 | 送权二 |
王諲 | 唐代 | 夜坐看搊筝 |
常建 | 唐代 | 听琴秋夜赠寇尊师 |
储光羲 | 唐代 | 述降圣观 |
李白 | 唐代 | 鸣雁行 |
韦应物 | 唐代 | 答令狐侍郎 |
杜甫 | 唐代 | 入宅三首 |
杜甫 | 唐代 | 往在 |
杜甫 | 唐代 | 催宗文树鸡栅 |
钱起 | 唐代 | 猷川雪后送僧粲临还京,时避世卧疾 |
杜甫 | 唐代 | 归雁二首 |
戎昱 | 唐代 | 送李参军 |
王建 | 唐代 | 古谣 |
韩愈 | 唐代 | 与张十八同效阮步兵一日复一夕 |
韩愈 | 唐代 | 送诸葛觉往随州读书 |
韩愈 | 唐代 | 晚泊江口 |
韩愈 | 唐代 | 双鸟诗 |
韩愈 | 唐代 | 寄卢仝 |
韩愈 | 唐代 | 孟东野失子 |
欧阳詹 | 唐代 | 初发太原,途中寄太原所思 |
韩愈 | 唐代 | 海水 |
刘禹锡 | 唐代 | 捣衣曲 |
孟郊 | 唐代 | 赠别殷山人说易后归幽墅 |
张籍 | 唐代 | 惜花 |
张籍 | 唐代 | 送僧往金州 |
白居易 | 唐代 | 曲江感秋 |
白居易 | 唐代 | 初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗…此寄 |
白居易 | 唐代 | 寄江南兄弟 |
白居易 | 唐代 | 初下汉江舟中作,寄两省给舍 |
元稹 | 唐代 | 岁日 |
白居易 | 唐代 | 弄龟罗 |
白居易 | 唐代 | 五弦弹-恶郑之夺雅也 |
白居易 | 唐代 | 凶宅 |
白居易 | 唐代 | 蜀路石妇 |
白居易 | 唐代 | 燕诗示刘叟 |
白居易 | 唐代 | 和答诗十首。和松树 |
白居易 | 唐代 | 和答诗十首。和阳城驿 |
白居易 | 唐代 | 寓意诗五首 |
白居易 | 唐代 | 寄韬光禅师 |
白居易 | 唐代 | 长斋月满寄思黯 |
杨衡 | 唐代 | 句 |
杨衡 | 唐代 | 题花树 |
白居易 | 唐代 | 九日宴集,醉题郡楼,兼呈周、殷二判官 |
白居易 | 唐代 | 同微之赠别郭虚舟炼师五十韵 |
白居易 | 唐代 | 双石 |
白居易 | 唐代 | 自咏五首 |
白居易 | 唐代 | 早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄…李相公 |
白居易 | 唐代 | 慵不能 |
白居易 | 唐代 | 秋池独泛 |
白居易 | 唐代 | 北窗三友 |
白居易 | 唐代 | 裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠…以伸酬献 |
白居易 | 唐代 | 老热 |
白居易 | 唐代 | 狂言示诸侄 |
白居易 | 唐代 | 杨柳枝二十韵 |
白居易 | 唐代 | 将归渭村先寄舍弟 |
朱昼 | 唐代 | 喜陈懿老示新制 |
许浑 | 唐代 | 雁 |
杜牧 | 唐代 | 雁 |
雍陶 | 唐代 | 蜀路倦行因有所感 |
杜牧 | 唐代 | 冬至日寄小侄阿宜诗 |
裴夷直 | 唐代 | 和邢郎中病中重阳强游乐游原 |
薛能 | 唐代 | 嘉陵驿见贾岛旧题 |
马戴 | 唐代 | 送僧二首 |
李商隐 | 唐代 | 秋日晚思 |
李商隐 | 唐代 | 送臻师二首 |
方干 | 唐代 | 夜会郑氏昆季林亭 |
李克恭 | 唐代 | 吊贾岛 |
高蟾 | 唐代 | 道中有感 |
高蟾 | 唐代 | 灞陵亭 |
罗隐 | 唐代 | 丁亥岁作 |
许棠 | 唐代 | 新年呈友 |
皮日休 | 唐代 | 奉和鲁望渔具十五咏。叉鱼 |
皮日休 | 唐代 | 茶中杂咏。茶灶 |
皮日休 | 唐代 | 奉和鲁望病中秋怀次韵 |
徐夤 | 唐代 | 西华 |
徐夤 | 唐代 | 萤 |
卢频 | 唐代 | 失题 |
柯崇 | 唐代 | 宫怨二首 |
曹松 | 唐代 | 观华夷图 |
李洞 | 唐代 | 贺昭国从叔员外转本曹郎中 |
陈陶 | 唐代 | 钟陵秋夜 |
崔涂 | 唐代 | 南山旅舍与故人别 |
郑准 | 唐代 | 代寄边人 |
杜荀鹤 | 唐代 | 秋夕病中 |
韦庄 | 唐代 | 夏口行寄婺州诸弟 |
黄滔 | 唐代 | 旅怀 |
黄滔 | 唐代 | 落花 |
齐己 | 唐代 | 边上 |
贯休 | 唐代 | 寒望九峰作 |
王周 | 唐代 | 夔州病中 |
无名氏 | 唐代 | 三学山盘陀石上刻诗 |
杜光庭 | 唐代 | 题都庆观 |
齐己 | 唐代 | 读李白集 |
尚颜 | 唐代 | 自纪 |
韦铿 | 唐代 | 嘲邵景、萧嵩 |
史思明 | 唐代 | 樱桃子诗 |
李白 | 唐代 | 长干行·妾发初覆额 |
晏殊 | 宋代 | 拂霓裳 |
晏殊 | 宋代 | 菩萨蛮 |
欧阳修 | 宋代 | 生查子·含羞整翠鬟 |
秦观 | 宋代 | 江城子 |
周邦彦 | 宋代 | 六么令 |
周邦彦 | 宋代 | 苏幕遮·燎沉香 |
晁补之 | 宋代 | 金凤钩 |
晁补之 | 宋代 | 引驾行 |
黄庭坚 | 宋代 | 渔家傲 |
沈端节 | 宋代 | 念奴娇 |
沈端节 | 宋代 | 念奴娇 |
丘崈 | 宋代 | 水调歌头 |
赵长卿 | 宋代 | 卜算子 |
赵长卿 | 宋代 | 蓦山溪 |
赵长卿 | 宋代 | 柳长春 |
洪适 | 宋代 | 生查子 |
洪适 | 宋代 | 满庭芳 |
赵以夫 | 宋代 | 疏影 |
陈亮 | 宋代 | 祝英台近 |
辛弃疾 | 宋代 | 卜算子 |
辛弃疾 | 宋代 | 卜算子 |
辛弃疾 | 宋代 | 六么令 |
辛弃疾 | 宋代 | 水调歌头 |
刘几 | 宋代 | 梅花曲 |
沈唐 | 宋代 | 望海潮 |
邹浩 | 宋代 | 渔家傲 |
方岳 | 宋代 | 酹江月 |
吴文英 | 宋代 | 喜迁莺 |
吴文英 | 宋代 | 高山流水·丁基仲侧室善丝桐赋咏晓达音吕备歌舞之妙 |
吴潜 | 宋代 | 生查子 |
吴儆 | 宋代 | 念奴娇 |
杨泽民 | 宋代 | 点绛唇 |
陈楠 | 宋代 | 真珠帘 |
杜龙沙 | 宋代 | 踏莎行 |
周孚先 | 宋代 | 蝶恋花 |
未知作者 | 元代 | 十二月过尧民歌_静惨惨烟霞 |
未知作者 | 元代 | 水仙子过折桂令行乐 |
关汉卿 | 元代 | 一枝花·杭州景 |
赵岩 | 元代 | 喜春来过普天乐 |
赵天锡 | 元代 | 蟾宫曲_题金山寺长 |
未知作者 | 元代 | 挂金索_我爱闲居, |
实叉难陀 | 唐代 | 楞伽经·卷一·罗婆那王劝请品 |
实叉难陀 | 唐代 | 楞伽经·卷一·集一切法品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 楞伽经·卷五·无常品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 楞伽经·卷六·偈颂品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·世主妙严品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·世主妙严品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·世主妙严品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·世主妙严品·四 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·世主妙严品·五 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来现相品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·普贤三昧品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·世界成就品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·华藏世界品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·华藏世界品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·毗卢遮那品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·四圣谛品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·光明觉品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·贤首品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·升须弥山顶品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·梵行品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·初发心功德品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·明法品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·升夜摩天宫品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·夜摩宫中偈赞品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十行品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十行品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十无尽藏品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·升兜率天宫品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·兜率宫中偈赞品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十回向品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十回向品·六 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十回向品·七 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十回向品·十 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十回向品·十一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十地品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十地品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十地品·四 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十地品·五 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十地品·六 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十定品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十定品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十定品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十定品·四 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十通品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·阿僧祇品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·佛不思议法品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·佛不思议法品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来十身相海品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·普贤行品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来出现品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来出现品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来出现品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·离世间品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·离世间品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·离世间品·四 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·离世间品·七 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·四 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·七 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·八 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·九 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十四 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十五 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十六 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十七 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十八 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·二十 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·二十一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·大方广佛华严经入不思 |
鸠摩罗什 | 晋代 | 法华经·卷一·序品 |
鸠摩罗什 | 晋代 | 法华经·卷三·化城喻品 |
鸠摩罗什 | 晋代 | 法华经·卷四·见宝塔品 |
鸠摩罗什 | 晋代 | 法华经·卷五·从地踊出品 |
佚名 | 综合 | 地藏经·地狱名号 |
出生日期 | 2024-11-21 19:00 |
出生农历 | 二〇二四年十月廿一日戌时 |
生辰八字 | 甲辰年 乙亥月 己丑日 甲戌时 |
五行 | 木土 木水 土土 木土 五行缺: 金火 |
生肖 | 龙 |
八字命盘 | ||||
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
阳木 | 阴木 | 阴土 | 阳木 | |
绿龙 | 绿猪 | 黄牛 | 绿狗 |
五行强度 | |||||
五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
强度 | 43.2 | 2.12 | 25 | 5 | 13.68 |
八字五行得分情况: 同类五行:火2.12; 土25; 总得分:27.12; 异类五行:木43.2; 金5; 水13.68; 总得分:61.88 综合旺衰得分:-34.76 八字喜用神: 八字过弱,八字喜火,「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「火」当做此命的「喜神」。 |
姓名五格评分:65总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。
兔:兔,温顺善良。白兔还被称为玉兔,是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮,如“玉兔高悬”,指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼,采摘仙草、灵芝,制造长生不老仙丹,玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年,兔年生的可用卯字作名字。例如:唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。
古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。
名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。
从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。
在当今世界上,人人都有名字。尤其是我国人的名字,不仅是用来区别彼此的符号,而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等,无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字,无疑要了解和掌握这些知识。
被人们誉为“诗仙”的唐代大诗人李白,字大白,号青莲居士。其名、字、号都有一番来历。
人皆有名,世界上每个人都有自己的姓名,但不同的国家有不同的取名方式和姓名文化。
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