xīng xiàng
综合评分:79.9
姓名学字义解释

: 兴盛,兴旺。在名字中多指远大的志向抱负,此字有利于事业发展。

: 大象,仿效。又指事物的外表形态。

美好寓意
远大、广阔 勤劳、勉励
音律字形
  • 虞兴象 的读音是: yú xīng xiàng
  • 虞兴象 的字形是: 半包围结构 上下结构 上下结构 ,字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
汉语字典字义解释
    1. (会意。从舁,从同。舁(yú),共举;同,同力。本义:兴起;起来)
    2. 同本义
      • 兴,起也。——《说文》
      • 夙兴夜寐。——《诗·卫风·氓》
      • 乃寝乃兴。——《诗·小雅·斯干》
      • 三岁不兴。——《易·同人》
      • 其言足以兴。——《礼记·中庸》
      • 风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。——王璨《登楼赋》
      • 但国家兴自塑土,徒居平城。——《资治通鉴》
      • 大楚兴。——《史记·陈涉世家》
      • 兴利除弊。——宋·王安石《答司马谏议书》
      • 水波不兴。——明·魏学洢《核舟记》
      • 怨颇兴。——清·张廷玉《明史》
    3. 又如:兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧);兴舍(兴亡);兴废(盛衰;兴亡);兴毁(兴亡)
    4. 使兴盛;流行
      • ——言可以兴邦,有诸?——《论语·子路》
      • 稽其成败兴坏之纪。——司马迁《报任安书》
      • 叔父建中兴之业,在此行也。——《资治通鉴》
      • 俺院中规矩,不兴拜堂,就吃喜酒吧。——《桃花扇·眠香》
      • 兴复汉室。——诸葛亮《出师表》
      • 兴复之效。
      • 兴德之言。
    5. 又如:兴国(振兴国家);兴家(振兴门庭);兴道,兴德(振兴道德);兴跃(振兴);兴化(振兴教化);兴邦(使国家兴盛起来)
    6. 开始办理;创办 。
      • 百废具兴。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
    7. 又如:兴立(创建);兴作(着手进行,兴造制作);兴事(兴建政事);兴造(施工建造);兴葺(兴修修理);兴筑(兴建);兴思(构思);兴缮(兴修)
    8. 推举;选拔
      • 进贤兴功,以作邦国。——《周礼·夏官·大司马》
    9. 又如:兴文(提倡文治);兴氓(举荐民间人才);兴能(推举有才能的人);兴廉(推举廉士);兴义(崇尚道义);兴举(倡导)
    10. 成功
      • 教备而不从者,非人也。其可兴乎!——《国语·楚语上》
    11. 又如:兴时
    12. 派遣;发动
      • 遽兴姜戎。——《左传·僖公三十三年》
      • 不敢兴兵。——《战国策·燕策》
      • 王兴甲兵。——《孟子·梁惠王上》
      • 兴师以与楚战。——《史记·平原君虞卿列传》
    13. 征发
      • 今者兴发不小,动而无成。——《资治通鉴》
    14. 又如:兴徭(征募役夫);兴积(积聚)
      • 凡小祭祀则不兴舞。——《周礼》
    15. 又如:兴贩(做买卖);兴词构讼(告状;打官司);兴福(造福);兴舞(起舞);兴树(造成);兴喻(打比方)
    16. 提倡 。如:大兴调查研究之风
    17. 方言。许可 。如:不兴胡说
    18. 宠;惯
      • 都是你兴的他,我只和你算账就完了。——《红楼梦》
    19. 蓬勃发展;兴旺
      • 汉室可兴。——《三国志·诸葛亮传》
      • 天保定尔,以莫不兴。——《诗·小雅·天保》
      • 国以民为兴坏。——《新书·大政》
    20. 又如:兴头(兴旺);兴门(兴旺之家);兴启(昌盛光大);兴平(昌盛太平);兴坏(盛衰);兴运(时运昌隆)
      • 天降滔德,女兴是力。——《诗·大雅·荡》
      • 不兴其艺,不能乐学。——《礼记·学记》
    21. 另见xìng
    1. (象形。甲骨文字形,突出其长鼻。本义:大象,一种哺乳动物)
    2. 象科的,特别是象属(Elephas)和非洲象属(Loxodonta)的体型极大而粗重的几乎无毛的四足动物
      • 象,南越大兽,长鼻牙,三年一乳。像鼻牙四足尾 之形。——《说文》
      • 祷过之山多象。——《山海经·南山经》
      • 穷奇象犀。——《汉书·司马相如传》
      • 其民乘象以战。——《汉书·张骞传》
      • 元龟象齿,大赂南金。——《诗·鲁颂·泮水》
      • 象有齿以焚其身。——《左传·襄公二十四年》
    3. 又如:象口(象状香炉口);象王(象中最大者,佛家喻佛)
    4. 象牙的省称
      • 南方之美者,有梁山之犀象焉。——《尔雅》。注:“象牙骨。”
      • 佩其象揥。——《诗·狂风·葛屦》。传:“象揥所以为饰。”
      • 用两象尊。——《周礼·司尊彝》。司农注:“以象骨饰尊。”
      • 持一象笏至(象笏,象牙做的笏。笏,封建时代臣子上朝用的手板,有事可以记在上面,备忘)。——明·归有光《项脊轩志》
    5. 又如:象床(象牙装饰的床);象路(以象牙为饰的车);象管(以象牙为饰的笔);象箸(象牙筷子)
    6. 现象 。如:象纬(指日、月及金、木、水、火、土五大行星。亦泛指天体);旱象;天象;险象;景象;假象
    7. 人的外貌
      • 象恭滔天。——《书·尧典》
    8. 又如:丑象
    9. 肖像,用水墨画、油画、素描或其他绘画手法描绘的人面部的像
      • 上瞻兮遗象,下临兮泉壤。——潘岳《寡妇赋》
      • 尝图裴楷象,颊上加三毛,观者觉神明殊胜。——《晋书·顾恺之传》
      • 往往留象。——清·薛福成《观巴黎油画记》
      • 绘象祀之。——清·张廷玉《明史》
    10. 又如:象教(佛教的别称。释加牟尼去世后,佛门弟子刻木为佛、教化众生,故名);象设(原指佛像。泛指遗像)
    11. 象征
      • 白者西方之色,刑戮之象也。——韩愈《为宰相贺白龟状》
    12. 又如:征象;象表(征象);象兆(征兆)
    13. 形状;样子;景象
      • 杌陧之象。——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》
    14. 又如:万象(宇宙间的一切景象)
    15. 法,法令
      • 象以典刑。——《虞书》。传:“法也。”
      • 设象以为民纪,式权以相应。——《国语》
    16. 道理
      • 执大象,天下往。——《老子》
    17. 又如:脉象;病象
    18. 假借为“像”。类似;好像
      • 见乃谓之象。又,象也者,像此者也。——《易·系辞》
      • 象者,各辨一及之义者也。——《易·略例》
      • 物生而后有象。——《左传·僖公十五年》
      • 天象盖笠。——《周髀算经》
      • 女必象汝。——清·林觉民《与妻书》
    19. 又如:象意(如意);活象;极象;象恭(貌似恭敬);象肖(德业与先人相似);象貌(像事物的容貌);象龚(貌似恭敬)
    20. 摹拟
      • 千变万化,事各缪形,随色象类,曲得其情。——《鲁灵光殿赋》
      • 因势象形。——明·魏学洢《核舟记》
      • 赫赫可象。——明·刘基《卖柑者言》
    21. 又如:象体(量体);象生(纸、棉糊扎成的人物形象,用于祭祀或作为玩具);象模象样(认真地);象眼块(菱形)
    22. 描绘
      • 公在荆州,或象其义,白须红颜,谓公方壮。——《王荆州画像赞》
    23. 又如:象物(描摹物象);象说(描摹,解说)
    24. 效法
      • 人君为饮食为此,故左右象之。——《墨子》
    25. 又如:象贤(效法先人的贤德)
    26. 想像
      • 故诸人之所以意想者,皆谓之象也。——《韩非子》
    27. 又如:象事(想像事情)
八字适配度
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出生日期 2024-11-25 12:00
出生农历 二〇二四年十月廿五日午时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 癸巳日 戊午时
五行 木土 木水 水火 土火 五行缺: 金
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阴水阴水阴水阳土阳土阳土
龙龙绿龙猪猪绿猪蛇蛇黑蛇马马黄马
五行强度
五行
强度 31.2 18.02 15 3 21.66
八字五行得分情况:
同类五行:金3; 水21.66;   总得分:24.66;
异类五行:木31.2; 火18.02; 土15;   总得分:64.22
综合旺衰得分:-39.56
八字喜用神:
八字过弱,八字喜金,「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「金」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 59.5
天格14(火) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。)(
详细解释:
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格28(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.)(
详细解释:
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳.
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离.
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾.
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者.总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦.妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸.的运格.
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格27(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .)(
详细解释:
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格40(水) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
退安,浮沉变化卦 (谨慎治安的豪胆迈进数.)(
详细解释:
富于谋略,胆色过人,缺乏威望,诽谤攻击,好冒险带来凶运,病弱、短命、孤寡皆出于此卦,男女忌用。
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离.
健康:凶病,胃病 外伤,三才善良者可弥补.
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪.犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸.
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
外格13(火) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。)(
详细解释:
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
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过分坚决鲁顽刚强,以致遭受批难、不和,陷于孤独,易生不平、不和,不满、怨叹等。成功运被抑压,且易变为遭难以及失子、孤独、不遇等。容易因不测之突变而短寿丧生之兆。(大凶
详细解释:
1、总论:虽有坚韧的个性,但受到无限命运的折磨,不必怨恨命运的安排,也只有将希望寄于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。
2、性格:在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。
3、意志:意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,受到外来的因素,而身不由已。
4、事业:一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
5、家庭:为家庭劳累,难得安宁,夫妻又多争执,子女亦难靠。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
7、子女:子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
8、社交:为人固执,只顾自己的工作或理想,不能与人融洽,终致内外不和,社交不广。
9、精神:非常苦闷,有苦难言,应多找寻精神寄托,培养乐观人生。
10、财运:财运不佳,奉劝您从事薪水生活,或资金较少的小买卖,免为财务困难而伤神。
11、健康:易患头痛、脑疾、呼系统等症。
12、老运:老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻示心灵上的寄托。
对基础运的影响
性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。凶
对成功运的影响
成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。凶
对人际关系的影响
有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。凶
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分:59.5

总评及建议:
你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 兴 不喜不忌
  • 生肖 龙 对 象 不喜不忌

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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