wèi píng
综合评分:69.8
姓名学字义解释

: 愉快,欢乐。大吉用字,在姓名中多指生活无忧无虑、开心自在、舒适安逸之意。

美好寓意
文学、修养 才华、艺术 温暖、和煦 聪明、智慧 舒畅、安适 美德、品德 平安、健康 明净、纯洁 喜悦、欢乐
音律字形
  • 蔚乐平 的读音是: wèi lè píng
  • 蔚乐平 的字形是: 上下结构 独体结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
    1. 喜悦;愉快
      • 有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》
      • 并怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》
      • 游人去而禽鸟乐也。——欧阳修《醉翁亭记》
      • 君游海而乐之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》
      • 似与游者相乐。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
      • 熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
    2. 又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)
    3. 安乐
      • 逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》
    4. 又如:乐欣(安乐欢欣);乐佚(悠闲安乐);乐安(安乐);乐郊(乐土。安乐幸福的地方);乐居(安乐的住所);乐国(安乐的地方)
    5. 乐于;安于
      • 英雄乐业。——《资治通鉴》
      • 人未有不乐为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》
      • 亦乐生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
      • 先生乐游。
    6. 又如:乐助(乐意助成);乐用(乐于用命);乐士(喜爱贤士);乐育(乐于教育、培养人才);乐业(乐于本业);乐愿(乐意,情愿);乐成(乐于成全)
    7. 感到快乐,享受
      • 不知太守乐其乐也。(第一个“乐”。)——欧阳修《醉翁亭记》
    8. 笑 。如:乐得合不上嘴;乐眼(犹笑眼);乐哈哈(形容喜笑的样子)
    9. 旧指“声色”。即歌舞和女色
      • 今吴王淫于乐而忘其百姓。——《国语》
    10. 乐趣
      • 此乐何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
      • 山水之乐。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
      • 乐亦无穷也。
      • 宴酣之乐
    11. 另见yuè
    1. (指事。小篆字形, 从于, 从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思, “八”是分的意思, 气越过而能分散, 语气自然平和舒顺。本义: 语气平和舒顺)
    2. 同本义
      • 平,语平舒也。——《说文》
      • 终和且平。——《诗·小雅·伐木》
      • 神气乃平。——《素问·调经论》
    3. 又如:平典(和平典雅);平度(平和的法度);平气(平和之气);平远(谓性情平和,胸襟远大);平愉(平和愉悦);平睦(犹平和)
    4. 平坦,没有高低凹凸
      • 土治曰平,水治曰清。——《诗·小雅·黍苗》传
      • 平,正也。——《广韵》
      • 地爱其平。——《淮南子·本经》。注:“平,正也。”
      • 将以教民平好恶。——《吕氏春秋·适音》。注:“平,正也。”
      • 土地平旷,屋舍俨然。——晋·陶渊明《桃花源记》
      • 则以一平板按其面。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
    5. 又如:平楚(平野;又谓从高处远望,丛林树梢齐平);平展展(形容平整舒展);平基(船上平放的垫板);平蔚(平展繁盛);平川旷野(广阔的平原田野);平碧(一片平展的绿色);平川地(平原旷地);平壤(平地);平畴(平坦的田地);平阳(平坦宽敞);平康(平坦广大);平阡(田间的平坦小路);平罔(指山脊平坦处);平莽(谓平坦广阔的草原);平盈(平坦);平圃(平坦的园圃)
    6. 平安;太平
      • 平人者,不病也。——《素问·平人气象论》
    7. 又如:清平(升平。太平);平裕(平安充裕);平不答的(平平和和的,没有波折);平靖(稳定平静);平吉(太平安吉);平善(平安,安康);平顺(平安顺遂;平稳顺畅)
    8. 均平;齐一
      • 水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》
    9. 又如:平夜(犹半夜);平春(仲春);平火(亦作“平伙”。谓平均分摊);平颁(谓平均分发);平繇(平均使用力役);平概(使平齐划一);平富(均平薄敛)
    10. 均等
      • 从上观之适与地平。——宋·沈括《梦溪笔谈》
      • 云行雨施,天下平也。——《易·乾》
    11. 又如:平肩(地位平等);平牒(古代职衔相等的方镇平等的互通文牒);平揖(本谓双方地位相等,各拱手而不拜);平状(犹言对等之礼);平出平入(地位平等,可以随意出入)
    12. 平允,公正
      • 昊天不平。——《诗·小雅·节南山》
      • 法平则吏无奸。——《商君书·靳令》
      • 既和且平。——《诗·商颂·那》
    13. 又如:持平(公正,公平);不平(不公平;不公平的事);平明(公平明察;天刚亮的时候);平粜(平价出售);平扑扑(形容很平常);平情(冷静;公平);平虚(虚心平允);平格(公正至善);平干(公正干练);平狱(公正判案);平肃(公正严肃)
    14. 普通 。如:平平(普通;平常);平岁(普通丰收之年);平人(平民);平白(平时,平常);平平泛泛(平常,一般);平昔(往常);平头百姓(平民百姓);平等之人(平常人);平剑(普通剑器);平步(平常之举步)
    15. 正,当 。如:平午(正午,中午);平昼(正午;白天)
    16. 平地,平整土地
      • 原隰既平。——《诗·小雅·黍苗》
      • 子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平。——《列子·汤问》
    17. 又如:平了三亩地;平济(治理);平塞(填平)
    18. 平定;平息
      • 丧乱既平。——《诗·小雅·常棣》
      • 今北土未平,马超、韩遂尚在关西,为操后患。——《资治通鉴》
      • 平夷狄之乱。——《淮南子·泛论》
      • 以佐王平邦国。——《周礼·大司马》
    19. 又如:扫平(扫荡平定);讨平(讨伐平定);平忽(平息;平静);平一(平定统一);平收(平定,收捕);平除(平定而根除之);平涤(平定荡涤);平荡(扫荡平定);平灭(用武装镇压消灭);平讨(讨伐平定)
    20. 评论
      • 大事当共平议。——《三国志·魏书·杜畿传》
      • 平《公羊》、《谷梁》同异。——《汉书·瑕丘江公传》
      • 事成,以传示天下,与海内平之。——《汉书·王莽传上》
    21. 又如:平章(评议;商量);平章政事(丞相);平说(陈说评论);平画(评议谋划);平道(犹评议,评说);平注(评注。评论注解);平脏(平定赃物的价值);平铨(比较评量);平论(评论)
    22. 宽恕 。如:平宥(宽宥;宽恕);平恕(持平宽仁)
    23. 平复,康复 。如:平愈(平复痊愈);平服(痊愈,复原;用武力平靖);平复(痊愈;康复);平复如旧(恢复健康)
    24. 媾和;和好
      • 平戎于王。——《左传·僖公十二年》。注:“和也。”
      • 平陈与宋。——《诗·邶风·击鼓》
    25. 又如:平戎(原谓与戎人媾和。后指对外族采取和解政策,或平定外族)
    26. 。如:这场足球最后平了
    27. 平野;平处;亦指平面 。如:水平;平巷(在矿床或岩层里挖成的水平的地下巷道);平陵(平地和丘陵);平洋地(平地);平陂(平地与倾斜不平之地)
    28. 汉语声调之一 。如:平字(平声的字,对仄字而言);平侧(平仄)。见“四声”
    29. 标准
      • 以法为平。——叶适《故大理正知袁州罗公墓志铭》
    30. 无缘无故地 。如:平白(无缘无故);平空里(平白无故);平空(凭空;突然;无缘无故)
    31. 全部地 。如:平吞(全吞;一口吞没)
诗词出处
贾至 唐代 勤政楼观乐
八字适配度
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出生日期 2024-12-18 10:00
出生农历 二〇二四年十一月十八日巳时
生辰八字 甲辰年 丙子月 丙辰日 癸巳时
五行 木土 火水 火土 水火 五行缺: 金
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阳火阳火阳火阳火阳火阳火阴水阴水阴水
龙龙绿龙鼠鼠红鼠龙龙红龙蛇蛇黑蛇
五行强度
五行
强度 19.2 27 10 3 28.8
八字五行得分情况:
同类五行:木19.2; 火27;   总得分:46.2;
异类五行:土10; 金3; 水28.8;   总得分:41.8
综合旺衰得分:4.4
八字喜用神:
八字比较平衡,八字喜金,「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「金」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 79.25
天格18(金) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。)(
详细解释:
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|刚情运(性刚固执、意气用事)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格32(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.)(
详细解释:
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格20(水) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。)(大凶
详细解释:
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格37(金) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.)(大吉
详细解释:
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
外格6(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。)(
详细解释:
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
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颇有一时之成就而博得名利,但因成功运被压制,不能有所伸张发展,恐易再陷落流亡、失败、逆境、流浪或遭电击所伤、武器杀伤,甚至变为短寿或染有难治之顽疾,尤其防车祸。(
详细解释:
1、总论:早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛衰起落之灵意,处事应多谨慎注意。天运五行属火之人,中年后财运甚丰。
2、性格:行事稳重可靠,注意实际与工作,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。
3、意志:意志坚定,靠自己的毅力突破万难,耐心亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
4、事业:中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐导重行事。
5、家庭:父母无荫,亲友难助,夫妻缘薄,子女亦难靠。
6、婚姻:男娶克勤克俭之妻,婚后家内不安;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
7、子女:女孩多于男孩,性格较孤独,身体状况不佳。
8、社交:人缘及社交能力还不错,肯为人操劳,但主观较强,容易被人误会,须改进。
9、精神:表面似乎乐观,但理想太高,达成不易,精神烦闷不安。
10、财运:财运不稳定,时贫时富,财务问题应慎重处置。
11、健康:易患神经衰弱、肠胃、头痛、肾脏机能、妇人病等症。
12、老运:一生劳碌,晚景较安定,但家内欠温暖,精神烦闷不安。
对基础运的影响
一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶
对成功运的影响
命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。凶
对人际关系的影响
好奇心强,但不求实干,如不自轻心,则可望成功。言行有信的人,不会有大过失。多患近视、皮肤病,不宜与人合作。平
对性格的影响
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分:79.25

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 乐 不喜不忌
  • 生肖 龙 对 平

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

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从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

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