至善:一译“最崇高的善”。西方伦理学广泛使用的范畴。各派伦理学家对此有不同阐释,但一般都认为它是道德上追求的最高目的。
姓名学字义解释
至: 到,到达;极,最,达到了顶点。
善: 善良、友善、真善美。名字中多指人平易近人、善于同情心、有爱心等品质。
音律字形
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葛至善 的读音是:
gě zhì shàn
-
葛至善 的字形是:
上下结构 上下结构 上下结构 ,字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
汉语字典字义解释
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至
- (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)
- 同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)
- 至,鸟飞从高下至地也。——《说文》
- 凤鸟不至。——《论语》
- 至,到也。——《字林》
- 至,到也。——《广韵》
- 王朝至于商郊牧野。——《书·牧誓》
- 我征聿至。——《诗·豳风·东山》
- 远道不至。——《墨子·辞过》
- 故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》
- 至则行矣。——《论语·微子》
- 至则无可用。——唐·柳宗元《三戒》
- 风雨骤至。——汉·王粲《登楼赋》
- 民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
- 孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》
- 至通州,几以不纳死。——宋·文天祥《后序》
- 富者不能至。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
- 前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》
- 至子之世。——清·洪亮吉《治平篇》
- 又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
- 来;去
- 至,来也。——《玉篇》
- 君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》
- 形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大
- 至人无己。——《庄子·逍遥游》
- 色愈恭,礼愈至。——明·宋濂《送东阳马生序》
- 吾爱汝至。——清·林觉民《与妻书》
- 又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
- 深
- 日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。韦昭注:“至,深也。”
- 又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
- 得当;恰当
- 不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”
- 亲近 。如:至戚(最亲近的亲属)
- 真挚;诚挚
- 唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”
- 又如:至诚;至友
- 周到
- 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》
- 大
- 又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
- 极;最
- 材之不逮至远也。——汉·贾谊《治安策》
- 陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》
- 古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》
- 罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》
- 又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)
- 一定;必
- 衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》
- 竟,竟然
- 夏至、冬至的简称
- 凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》
- 又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)
- 至道。道家多以指最玄妙精深的道理
- 今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》
- 又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
- 道德高尚的人;圣人
- 又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
- 准则
- 民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》
- 乃;乃至;以至
- 至于,甚至于 ——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
- 故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》
- 到…时候
- 至其时,西门豹往会之河上。——褚少孙《西门豹治邺》
-
善
- (会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)
- 同本义
- 善,吉也。——《说文》
- 来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》
- 又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
- 好;美好
- 母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
- 善,德之建也。——《国语·晋语》
- 善人国之主也。——《左传·襄公三十年》
- 所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”
- 择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
- 岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》
- 又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)
- 善良;好心
- 供养三德为善。——《左传·昭公十二年》
- 又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”
- 因厚赂单于,答其善意。——《汉书·苏武传》
- 又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
- 慈善
- 恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》
- 又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
- 表示应诺。对,好
- 王曰:“善!”——《战国策·齐策》
- 先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》
- 慎重 。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
- 高明,工巧
- 善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。——《老子》
- 吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》
- 又如:善手(高手,能手);善工(高手)
- 熟悉,经常看到或经历,易于辨认
- 识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》
- 又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)
- 善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧
- 善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》
- 大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》
- 奕秋,通国之善弈者也。——《孟子·告子上》
- 秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》
- 杭有卖果者,善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》
- 又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
- 修治
- 善刀而藏之。——《庄子·养生主》
- 故有善迩而远至。——《易·略例》。注:“善,修治也。”
- 又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
- 羡慕
- 善万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》
- 喜爱
- 其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
- 认为好
- [常]忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。——《华阳国志》
- 赞许
- 又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)
- 友好,亲善
- 余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》
- 又如:善气迎人
- 好人;好事;好处
- 存抚良善。——宋·沈括《梦溪笔谈》
- 赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
- 姓
- 好好地
- 今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》
- 秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》
- 多;常;易
- 风从北来者,大率不能甘而善苦。——明·刘基《苦斋记》
- 又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)
诗词出处 |
曾参 |
春秋 |
大学·第一章 |
曾参 |
春秋 |
大学·第四章 |
佚名 |
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礼记·大学 |
实叉难陀 |
唐代 |
华严经·入法界品·九 |
五格数理评分
86.5分
天格16(土) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。)(吉)
- 详细解释:
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首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
人格21(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。)(大吉)
- 详细解释:
-
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君
臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
地格18(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。)(中)
- 详细解释:
-
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格33(火) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.)(吉)
- 详细解释:
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鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁.
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独.
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患.
含义:鸾风相会之象,形成确定之意.多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数.但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独.
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
外格13(火) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。)(吉)
- 详细解释:
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充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
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三才皆破,境遇多变,常有移动,苦心徒劳,部下反逆,遭受迫害,不能平安,凶运频来,不知所止,少有成功之希望,有被武器杀伤或被器械外伤而短寿丧生之兆。(大凶)
- 详细解释:
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1、总论:一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。慎防外伤或杀伤之情事。
2、性格:虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展。
3、意志:意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑,会小题大作破坏美好的气氛。
4、事业:如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
5、家庭:家境不安,常有争吵之情事,子女亦不听管教。
6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。
7、子女:子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错,其中恐有身体较差之人。
8、社交:性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情绪上的不稳定。
9、精神:精神疲劳,内心苦闷,事事难如愿,为家庭劳苦不安。
10、财运:劳苦之财可得,应多节俭为要。天运五行属水时,可达小康至中富程度。
11、健康:易患神经衰弱、胃肠、肝脏、筋骨酸痛等。
12、老运:老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。
- 对基础运的影响
- 境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶
- 对成功运的影响
- 吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。凶
- 对人际关系的影响
- 性格温和直率,有理性,善计谋,喜静,勉力持家;多少有猜疑心,喜财利。如能守法,将有一定社会实力。吉
- 对性格的影响
- 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分:86.5
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 至
不喜不忌
- 生肖 龙 对 善
忌
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。