| xiāo | gù | xiáng |
萧 |
固 |
祥 |
| 木 | 木 | 金 |
姓名学字义解释
固： 结实；牢固。在人名中多指人诚实可靠，有责任心有担当，亦有身强体壮之意。
祥： 吉祥，在名字中多指吉祥如意，遇到所有事情都往好的方向发展，对福运帮助极大。
美好寓意
道路、前途 平静、平坦 坚强、坚固 才华、艺术 长久、永久 谋略、计谋 雄伟、强健 博学、多才 勤劳、勉励 温暖、和煦 骁勇、果敢 舒畅、安适 美德、品德 平安、健康 高贵、高雅 地位、荣耀 富贵、吉祥 喜悦、欢乐音律字形
- 萧固祥 的读音是： xiāo gù xiáng
- 萧固祥 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 萧固祥 的字形是： 上下结构 全包围结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
-
固
- (形声。从囗(wéi),“围”的古体字,象四周围起来的样子,古声。本义:坚,坚固)
- 同本义
- 固,四塞也。——《说文》
- 亦孔之固。——《诗·小雅·天保》。传:“固,坚也。”
- 脩陈固列。——《左传·成公十六年》
- 弱颜固植。——《楚辞·招魂》
- 筋骨欲其固也。——《吕氏春秋·达郁》
- 秦孝公据殽函之固。——汉·贾谊《过秦论》
- 如是则兵劲城固,敌国畏之。——《荀子·王霸》
- 良马固车。——《韩非子·难势》
- 又如:固项(牛皮制的护领);固阴(隆冬时阴气固结);固植(根基巩固。比喻意志坚定不移)
- 特指地势险要和城郭坚固
- 荆州与国邻接,江山险固,沃野万里。——《资治通鉴》
- 今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。——《论语·季氏》
- 又如:固塞(坚固的要塞)
- 久
- 固,久也。——《小尔雅·广诂》
- 臣固闻之。——《国语·晋语六》
- 皆以太子为非固相也。——《战国策·魏策二》
- 疾病经久难治的。后作“痼”
- 季冬行春令,则“国多固疾。”——《礼记·月令》
- 太后前闻商有女,欲以备后宫,商言有固疾。——《汉书·王商传》
- 安定,稳固
- 根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
- 国可以固。——《国语·晋语二》
- 又如:固色(安定的情绪和神色)
- 固执,专一
- 汝心之固,固不可彻。——《列子·汤问》
- 独夫之心,日益骄固。——唐·杜牧《阿房宫赋》
- 又如:固护(精神专一,意志坚定)
- 鄙陋
- 鄙人固陋,不知忌讳。——汉·司马相如《上林赋》
- 又如:固陋
- 奢则不逊,俭则固,与其不逊也宁固。——《论语·述而》
- 坚定
- 上无固植,下有疑心。——《管子·洁法》
- 公夫人甚爱女,每迎女,婿固不遣。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
- 又如:固植(固志。坚定的意志);固色(坚定的志节);固宠(宠幸眷爱,坚定不移)
- 安定 。如:固圉(使边境安静无事)
- 巩固;使坚固;加固
- 固国不以山溪之险。——《孟子·公孙丑下》
- 臣闻求木之长者,必固其根本。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
- 又如:固堤;固垒(加固营垒);固壁清野(固壁,加固壁垒,使敌不易攻击;清野,转移人口、物质,使敌无所获取);固位(巩固保持权位)
- 安守;坚守
- 君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
- 竟抱固穷节,饥寒饱所更。——晋·陶渊明《饮酒》诗十六
- 又如:固穷(信守道义,安于贫贱穷困)
- 禁锢;闭塞 。如:固扃(牢牢关闭);固塞(闭塞,不开朗)
- 执意;坚决地
- 蔺相如固止之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 少年固强之。——《聊斋志异·促织》
- 又如:固守阵地;固却(坚决拒绝);固获(坚持据为己有);固谢(执意推辞;谢绝);固让(再三辞让)
- 必,一定
- 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。——《楚辞·屈原·涉江》
- 又如:固必(引申义:一定;必然);固当如此
- 原来;本来
- 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。——唐·韩愈《师说》
- 当然;仍然
- 天下分裂,而唐室固以微矣。——宋·苏轼《教战守》
- 余固笑而不信也。——宋·苏轼《石钟山记》
- 确实
- 沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”——《史记·项羽本纪》
- 已经
- 以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣。——宋·文天祥《指南录·后序》
- 又如:固众(固然很多)
- (hú)。何,何故
- 夫明白入素,无为复朴,体性抱神,以游世俗之间者,汝将固惊邪?——《庄子·天地》
-
祥
- (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)
- 同本义
- 无道曰祥。——《周书·武顺》
- 吉事有祥。——《易·系辞》
- 辰马,农祥也。——《国语·周语》
- 将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”
- 卓问肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》
- 是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》
- 特指吉兆
- 以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”
- 袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”
- 台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”
- 不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”
- 期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”
- 特指凶兆
- 亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德》。孔传:“祥,妖怪。”
- 孽狐为之祥。——《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”
- 又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)
- 古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)
- 幸福
- 神光并见,咸受祯祥。——《汉书》
- 吉利
- 祥,福也。从示,羊声。一云善。——《说文》
- 祥,善也。——《尔雅》。李注:“福之善也。”
- 文定厥祥。——《诗·大雅·大明》
- 忠言信慈祥。——《仪礼·士相见礼》
- 是谓大祥。——《礼记·礼运》
- 弃德不祥。——《左传·僖公三年》
- 知渊中之鱼者不祥。——《韩非子·说林上》
- 且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》
- 寡人不祥。——《战国策·齐策四》
- 俄而祥风。——唐·李朝威《柳毅传》
- 心知不祥。——清·袁枚《祭妹文》
- 又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)
- 好的;善的
| 出生日期 | 2025-04-04 04:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月初七日寅时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 己卯月 癸卯日 甲寅时 |
| 五行 | 木火 土木 水木 木木 五行缺: 金 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阴土 |   阴水 |   阳木 | |
  绿蛇 |   黄兔 | 黑兔 |   绿虎 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 56.4 | 12 | 10 | 3 | 10 |
八字五行得分情况： 同类五行：金3; 水10; 总得分：13； 异类五行：木56.4; 火12; 土10; 总得分：78.4 综合旺衰得分:-65.4 八字喜用神： 八字过弱，八字喜金，「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「金」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
-
叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
-
短命卦，不利家运，虽有智能，多遇险厄，陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭：家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折， 妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
-
独立权威，富贵长寿，诚得人心，排除万难成大业，终身富贵之极，个性孤傲，留意涵养德行得幸福。
基业：鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭：家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康：长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义：独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
1、总论：经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象,如能逃过灾厄,中年后有成功发展的好机会,名利可得。天运五行属土,晚年财运丰富。
2、性格：您的主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。
3、意志：意志不够坚定,思想及事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,亦能忍受劳苦的生活。
4、事业：您的事业必须经过长期的考验才能成功,如果中途自暴自弃,必将自毁前程。
5、家庭：靠自力更生,夫妻子女亦难圆满,家庭缺乏温暖,且有不安之象。
6、婚姻：男娶不平不满之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后多争执。
7、子女：子女个性较孤独,身体状况亦较差,长大虽能成就,但独立心较重。
8、社交：社交能力及人缘还算不错,但不可太牵就面子问题,而招来财务损失。
9、精神：无论物质生活好坏,因家庭不安,精神常在不安中,心情欠开朗。
10、财运：早年财运不佳,中年后财利可得。天运五行属土,亦有大富翁之象。
11、健康：易患胃肠、筋骨酸痛、肾胆、膀胱、妇人毛病、白带症等。
12、老运：晚景物质生活无缺,但缺乏天伦之乐,精神仍不安定,天运属火,晚年有灾。
- 对基础运的影响
- 严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。凶
- 对成功运的影响
- 处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。凶
- 对人际关系的影响
- 性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。吉
- 对性格的影响
- 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分：63.5总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 固 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 祥 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失，来给孩子补充五行，起名字。
名字除了要好认以外，还要读起来上口，不能跟绕口令似的。
从原始社会的母系氏族时代结束以后，男人便成了这个世界的主宰者，不仅国家政权由男性掌握，天下大事由男性完成，即使是人的取名，其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国，男性在方方面面的主导地位，至今没有动摇。
在当今世界上，人人都有名字。尤其是我国人的名字，不仅是用来区别彼此的符号，而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等，无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字，无疑要了解和掌握这些知识。
被人们誉为“诗仙”的唐代大诗人李白，字大白，号青莲居士。其名、字、号都有一番来历。
人皆有名，世界上每个人都有自己的姓名，但不同的国家有不同的取名方式和姓名文化。
鼎鼎大名
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