| néng | lì | shì |
能 |
立 |
世 |
| 火 | 火 | 金 |
姓名学字义解释
立： 做出，定出。在名中多指自立、独立、目标明确，做事有原则之意，有利于事业发展。
世： 世界，当代。在人名中多指志向远大，将有不平凡的一生。
美好寓意
文学、修养 坚强、坚固 才华、艺术 长久、永久 清晰、清新 悠远、浩渺 雄伟、强健 英俊、潇洒 温暖、和煦 舒畅、安适 兴盛、旺盛音律字形
- 能立世 的读音是： néng lì shì
- 能立世 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 能立世 的字形是： 左右结构 独体结构 独体结构 ，字型简洁大气，利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
立
- (会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)
- 同本义
- 立,侸也。——《说文》
- 君子以立不易方。——《易·恒》
- 哙遂入,披帷西乡立。——《史记·项羽本纪》
- 持璧却立。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 立有间。——《韩非子·喻老》
- 卖油翁释担而立。——宋·欧阳修《归田来》
- 或立或卧。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 又如:挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈)
- 耸立;树立;建立;竖起
- 大石侧立千尺。——苏轼《石钟山记》
- 乃立宗庙于薛。——《战国策》
- 且立石于基墓门。——张溥《五人墓碑记》
- 且人患志之不立,何忧令名之不彰雅。——《世说新》
- 又如:立事(建功立业);立方(立德);立言(指著书立说);立业(建树功烽);立勋(建立功勋);立石(树立碑石);立权(树立权威);立眉嗔目(竖眉瞪眼);立德(树立德业);立德立言(儒家认为,为了匡时济世,应树立圣人之德,宣谕圣人之言);立碑垂成(刻文于石碑留作规戒)
- 设置;设立
- 故立君。——《吕氏春秋·荡兵》
- 商君佐之,内立法度。——贾谊《过秦论》
- 又如:立元(建立年号);立仗(设立仪仗);立本(建立根本;确立根基);立表下漏(设置日晷、漏刻以计时);立事(设置治事小臣);立制(建立制度)
- 制定;订立 。如:立文书;立军令状;立券(订立契约);立格(订出标准)
- 确定;决定
- 人之立志。——清·澎端叔《为学一首示子侄》
- 人患志之不立。——《世说新语·自新》
- 复立楚国之社稷。——《史记·陈涉世家》
- 足以立事。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 又如:立限(确定期限);立计(决意;打算);立报(立志报效);立愿(立定意向);立语,立说(立论)
- 存在;生存
- 孤与老贼势不两立。——《资治通鉴》
- 又如:立命(修身养性以立天命);立品(培养品德);立行(建德修行);立计(立业;谋生);立身(处世为人)
- 立身;立足
- 故久立公子车骑市中。——《史记·魏公子列传》
- 又如:立崖岸(做出高傲不凡、难以亲切的样子);立士(能自立的士人);立身(立足;安身);立行(行为举动);立脚(安身;立身)
- 登位,即位
- 湣王立。——《韩非子·内储说上》
- 当立者乃公子。——《史记·陈涉世家》
- 又
- 陈胜自立为将军。
- 又
- 陈涉乃立为王。
- 又如:立子(古代帝王或诸侯选立太子或世子);立君(确立君王);立政(确立为政之道);立朝(指帝王在位);立极(登帝位;秉国政)
- 扶立;确定某种地位
- 三十日不还,则请立太子为王。——《史记》
- 又如:立人(扶持、造就人);立子(立庶子为太子或世子);立王(所立的君王;在位的君王);立后(册立皇后);立朝(指在朝为官);立储(立为太子)
- 推荐 。如:立主(竭力主张);立贤无方(推举贤人不以常法)
- (22) 指出仕 。如:立班(上朝时依品秩站立);立幕(管理文案的差役)
- (23) 显现 。如:立挣(发怔;发呆);力睁(目瞪口呆)
- (24) 停止;停留 。如:立车(停车);立定(站住)
- (25) 通“莅”。临,到
- 乃为坛场大水之上,而与王立之焉。——《韩非子·内储说上》
- 立事者贱者劳而贵者逸。——《淮南子·泰族》
- (26) 通“粒”。进食
- 五种天不宜,其立后而手实。——《管子·地员》
- (27) 通“位”。爵次、位次
- 代立不忘社稷。——《商君书·更法》
- 立时;立刻
- 上大怒,立命斥出。——宋·王谠《唐语林·雅量》
- 指物作作诗立就。——宋·王安石《伤仲永》
- 赵立奉璧来。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 又如:立定(马上,立即);立马造桥(立即兑现,不容拖延);立成(立刻完成);立便(立刻;立时)
-
世
- (指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)
- 同本义
- 世,三十年为一世。——《说文》
- 如有王者,必世而后仁。——《论语·子路》
- 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代)
- 父子相代为一世。——《字汇》
- 世室世世不毁也。——《公羊传·文公十三年》
- 世相朝也。——《周礼·大行人》
- 昔我先王世后稷。——《国语·周语》
- 有蒋氏者,专其利三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。——《三国志·诸葛亮传》
- 又如:世功(累代的功绩);世世(代代);世治(世世代代地统治);世济(世代继承);世卿(指世代承袭的卿大夫);世职(父子相袭的官职);世爵(世代继承爵位);世谱(世系家谱);世将(世代为将);祖传世医
- 一生;一辈子
- 负刍必以魏,殁世事秦。——《战国策·秦策》。注:“身也。”
- 凡君之所毕世而经营者,为天下也。——清·黄宗羲《原君》
- 又如:今生今世;尘世;来世;出世;入世;永世不忘
- 人世,世间;世界
- 世有伯乐,然后有千里马。——唐·韩愈《马说》
- 虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
- 此世所谓上下相孚也。——明·宗臣《报刘一丈书》
- 又如:一世之雄;举世闻名;世故;世尊(佛祖。佛教徒对释迦牟尼的尊称);世涂(光天化日之下;亦常比喻处世的经历);世界路上(人世交际场中);世外桃源
- 时代;朝代
- 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 而圣君治国累世而不见者。——《史记·屈原贾生列传》
- 又如:近世;治世;浊世;盛世;乱世;先世;世屯(时世艰难);世务(当世有关国计民生的大事)
- 岁;年
- 志国三世。——《礼记·曲礼》
- 世之有饥穰,天之行也。——《论积贮疏》
- 又如:世远事乖(年代久远,事情不顺)
- 地质年代的划分,短于一个纪而长于一个代的地质年代的分期 。如:古新世
- 世俗
- 龙德而隐者也,不易乎世。——《易·乾》
- 后嗣;后人
- 卫瑞木叔者,子贡之世也。——《列子·杨朱》
- 又如:后世;官人以世(官人不以贤才而以父兄)
- 家世
- 陵不引决,忝世灭姓。——《汉书》
- 世族
- 以族论罪,以世举贵,虽欲无乱,得乎哉?——《荀子·君子》
- 又如:世家子弟(泛指世代做官人家的子弟);世家军籍(世代都是军人);世胄(贵族后裔;泛指门第高、世代做官的人家)
- 姓
- 有世交关系,表示两家之间世代交往
- 世先生同在桑梓,一向有失亲近。——《儒林外史》
- 又如:世先生(对世交的尊称);世侄;世台(对世交晚辈的尊称);世伯(对父辈朋友中年长于己父者的称呼);世叔(对父辈朋友中年小于己父者的称呼);世翁(对世代有交谊的长辈的尊称)
- 指嫡长
- 父之兄弟先生为世父。——《尔雅》
- 世父言为嫡统继世也。故世子亦曰大子。——《释名》
- 卫世叔仪。——《左传·襄公二十九年》
- 大的
- 滀乎进我色也,与乎止我德也;厉乎其似世乎!——《庄子·大宗师》
- 又如:世利(大大有利于)
- 既然,已经
- 小子世来你家,大姐不要说闲话。——元·马致远《青衫泪》
- 从来;终归
- 我将这角门儿世不曾牢拴。——元·王实甫《西厢记》
- 永远
- 再休想那章台走马郎,度你到西方…,世脱下皮囊。——元·李寿卿《度翠柳》
| 出生日期 | 2026-05-07 04:00 |
| 出生农历 | 二〇二六年三月廿一日寅时 |
| 生辰八字 | 丙午年 癸巳月 辛巳日 庚寅时 |
| 五行 | 火火 水火 金火 金木 五行缺: 土 |
| 生肖 | 马 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阳火 |   阴水 |   阴金 |  阳金 | |
  红马 |   黑蛇 | 白蛇 |   白虎 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 7 | 43.02 | 0 | 27.2 | 10.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：土0; 金27.2; 总得分：27.2； 异类五行：木7; 火43.02; 水10.6; 总得分：60.62 综合旺衰得分:-33.42 八字喜用神： 八字过弱，八字喜土，「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「土」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
-
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌 ，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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1、总论：如逆水行舟费尽心力一事难成,虽然一心想过平静的生活,努力又有耐心,最后还是无法挽回自己命运的安排,自苦自愁,有受亲友拖累的现象,慎防意外之灾厄。
2、性格：常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,难有聪明的头脑,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。
3、意志：意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,不断奋斗,但劳多而功少。
4、事业：不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
5、家庭：父母无靠,夫妻欠和,家庭不温暖,应多忍让,注重精神生活为要。
6、婚姻：男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁卤莽顽刚之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
7、子女：子女个性较孤独,身体状况较差。
8、社交：做人做事不马虎,认真行事能受人信任,个性较敏感且多疑为其缺点,社交能力佳。
9、精神：表面乐观,内心不安,精神多劳,为家庭事业而烦闷难安。
10、财运：一生操劳,财运仍不佳,应注重精神修养,免得劳民伤财。
11、健康：易得肺部、头部、脑溢血、外伤、意外灾难等。
12、老运：晚景孤独,身体不安,应安贫乐道,寻求精神上的寄托。
- 对基础运的影响
- 不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。凶
- 对成功运的影响
- 成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。凶
- 对人际关系的影响
- 不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。吉
- 对性格的影响
- 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
姓名五格评分：57总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
- 生肖 : 马，起名宜有：艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 马 对 立 喜
- 生肖 马 对 世 喜
生肖喜用：
马喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王又能传令更显高贵，得人骑，表有被照顾，有五谷杂粮，有火边，有太阳，武器，得森林、得草原平地、得奔跑字形，得虎、得狗为三合局，得蛇、得羊为三会局。
一. 宜用有「艹」字根之字，因马为素食动物，有草则头好身壮壮，粮食丰盛，则内心世界充实—名字中如有符合者为好名。
二. 喜用有龙之字形，代表「龙马精神」。积极、生气、活力、有干劲，容易成功之意。
三. 喜有杂粮之字根如「禾」、「麦」、「叔」、「稷」、「豆」、「粟」、「梁」。因马除了喜食草以外，五谷杂粮亦为其主食，表一生衣食无缺。
四. 喜有「木」字根，因马在林间来去自如，有树木也可以遮阳，表悠游自在，能适应各种环境。
五. 喜用有「宀」、「冖」、「广」、「门」、「册」之字形，表示有屋檐，洞穴可遮风避雨，表有一个温暖的家。
六. 喜用有「系」、「巾」、「彡」、「衣」、「疋」、「采」之部首，好马方能被人披上彩衣。带冠有：「亠」、「爫」有头角征峥嵘，有被尊敬的感觉。
七. 马喜有三合之字根，如「寅」、「戌」及三会的字根，如「已」、「未」，表贵人增多。
生肖忌用：
属马之人不宜有肉字边，碰到老鼠成六冲，遇牛则成六害，遇水字形则成水火相克，最好不要见山，会太劳累，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 属马之人名字不宜有两个人的字根，如「ㄔ」，因为好马不配双鞍，如犯之，则为无节之马，不忠、不贞、滥情、情愁。
二. 属马之人名字不宜见到「心」、「月」、「忄」之字根，因其代表荤食，而马为素食动物，表示看得到吃不到，一生为生活打拼。
三. 属马之人名字不宜有「子」、「壬」、「冫」、「癸」、「北」之字根，容易有水火相冲，因马为火，不宜选用有水之字形，否则生活中会冲突不断。
四. 属马之人名字不宜有「田」、「甫」、「车」字根之字，表示淘汰的马有委曲求全，还被人嫌，当做下田耕种用的工具，表会劳苦ㄧ生。
五. 属马之人名字不宜有「山」之字根，因马在山路跑，相当辛苦，一生辛苦经营收获却不多。
六. 属马之人名字姓名三个字中，不宜见到两个口或双日，因两口马形成一「骂」字，容易招人嫌，是非多，衰运连连，做事不顺。
七. 属马之人名字不宜见到有「牛」、「丑」，因为自古青牛遇白马，不战而逃，因小人不断。
八. 属马之人名有「又」、「入」、「ㄦ」字形，有心猿意马脚开开为病马，表福德不定。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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