| néng | lì | dé |
能 |
力 |
得 |
| 火 | 火 | 金 |
姓名学字义解释
力： 力气，力量。在名字中有体魄强壮，意志坚强之意。
得： 得益。得力。在姓名中指多指满足名利的欲望。
美好寓意
坚强、坚固 雄伟、强健 博学、多才 强劲、力量 骁勇、果敢 聪明、智慧 成功、成就 适当、适宜音律字形
- 能力得 的读音是： néng lì dé
- 能力得 的字形是： 左右结构 独体结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
-
力
- (象形。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。“力”是汉字部首之一。本义:体力,力气)
- 同本义
- 力,筋也。像人筋之形。——《说文》。筋下曰:肉之力也。二篆为转注。筋者其体,力者其用也。
- 其行之以货力。——《礼记·礼运》。注:“筋骸强者也。”
- 力农数耘。——《汉书·食货志》。注:“谓勤作之也。”
- 有力如虎,执辔如组。——《诗·邶风》
- 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 以缚背刃,力上下,得绝。——唐·柳宗元《童区寄传》
- 吾力足以举百钧,而不足以举一羽。——《孟子·梁惠王上》
- 又如:四肢无力;力人(力气很大的人);力尽神危(力气精神都疲惫到极点);力软筋麻(力尽筋疲。筋疲力尽);力屈(力竭);力尽(力气用尽);力竭(力气用尽)
- 力量
- 战疾力。——《汉书·灌婴传》。注:“强力也。”
- 愿将军量力而处之。——《资治通鉴》
- 朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如?——韩愈《题木居士》
- 盛夏力作。——宋·苏轼《教战守》
- 又如:力劣(力量薄弱);力薄(力量薄弱)
- 能力
- 欲为陛下所为者甚众,顾力不能耳。——《史记·淮阴侯列传》
- 又如:理解力;才力(才能;能力);脑力(人的记忆、理解、想像等的能力);力用(能力和作用);力怯(力小胆怯)
- 威力;权势
- 以力服人者,非心服也。——《孟子》
- 又如:权力(政治上的强制力量);暴力(强制力;武力);力征(以武力征伐);力正(以武力征伐);力制(以权力统御、控制);力攻(以武力攻伐);力役(以武力征伐);力政(以武力为政,暴政)
- 物质之间的相互作用。凡能使物体获得加速度或者发生形变的作用都称为力 。如:摩擦力;斥力;引力;合力;冲力;压力;阻力;推力;拉力
- 劳役;仆役
- 为力不同科,古之道也。——《论语》
- 又如:力役(劳役);力征(力役之征)
- 本指制法成治之功,后泛指功劳
- 事功曰劳,治功曰力。——《周礼》
- 拥佑太子,颇有力焉。——《汉书》
- 兵士
- 率见力决战。——《宋书·谢诲传》
- 姓
- 勤;致力,努力;从事于
- 古训是式,威仪是力。——《诗·大雅·烝民》
- 力周公正先天下。——《汉书·王莽传》。注:“勉力也。”
- 郡中莫不耕稼力田。——《汉书·召信臣传》
- 又如:力农(从事于农业);力田(致力耕种);力耕(努力耕作);力碌碌(匆忙的样子)
- 役使
- 视贱躯之可力,倾尽而为。——宋·叶适《湖南运判到任谢表》
- 又如:力役(强制老百姓从事的一种无偿劳动,是徭役的一种;服役;干体力活);力伐(力攻顽敌;力攻智取);极力指摘、驳斥
- 尽力,竭力
- 楼船力攻烧敌。——《汉书·南粤王传》
- 游子常贫苦,力子天所富。——《后汉书·樊晔传》
- 力请客。——明·魏禧《大铁椎传》
- 力主变法。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 力摧豪强。——清·张廷玉《明史》
- 力叮不释。——《聊斋志异·促织》
- 又如:力正(尽力匡正);力子(勤勉力行的人);力田(致力农耕);力疾(尽力支撑着病体);力战(全力作战);力邓(勉强,奋力);力力碌碌(勤敏的样子)
-
得
- (会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得)
- 同本义(本来没有而争取得来成为己有)
- 得,行有所得也。——《说文》
- 三人行必得我师焉。——《论语》。释文:“本或作必有。”
- 缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。——《孟子·梁惠王上》
- 佳婿难得。——《世说新语·假谲》
- 卖炭得钱何所营。——唐·白居易《卖炭翁》
- 工之侨得良桐焉。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
- 又如:得人心;各得其所;得肆(得志,肆意);得闲儿(有空闲时间;得空);得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子,叫得胜回头);得职(获得官职);得情报;得钱;得奖
- 找到
- 知得而不知丧。——《易·文言》
- 虑而后后能得。——《礼记·大学》。注:“谓得事之宜也。”
- 至德不得。——《庄子·秋水》
- 既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》
- 得知
- 故无术者得于不用。——《韩非子》
- 礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注:“谓晓其义。”
- 武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注:“犹知也。”
- 捕获
- 然得而腊之以为饵。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 亦指被捕获;被逮捕。又如:得俊(俘获敌方的勇猛将士)
- 成功;完成
- 已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》
- 又如:得算(计谋成功);得策(谋略得当)
- 适,合
- 傲啸东轩下,聊复得此生。——陶渊明《饮酒》
- 具备
- 积善成德,而神明自得。——《荀子·劝学》
- ,恩惠,感恩
- 所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》
- 地广而不得者国危,兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》
- 助动词。能,能够
- 孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。——《论语·微子》
- 以是人多以书假余,余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》
- 进退不得,为之奈何?——《吴子·应变》
- 沛公军霸上,未得与项羽相见。——《史记·项羽本纪》
- 得意,满足
- 意气扬扬,甚自得也。——《史记·管晏列传》
- 常使两情皆得,彼此俱畅。——《世说新语·文学》
- 又如:洋洋得意
- 看到
- 林尽水源,便得一山。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 收获,心得
- 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 开郑有得,便欣然忘食。——《南史·陶潜传》
- 德,道德,有德之人
- 尚得推贤不失序。——《荀子》
- 必须,应该
- 君为我呼入,吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》
- 合适;正确
- 于彼计则得。——马中锡《中山狼传》
- 历古今之得失。——《汉书》
- 用在口语中表示同意或禁止 。如:得,就这么办;得了,别说了;得也么(算了吧;又作答应之词)
- 用在口语中,瞧。在情况变坏时表示无可奈何 。如:得,又搞错了;得,全完了
- 另见de;děi
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 杜甫 | 唐代 | 喜晴 |
| 白居易 | 唐代 | 缚戎人－达穷民之情也 |
| 曹邺 | 唐代 | 筑城三首 |
| 出生日期 | 2025-04-04 15:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月初七日申时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 己卯月 癸卯日 庚申时 |
| 五行 | 木火 土木 水木 金金 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阴土 |   阴水 |   阳金 | |
  绿蛇 |   黄兔 | 黑兔 |   白猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 36 | 8.4 | 10 | 20 | 13 |
八字五行得分情况： 同类五行：金20; 水13; 总得分：33； 异类五行：木36; 火8.4; 土10; 总得分：54.4 综合旺衰得分:-21.4 八字喜用神： 八字过弱，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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1、总论：有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地,天运五行属水时,一生变化不安。
2、性格：急性子,热情且礼貌周到,注重外表的装饰,为人豪爽,内藏爆发性质,且有桃花运的倾向,又不耐寂寞的生活。
3、意志：意志不够坚定,做事有虎头蛇尾的倾向。但思想正确,可一展抱负,财利可得。
4、事业：宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。
5、家庭：大致圆满,应节制应酬或风流之事,以免影响夫妻和睦。
6、婚姻：男娶明朗大方之妻,婚后有人为因素争吵;女嫁英明才华之夫,婚后持家有方。
7、子女：男孩多于女孩,活泼而顽皮,会给您带来一些麻烦。
8、社交：性急容易得罪人,但为人很有礼貌,社交及外缘仍很不错,不可太风流。
9、精神：外表乐观,内有空虚感,应注重精神修养,培养耐力及定力。
10、财运：财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。
11、健康：易患高血压,血液循环系统疾病。
12、老运：晚景安宁,事事如意,名利可得。
- 对基础运的影响
- 可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。但天格为1或2时吉利。
- 对成功运的影响
- 受同伴排挤而有障碍,如地格为5或6时,虽有一时的成功也有可能变为凶兆。但天格为1或2时吉利。
- 对人际关系的影响
- 明朗活泼,富于理性,多少有失信的缺点。守信用者,也可成功发达。数理不吉者,易患胃病、心脏疾病。凶
- 对性格的影响
- 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
姓名五格评分：81总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 力 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 得 不喜不忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失，来给孩子补充五行，起名字。
名字除了要好认以外，还要读起来上口，不能跟绕口令似的。
从原始社会的母系氏族时代结束以后，男人便成了这个世界的主宰者，不仅国家政权由男性掌握，天下大事由男性完成，即使是人的取名，其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国，男性在方方面面的主导地位，至今没有动摇。
在当今世界上，人人都有名字。尤其是我国人的名字，不仅是用来区别彼此的符号，而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等，无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字，无疑要了解和掌握这些知识。
被人们誉为“诗仙”的唐代大诗人李白，字大白，号青莲居士。其名、字、号都有一番来历。
人皆有名，世界上每个人都有自己的姓名，但不同的国家有不同的取名方式和姓名文化。
鼎鼎大名
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