道道:办法;门路。
姓名学字义解释
道: 道路、前途。在名字中多指鸿福吉运、前途光明。
道: 道路、前途。在名字中多指鸿福吉运、前途光明。
美好寓意
谋略、计谋
骁勇、果敢
聪明、智慧
飞翔、飞跃
平安、健康
明净、纯洁
音律字形
-
耿道道 的读音是:
gěng dào dào
-
耿道道 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
-
耿道道 的字形是:
左右结构 半包围结构 半包围结构 ,字型优美,笔顺流畅,张弛有致,个性分明。
汉语字典字义解释
-
道
- (形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)
- 同本义
- 道,所行道也。——《说文》
- 一达谓之道。——《尔雅》
- 道坦坦。——《易·履》
- 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
- 大道甚夷,而民好径。——《老子》五十三章
- 道听而途说。——《论语·阳货》
- 从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》
- 道渴而死。——《山海经·海外北经》
- 今天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》
- 又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)
- 道德,道义、正义
- 得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
- 伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
- 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)
- 道教的教义
- 豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》
- 道教;道士
- 阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》
- 二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》
- 又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)
- 线条或细长的痕迹 。如:画一条斜道儿
- 路程;行程
- 又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)
- 方式,方法;技能
- 为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》
- 深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》
- 策之不以其道。——唐·韩愈《杂说》
- 又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)
- 水流通行的途径 。如:河道;水道
- 地域的区划名 。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”
- 学术 或宗教教义
- 悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》
- 然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。——明·马中锡《中山狼传》
- 又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)
- 指宇宙的本体及其规律
- 脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》
- 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》
- 师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
- 臣之所好者,道也;进乎技矣。——《庄子·养生主》
- 方向;志向
- 不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》
- 又如:志同道合
- 说,讲
- 万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》
- 不足为外人道也。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)
- 表示 。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)
- 取道,经过
- 从郦山下,道芷阳间行。——《史记·项羽本纪》
- 道海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》
- 又如:道经(路过)
- 引导,疏导
- 知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》
- 道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》
- 道民之门,在上之所先。——《管子·牧民》
- 乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》
- 料;想,以为
- 刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》
- 用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光
- 用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕
- 用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题
- 次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净
- 从,由
-
道
- (形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)
- 同本义
- 道,所行道也。——《说文》
- 一达谓之道。——《尔雅》
- 道坦坦。——《易·履》
- 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
- 大道甚夷,而民好径。——《老子》五十三章
- 道听而途说。——《论语·阳货》
- 从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》
- 道渴而死。——《山海经·海外北经》
- 今天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》
- 又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)
- 道德,道义、正义
- 得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
- 伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
- 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)
- 道教的教义
- 豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》
- 道教;道士
- 阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》
- 二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》
- 又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)
- 线条或细长的痕迹 。如:画一条斜道儿
- 路程;行程
- 又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)
- 方式,方法;技能
- 为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》
- 深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》
- 策之不以其道。——唐·韩愈《杂说》
- 又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)
- 水流通行的途径 。如:河道;水道
- 地域的区划名 。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”
- 学术 或宗教教义
- 悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》
- 然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。——明·马中锡《中山狼传》
- 又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)
- 指宇宙的本体及其规律
- 脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》
- 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》
- 师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
- 臣之所好者,道也;进乎技矣。——《庄子·养生主》
- 方向;志向
- 不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》
- 又如:志同道合
- 说,讲
- 万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》
- 不足为外人道也。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)
- 表示 。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)
- 取道,经过
- 从郦山下,道芷阳间行。——《史记·项羽本纪》
- 道海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》
- 又如:道经(路过)
- 引导,疏导
- 知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》
- 道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》
- 道民之门,在上之所先。——《管子·牧民》
- 乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》
- 料;想,以为
- 刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》
- 用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光
- 用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕
- 用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题
- 次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净
- 从,由
诗词出处 |
贯休 |
唐代 |
道情偈 |
贯休 |
唐代 |
送道士归天台 |
刘安 |
秦汉 |
淮南子·道应训 |
五格数理评分
68分
天格11(木) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。)(大吉)
- 详细解释:
-
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
人格26(土) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。)(凶)
- 详细解释:
-
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
地格32(木) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.)(吉)
- 详细解释:
-
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
总格42(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.)(凶)
- 详细解释:
-
奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变.
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨.
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良.
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者.
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
外格17(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(中)
- 详细解释:
-
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
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境遇不良,住居多移,环境不安定,职业受挫,成为孤独。基础运:崩破。成功运:毁坏。运命被抑压,不可能成功,永无法伸展。不但易犯严重肠胃病,且短寿易死之兆。(大凶)
- 详细解释:
-
1、总论:纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。
2、性格:对外相当热心,好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易失望而造成易冷易热的现象。
3、意志:意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子。
4、事业:辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水生活最适合。
5、家庭:与父母不和,夫妻时常争吵,子女顽固难管教。
6、婚姻:男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,婚姻不美满。
7、子女:子女运佳,聪明活泼,但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
8、社交:为人坦白诚实,但不得要领,容易被欺骗,而造成待人易冷易热的现象。
9、精神:一生劳心劳力,难得清闲,精神压力很大。
10、财运:劳苦过日,纵有积蓄也有限,财运不佳。
11、健康:易患神经衰弱、呼吸器及胃肠病,或长期难治之病。
12、老运:老境孤独,财运不佳,仍需操劳。
- 对基础运的影响
- 境遇不安定,屡次变化,漂浮不定;易患胃肠疾病。凶
- 对成功运的影响
- 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。凶
- 对人际关系的影响
- 性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃腹之疾。平
- 对性格的影响
- 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
姓名五格评分:68
总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
生肖喜忌 
- 生肖 : 蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 道
喜
- 生肖 蛇 对 道
喜
生肖喜用:
蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。
生肖忌用:
属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。