姓名学字义解释
世: 世界,当代。在人名中多指志向远大,将有不平凡的一生。
仁: 仁爱,仁义。在姓名中多指人的品行修为高。
美好寓意
文学、修养
才华、艺术
长久、永久
悠远、浩渺
英俊、潇洒
温暖、和煦
舒畅、安适
兴盛、旺盛
适当、适宜
和谐、和睦
美德、品德
高贵、高雅
音律字形
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羊世仁 的读音是:
yáng shì rén
-
羊世仁 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
-
羊世仁 的字形是:
独体结构 独体结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
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世
- (指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)
- 同本义
- 世,三十年为一世。——《说文》
- 如有王者,必世而后仁。——《论语·子路》
- 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代)
- 父子相代为一世。——《字汇》
- 世室世世不毁也。——《公羊传·文公十三年》
- 世相朝也。——《周礼·大行人》
- 昔我先王世后稷。——《国语·周语》
- 有蒋氏者,专其利三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。——《三国志·诸葛亮传》
- 又如:世功(累代的功绩);世世(代代);世治(世世代代地统治);世济(世代继承);世卿(指世代承袭的卿大夫);世职(父子相袭的官职);世爵(世代继承爵位);世谱(世系家谱);世将(世代为将);祖传世医
- 一生;一辈子
- 负刍必以魏,殁世事秦。——《战国策·秦策》。注:“身也。”
- 凡君之所毕世而经营者,为天下也。——清·黄宗羲《原君》
- 又如:今生今世;尘世;来世;出世;入世;永世不忘
- 人世,世间;世界
- 世有伯乐,然后有千里马。——唐·韩愈《马说》
- 虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
- 此世所谓上下相孚也。——明·宗臣《报刘一丈书》
- 又如:一世之雄;举世闻名;世故;世尊(佛祖。佛教徒对释迦牟尼的尊称);世涂(光天化日之下;亦常比喻处世的经历);世界路上(人世交际场中);世外桃源
- 时代;朝代
- 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 而圣君治国累世而不见者。——《史记·屈原贾生列传》
- 又如:近世;治世;浊世;盛世;乱世;先世;世屯(时世艰难);世务(当世有关国计民生的大事)
- 岁;年
- 志国三世。——《礼记·曲礼》
- 世之有饥穰,天之行也。——《论积贮疏》
- 又如:世远事乖(年代久远,事情不顺)
- 地质年代的划分,短于一个纪而长于一个代的地质年代的分期 。如:古新世
- 世俗
- 后嗣;后人
- 又如:后世;官人以世(官人不以贤才而以父兄)
- 家世
- 世族
- 以族论罪,以世举贵,虽欲无乱,得乎哉?——《荀子·君子》
- 又如:世家子弟(泛指世代做官人家的子弟);世家军籍(世代都是军人);世胄(贵族后裔;泛指门第高、世代做官的人家)
- 姓
- 有世交关系,表示两家之间世代交往
- 又如:世先生(对世交的尊称);世侄;世台(对世交晚辈的尊称);世伯(对父辈朋友中年长于己父者的称呼);世叔(对父辈朋友中年小于己父者的称呼);世翁(对世代有交谊的长辈的尊称)
- 指嫡长
- 父之兄弟先生为世父。——《尔雅》
- 世父言为嫡统继世也。故世子亦曰大子。——《释名》
- 卫世叔仪。——《左传·襄公二十九年》
- 大的
- 滀乎进我色也,与乎止我德也;厉乎其似世乎!——《庄子·大宗师》
- 又如:世利(大大有利于)
- 既然,已经
- 小子世来你家,大姐不要说闲话。——元·马致远《青衫泪》
- 从来;终归
- 永远
- 再休想那章台走马郎,度你到西方…,世脱下皮囊。——元·李寿卿《度翠柳》
-
仁
- (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
- 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
- 仁,亲也。——《说文》
- 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
- 上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
- 温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
- 仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
- 仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
- 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
- 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
- 有德者之称
- 旧指有仁德的人
- 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
- 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
- 完美的道德
- 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
- 仁政
- 恩惠
- 则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
- 厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
- 同情, 怜悯
- 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
- 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” 。如:核桃仁
- 类似果仁的东西 。如:瓜子仁
- 人
- 仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
- 仁者,人也。——《孟子·尽心下》
- 虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
- 古县名
- 又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
- 水名
- 乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
- 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
- 九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
- 姓
- 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 。如:两手不仁;皮肤不仁
- 温润
- 敬辞。旧时常用于书信中 。如:仁台;仁兄
- 亲爱
- 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
- [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
- 同情;怜悯
- 将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
- 思念
- 郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
五格数理评分
86分
天格7(金) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。)(吉)
- 详细解释:
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具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
人格11(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。)(大吉)
- 详细解释:
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异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格9(水) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。)(凶)
- 详细解释:
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名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德
可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格15(土) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉)
- 详细解释:
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福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
外格5(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。)(大吉)
- 详细解释:
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阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名
荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
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颇有一时之成就而博得名利,但因成功运被压制,不能有所伸张发展,恐易再陷落流亡、失败、逆境、流浪或遭电击所伤、武器杀伤,甚至变为短寿或染有难治之顽疾,尤其防车祸。(凶)
- 详细解释:
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1、总论:早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛衰起落之灵意,处事应多谨慎注意。天运五行属火之人,中年后财运甚丰。
2、性格:行事稳重可靠,注意实际与工作,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。
3、意志:意志坚定,靠自己的毅力突破万难,耐心亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
4、事业:中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐导重行事。
5、家庭:父母无荫,亲友难助,夫妻缘薄,子女亦难靠。
6、婚姻:男娶克勤克俭之妻,婚后家内不安;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
7、子女:女孩多于男孩,性格较孤独,身体状况不佳。
8、社交:人缘及社交能力还不错,肯为人操劳,但主观较强,容易被人误会,须改进。
9、精神:表面似乎乐观,但理想太高,达成不易,精神烦闷不安。
10、财运:财运不稳定,时贫时富,财务问题应慎重处置。
11、健康:易患神经衰弱、肠胃、头痛、肾脏机能、妇人病等症。
12、老运:一生劳碌,晚景较安定,但家内欠温暖,精神烦闷不安。
- 对基础运的影响
- 一时虽能顺利发展,但不时可能有衰亡、疾病的症兆。凶
- 对成功运的影响
- 命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。凶
- 对人际关系的影响
- 好奇心强,但不求实干,如不自轻心,则可望成功。言行有信的人,不会有大过失。多患近视、皮肤病,不宜与人合作。平
- 对性格的影响
- 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分:86
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!
生肖喜忌 
- 生肖 : 蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 世
不喜不忌
- 生肖 蛇 对 仁
忌
生肖喜用:
蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。
生肖忌用:
属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。