姓名学字义解释
为: 为人,有为。指有能力,有贡献,能做出好成绩。
民: 基础、人民。在名字中多体现人的朴实情怀,能给人好印象,善于交际,利于人缘。
美好寓意
道路、前途
平静、平坦
悠远、浩渺
雄伟、强健
强劲、力量
温暖、和煦
骁勇、果敢
舒畅、安适
兴盛、旺盛
成功、成就
和谐、和睦
平安、健康
高贵、高雅
音律字形
-
秦为民 的读音是:
qín wéi mín
-
秦为民 的字形是:
上下结构 独体结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
为
- (爲的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
- 假借为“伪”。做,作,干,搞
- 我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》
- 子为不知,我将不墜。——《左传·定公十二年》
- 为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》
- 变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》
- 为,施也。又,成也。——《广雅》
- 有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》
- 为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。”
- 可以为师。——《论语》
- 人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
- 推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 为之者较少。——蔡元培《图画》
- 又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧)
- 制作;创作
- 造作,为也。——《尔雅》
- 以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。”
- 其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》
- 夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺槨。——《庄子·人间世》
- 应声便为诗。——《世说新语·文学》
- 治理
- 为,治也。——《小尔雅》
- 诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》
- 又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政)
- 变成,成为
- 何遽不为福。——《淮南子·人间训》
- 不能为祸。
- 终为忠臣。——《世说新语·自新》
- 而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》
- 又如:由徒为师
- 是
- 不为远者小。——《列子·汤问》
- 不为近者热。
- 治不病以为功。——《韩非子·喻老》
- 谓为三横。——蔡元培《图画》
- 又如:十尺为一丈
- 学习,研究
- 群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》
- 种植;营作
- 设置;建立 。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业)
- 使
- 以为;认为
- 为汝多智。——《列子·汤问》
- 惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》
- 演奏 。如:为乐(奏乐;作乐)
- 姓
- 被 ——引出动作行为的主动者
- 不为酒困。——《论语·子罕》
- 为乡里所患。——《世说新语·自新》
- 为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
- 为操所先。——《资治通鉴》
- 悉为逆据。——《广东军务记》
- 又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败
- 于,在 ——表示时间或处所
- 和 ——表示并列关系
- 得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
- 犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》
- 则,就 ——表示承接关系
- 君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
- 如,若 ——表示假设关系
- 今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》
- 或,抑 ——表示选择关系
- 助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》
- 《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
- 不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》
- 又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)
- 的,之 ——用于名词性偏正结构中
- 宾语前置的标志
- 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》
- 附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传
- 附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要
- 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为
- 用于句尾,表示感叹
- 予无所用天下为。——《庄子》
- 何命焉为。——《墨子·公输》
- 另见wèi
-
民
- (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)
- 同本义
- 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。
- 民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。
- 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》
- 夫民神之主也。——《左传·桓公六年》
- 无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》
- 黎民阻饥。——《书·舜典》
- 民不适有居。——《书·盘庚上》
- 哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》
- 民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》
- 吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》
- 民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》
- 又如:民夫(被官府征召服劳役的百姓);民户(民家);民居(百姓居住之所);民服(平民的衣服);民宅(民房);民望(民众的希望、心愿;在民众中的声望);民牧(民众的治理者。后指地方的长官);民情(民众的心情、意愿);民役(民众所承担的劳役);民利(民众的利益);民命(民众的意旨;民众的生命;人命);民和(民众和睦团结);汉民;回民;藏民;民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔民;农民;牧民;民膏(比喻人民用血汗创造的财富);民经(人民的规范);民熙物阜(人民安乐,物产富饶。形容升平景象);民害(人民的祸害);民力(人民的财力和劳力);民脂(比喻人民的劳动果实);民财(人民的财物);民纪(人民行为的准则);民祗(人民所敬畏者)
- 泛指人
- 民受无地之中以生。——《左传·成公十三年》
- 食者,民之本也。——《淮南子》
- 石斧之民。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》
- 又如:民性(人的天赋本性);民灵(人和神);民智(人的聪明才智)
- 民间的
- 又如:民谣(民间流传的歌谣);民营(民间经营);民语(民间广泛流行的定型的言语);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神)
诗词出处 |
刘禹锡 |
唐代 |
送华阴尉张苕赴邕府使幕 |
徐夤 |
唐代 |
西华 |
曹勋 |
宋代 |
凤箫吟 |
万俟咏 |
宋代 |
恋芳春慢 |
佚名 |
综合 |
桑柔 |
佚名 |
综合 |
礼记·乐记 |
佚名 |
综合 |
礼记·祭统 |
佚名 |
综合 |
孟子·梁惠王章句上·第四节 |
佚名 |
综合 |
孟子·滕文公章句上·第三节 |
佚名 |
综合 |
尚书·商书·咸有一德 |
佚名 |
综合 |
尚书·周书·梓材 |
刘安 |
秦汉 |
淮南子·时则训 |
刘安 |
秦汉 |
淮南子·齐俗训 |
刘安 |
秦汉 |
淮南子·修务训 |
墨子 |
战国 |
墨子·12章 尚同(中) |
墨子 |
战国 |
墨子·69章 旗帜 |
五格数理评分
62分
天格11(木) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。)(大吉)
- 详细解释:
-
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
人格22(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。)(大凶)
- 详细解释:
-
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
地格17(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(中)
- 详细解释:
-
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格27(金) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .)(凶)
- 详细解释:
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因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
外格6(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。)(吉)
- 详细解释:
-
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
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虽因苦心奋斗而有成功运,但基础运劣,故伸张无力,又境遇多变,常受迫害,难得平安,屡受下属威胁,为部下而致损失,劳烦、失败等,心情苦闷。(但若人格与他人格之阴阳异性:则其凶,减轻些。)(凶)
- 详细解释:
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1、总论:一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。
2、性格:为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦。(凶)1、总论:一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。2、性格:为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。
3、意志:意志不坚定,思想事业多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动。
4、事业:事业运不甚稳定,会有一时的成功,但有因好高骛远或受累而失败者。
5、家庭:夫妻不睦,子女不敬,气氛不融洽,
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。
7、子女:子女身体较强状,但不听管教,容易与父母顶嘴,长大后会出人头地。
8、社交:喜欢支配别人而惹人讨厌,虽有诚恳之心帮助别人,但多受人拖累又容易发生纠纷。
9、精神:为家庭、朋友及事业苦闷多多,精神上压力很大。
10、财运:时好时坏不稳定,应注意受亲友之拖累。
11、健康:外伤、呼吸系统、肝胆机能、脚疾、泌尿系统等病状。
12、老运:寂寞无精神寄托,运途多舛,难得安详。
- 对基础运的影响
- 境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶
- 对成功运的影响
- 同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。凶
- 对人际关系的影响
- 表面温和而内有怒气,处处为了别人而不顾自己吃亏,经常被别人所害。三才良善者可安全。视力不佳,有胃腹病。凶
- 对性格的影响
- 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分:62
总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
生肖喜忌 
- 生肖 : 蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 为
喜
- 生肖 蛇 对 民
不喜不忌
生肖喜用:
蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。
生肖忌用:
属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。