姓名学字义解释
道: 道路、前途。在名字中多指鸿福吉运、前途光明。
冉: 冉冉升起,是成长,进步的一种评价。
美好寓意
谋略、计谋
雄伟、强健
温暖、和煦
骁勇、果敢
聪明、智慧
舒畅、安适
兴盛、旺盛
飞翔、飞跃
和谐、和睦
平安、健康
明净、纯洁
喜悦、欢乐
音律字形
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滑道冉 的读音是:
huá dào rǎn
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滑道冉 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
-
滑道冉 的字形是:
左右结构 半包围结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
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道
- (形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)
- 同本义
- 道,所行道也。——《说文》
- 一达谓之道。——《尔雅》
- 道坦坦。——《易·履》
- 百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”
- 大道甚夷,而民好径。——《老子》五十三章
- 道听而途说。——《论语·阳货》
- 从此道至吾军,不过二十里耳。——《史记·项羽本纪》
- 道渴而死。——《山海经·海外北经》
- 今天大雨,道不通,度已失期。——《史记·陈涉世家》
- 又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)
- 道德,道义、正义
- 得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
- 伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
- 又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)
- 道教的教义
- 豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。——韩愈《华山女》
- 道教;道士
- 阿兄形似道,而神锋太俊。——《世说新语·赏誉》
- 二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。——《世说新语·排调》
- 又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)
- 线条或细长的痕迹 。如:画一条斜道儿
- 路程;行程
- 又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)
- 方式,方法;技能
- 为开其资财之道也。——晁错《论贵粟疏》
- 深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。——贾谊《过秦论》
- 策之不以其道。——唐·韩愈《杂说》
- 又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)
- 水流通行的途径 。如:河道;水道
- 地域的区划名 。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”
- 学术 或宗教教义
- 悦周公、仲尼之道。——《孟子·滕文公上》
- 然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。——明·马中锡《中山狼传》
- 又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)
- 指宇宙的本体及其规律
- 脩道而贰,则天不能祸。——《荀子·天论》
- 闻道百,以为莫己若者,我之谓也。——《庄子·秋水》
- 师者,所以传道受业解惑也。——唐·韩愈《师说》
- 臣之所好者,道也;进乎技矣。——《庄子·养生主》
- 方向;志向
- 不得通其道,故述往事,思来者。——司马迁《报任安书》
- 又如:志同道合
- 说,讲
- 万户侯岂足道哉!——《史记·李将军列传》
- 不足为外人道也。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)
- 表示 。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)
- 取道,经过
- 从郦山下,道芷阳间行。——《史记·项羽本纪》
- 道海安、如皋,凡三百里。——宋·文天祥《指南录·后序》
- 又如:道经(路过)
- 引导,疏导
- 知周乎万物而道济天下。——《易·系辞上》
- 道之以政,齐之以刑,民免而无耻。——《论语·为政》
- 道民之门,在上之所先。——《管子·牧民》
- 乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》
- 料;想,以为
- 刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。——《水浒传》
- 用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光
- 用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕
- 用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题
- 次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净
- 从,由
-
冉
- (象形。本义:毛柔弱下垂的样子)
- 同本义
- 又如:冉弱(荏弱)
- 逐渐,渐进。常作“冉冉”
- 老冉冉其将至兮。——《离骚》。注:“行貌。”
- 冉内,行也。又冉冉,进也。——《广雅》
- 又如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)
- 龟壳的边缘
- 姓。如:冉魏(国名(350—352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏。后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子)
五格数理评分
89.5分
天格15(土) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉)
- 详细解释:
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福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
人格30(水) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.)(中)
- 详细解释:
-
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
地格21(木) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。)(大吉)
- 详细解释:
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首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君
臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
总格35(土) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.)(吉)
- 详细解释:
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妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|温和运(性情平和、能得上下信望)
外格6(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。)(吉)
- 详细解释:
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人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
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但若人格或地格有凶数者,恐难免于急变没落及招致遭难或意外伤之危险。即使有实力,亦难被承认及欣赏,徒劳无功,心力交瘁,又遭嘲笑,身心过劳而陷于病弱或突发之灾祸,或交通灾变,三才配置甚劣,难获成功,甚至因奇祸而变成短寿之兆。(凶)
- 详细解释:
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1、总论:多才多艺、多灾多难的命运,中年前奔波劳苦,事业经过许多变化,有打破万难而成功者,也有因徒劳无功又遭嘲笑者。天运五行属土时,中年后有发展。
2、性格:人格部29、39划之人,聪明又判断力强,喜欢指挥别人而不居人下,但有宽宏之雅量。人格部19、39、49划之人,有才华但碰到的困难也较多,精神生活不安定,亦不注重物质享受。
3、意志:意志坚定,为理想而奋斗到底,且有耐心,能忍受艰苦,事业上会有突破艰难而成功者。
4、事业:凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。
5、家庭:父母缘薄,为家庭操劳,男命者夫妻比较和睦,女命者夫妻不太美满。
6、婚姻:男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。
7、子女:子女聪明而活泼,长大后能在社会获得成功,身体状况良好。
8、社交:为人坦诚,易怒易解,外缘社交还可以,喜欢占上风,善于舌辩,不知不觉中也常得罪他人。
9、精神:表面好像若无其事,其实内心急进不安。易受精神上的打击。
10、财运:一瞬间的财运,能持久的人很少,花钱先计划一下,免得赤字连连。
11、健康:易患胃肠、精神衰弱、肾脏机能、妇人病等。
12、老运:老景病弱,不太得志,身心不安,物质生活可保不缺。
- 对基础运的影响
- 境遇虽安定,数理难免凶灾,易患肝脏或者肾脏疾病。凶
- 对成功运的影响
- 劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。凶
- 对人际关系的影响
- 有大才智,有统帅众人的力量,社交完满,但过于逞强好胜,应慎戒误入歧途。能平正处事者可成功。平
- 对性格的影响
- 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。
姓名五格评分:89.5
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 道
忌
- 生肖 龙 对 冉
忌
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。