| jí | lín | jìng |
汲 |
林 |
静 |
| 水 | 木 | 金 |
姓名学字义解释
静： 安静，平静。指一种遇事能够静心静气，从容自信的品质，利于事业顺利兴旺。
美好寓意
平静、平坦 坚强、坚固 温暖、和煦 聪明、智慧 美德、品德 平安、健康音律字形
- 汲林静 的读音是： jí lín jìng
- 汲林静 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 汲林静 的字形是： 左右结构 左右结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
-
林
- (会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子)
- 同本义
- 林,平土有丛木曰林。——《说文》
- 野外谓之林。——《尔雅·释地》
- 有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
- 每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”
- 山中丛木曰林。林,森也。——《释名》
- 忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋·陶潜《桃花源记》
- 蔽林间窥之。——《黔之驴》
- 又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多)
- 指野外或退隐的地方
- 富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》
- 又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐之人。林,指退隐之地);林丘(指隐居的地方)
- 泛指人或事物的会聚,汇集处
- 士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。——司马迁《报任安书》
- 又如:林府(事物众多之处);林薮(比喻事物聚集的处所)
- 郊外,野外 。如:林坰(郊野。野外称林,林外称垌)
- 林业 。如:农林牧副渔各行各业
- 姓
- 众多的样子
- 林者,众也。万物成熟,种类众多也。——《白虎通》
- 惟人之初,总总而生,林林而群。——柳宗元《贞符》
- 又如:林戈(如林之多。极言其多);林立(如同树林一样密密麻麻地竖立着,形容数量很多)
-
静
- (形声。从青,争声。本义:彩色分布适当)
- 安静;宁静
- 静言思之。——《诗·邶风·柏舟》
- 宵静女德,以伏蛊慝。——《国语·晋语》
- 本朝不静。——《吕氏春秋·音律》
- 静乃明几。——《吕氏春秋·审分》
- 莫不静好。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
- 清和肃穆,莫不静畅。——晋·支遁《八关斋会诗序》
- 又如:静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫“鸣鞭”);静办处(安静的地方)
- 静止,物体不运动(跟“动”相反)
- 怒则动,动则手足不静。——《淮南子·本经》
- 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——《韩诗外传》
- 又如:静物(静止不动的物体);静美(静止形态的美);静风(空气无显著的运动);静海(平静的海);静流(死水)
- 没有声响;寂静
- 茅檐人静。——陆游《夜闻杜鹃》
- 静间按些。——《楚辞·招魂》
- 又如:静巉巉(静碜碜,静沉沉。形容沉静、静悄悄);静荡荡(寂静空旷的样子);静室(静舍。清静的居室。寺院)
- 沉着,冷静 。如:静言(沉静地思考);静钝(沉着冷静,不露锋芒);静处(冷静地立身处世)
- 贞洁,不轻佻 。如:静女(贞静、不轻佻的女子);静专(贞静专一)
- 干净,纯净
- 其告维何,边豆静嘉。——《诗·大雅·既醉》
- 静洁足以享上帝,礼鬼神。——《淮南子·本经》
- 又如:静扫(打扫干净);静青(纯青);静嘉(洁净美好)
- 恬淡;平和 。如:静退(恬淡谦逊);静意(静心,不动心意);静好(安定美好)
- 善
- 东门之栗,有静家室。——《艺文类聚》引《韩诗》
- 倦怠
- 其静也,日减其所有,而损其所成。——《太玄》
- 清理;使干净
- 又如:静狱(清理牢中的囚犯);静室(清扫居室)
- 使安定
- 大匡用惠,施舍静众。——《逸周书·大匡》
- 又如:静心(使心灵安定);静民(安定民心);静边(安定边境)
- 直言相劝,止人之失
- 陈言而伏,静而正之。——《礼记·儒行》
- 古州名
- 唐置。在今四川省松潘县西南
- 辽置。在今辽宁省境
- 真情
- 中静不留,裕德无求。——《管子·势》
- 乐由中出,故静;礼自外作,故文。——《礼记·乐记》
- 义而顺,文而静,宽而有辨。——《礼记·表记》
- 饰貌者不情。——《大戴礼·文王官人》
- 姓
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 李峤 | 唐代 | 和杜侍御太清台宿直旦有怀 |
| 王维 | 唐代 | 奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制 |
| 岑参 | 唐代 | 闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺 |
| 窦巩 | 唐代 | 题任处士幽居 |
| 耿湋 | 唐代 | 晚春青门林亭燕集 |
| 耿湋 | 唐代 | 宿万固寺因寄严补阙 |
| 刘禹锡 | 唐代 | 述旧贺迁寄陕虢孙常侍 |
| 白居易 | 唐代 | 酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友见戏十韵 |
| 白居易 | 唐代 | 开成二年夏闻新蝉赠梦得 |
| 白居易 | 唐代 | 首夏 |
| 姚合 | 唐代 | 酬李廓精舍南台望月见寄 |
| 张祜 | 唐代 | 题赠志凝上人 |
| 李绅 | 唐代 | 山出云 |
| 李德裕 | 唐代 | 春暮思平泉杂咏二十首。竹径 |
| 马戴 | 唐代 | 集宿姚殿中宅期僧无可不至 |
| 法振 | 唐代 | 病愈寄友 |
| 张瑛 | 唐代 | 望月 |
| 刘云 | 唐代 | 望月 |
| 张先 | 宋代 | 庆春泽 |
| 张抡 | 宋代 | 踏莎行 |
| 出生日期 | 2025-04-16 22:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月十九日亥时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙卯日 丁亥时 |
| 五行 | 木火 金土 木木 火水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阴火 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿兔 |   红猪 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 39.6 | 18.02 | 5.5 | 14.3 | 9.36 |
八字五行得分情况： 同类五行：木39.6; 水9.36; 总得分：48.96； 异类五行：火18.02; 土5.5; 金14.3; 总得分：37.82 综合旺衰得分:11.14 八字喜用神： 八字过硬，八字喜土，「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「土」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
-
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭：家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康：可能圆满,而三才者有略患.
含义：饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
1、总论：一生运途较劳碌,常在忧愁中度日,事业上多挫折,如从事较单纯或小资本生意,求安定性之生活,可减少创业损失,天运五行属土时,中年后可成功一时。
2、性格：表面温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,亦有受人牵累损财之灵意。
3、意志：意志坚定,不易受世俗迷惑,也有相当耐心,不怕失败的打击,在辛勤劳苦中度日。
4、事业：若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家活口的行业可顺利,贪得则有害。
5、家庭：父母少,夫妻圆满,子女孝顺。女命者夫妻多争执,家内不安定。
6、婚姻：男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
7、子女：子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
8、社交：人缘和社交运皆佳,个性好胜不屈,容易引起别人误解,又有受骗而散财之兆。
9、精神：外表乐观,内心却不平不满,又容易受到精神上的打击,心情不开朗。
10、财运：财运不佳,宜守不宜攻,勤俭持家能保无忧,好高骛远恐有劳民伤财之虑。
11、健康：易患胃肠、头或脑部、肾部之症。
12、老运：终生操劳,收获不多,晚景烦闷,注重精神上的修养,心情才能快乐。
- 对基础运的影响
- 安定,能避开灾害,能获得意外进展。吉
- 对成功运的影响
- 处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。吉
- 对人际关系的影响
- 富有侠义的豪杰人物,有的可舍己成仁。性格稍迟钝,执著心强,缺乏通融性,易生胃腹之疾。数吉者可望平安。平
- 对性格的影响
- 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
姓名五格评分：96.5总评及建议：
你的名字取得非常棒，如果与命理搭配得当，成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 林 喜
- 生肖 蛇 对 静 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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