guāng róng
综合评分:82.3
光荣:由于做了有利于人民的和正义的事情而被公认为值得尊敬的:~之家丨~牺牲。荣誉:~归于祖国。
姓名学字义解释

: 光线,光亮。用于人名多指内心坦荡,阳光开朗,亦有充满希望之意。

: 繁荣,荣誉。在名字中多指兴盛富裕,受人尊敬,有利于福禄双收。

美好寓意
文学、修养 才华、艺术 清晰、清新 悠远、浩渺 勤劳、勉励 温暖、和煦 舒畅、安适 兴盛、旺盛 适当、适宜 美德、品德 平安、健康 高贵、高雅 地位、荣耀 喜悦、欢乐
音律字形
  • 毕光荣 的读音是: bì guāng róng
  • 毕光荣 的声调音律音调优美,读音朗朗上口,好听好喊,利于人际社交。
  • 毕光荣 的字形是: 上下结构 上下结构 上下结构 ,字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
汉语字典字义解释
    1. (会意。甲骨文字形,“从火,在人上”。本义:光芒,光亮)
    2. 同本义
      • 光,明也。——《说文》
      • 光,晃也,晃晃然也。亦言广也,所照广远也。——《释名·释天》
      • 与日月兮齐光。——《楚辞·九歌·云中君》
      • 能游冥冥者与日月同光。——《淮南子·俶真》
      • 日月淑清而扬光。——《淮南子·本经》
      • 国之光。——《易·观》
      • 夜未央,庭燎之光。——《诗·小雅·庭燎》
      • 推此志也,虽与日月争光可也。——《史记·屈原列传》
      • 光远而自他有耀者也。——《左传·庄公二十二年》
      • 光明之耀也。——《国语·晋语》
      • 容光必照焉。——《孟子》
      • 山有小口,仿佛若有光。——晋·陶渊明《桃花源记》
      • 有红光一缕起土桥,直射城西。——清·邵长蘅《阎典史传》
    3. 又如:阳光;灯光;反光(反射的光线);色光(带颜色的光);晨光(清晨的太阳光);曙光(清晨的日光);光晃(光芒闪烁)
    4. 色泽;光彩
      • 妾有绣腰襦,葳蕤自生光。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
      • 蛾脸不舒,中袖无光。——唐·李朝威《柳毅传》
    5. 又如:丝光;油光(光亮润泽);光色(光彩色泽);砑光
    6. 荣耀;昭著
      • 邦家之光。——《诗·齐风·南山有台》
      • 连我脸色都无光了。——《儒林外史》
      • 士之处世,而望名誉之光,道德之行,难已。——唐·韩愈《原毁》
    7. 又如:为国争光;沾光;光宠(光荣;增光);光国(为国争光);光天(光辉达于天下);光隆(光辉隆盛);光烂(光辉明亮);光晶(光辉);光赫(光辉显赫)
    8. 光阴,时光
      • 始屏忧以愉思,乐兹情于寸光。——南朝宋·鲍照《观漏赋》
    9. 又如:寸光(短暂的光阴);光阴荏苒(时光一天一天地逝去。荏苒:渐渐过去);光景如梭(光阴如梭。形容时间过得很快);光阴拈指(阳光在弹指间逝去。形容时间过得很快)
    10. 景色
      • 上下天光,一碧万顷。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
    11. 又如:风光;山光
    12. 恩慧;好处 。如:叨光;沾光;借光
    13. 特指日、月、星辰等天体 。如:光岳(天地。光:星辰。岳:河山)
    14. 称人来访的敬词
      • 四位老先生,今日光顾小园,老夫有何德能?——明·桑绍良《独乐园司马入桐》
    15. 光明,明亮
      • 宝剑直千金,被服光且鲜。——三国蜀·曹植《名都篇》
    16. 又如:光净(明亮洁净);光朗朗(光亮);光眼(大而有神的眼);光灯(明亮的灯火);光润(光亮润泽)
    17. 光滑
      • 白沙青石光无泥。——唐·杜甫《中丞严公雨垂寄见忆一绝奉答二绝》
    18. 又如:这种纸很光;磨光;光出律(光滑);光碌碌(光圆滚动的样子);光圆(光滑圆溜);光油油(光滑明亮)
    19. 裸露
      • 光头圆脑作僧看。——宋·郑清之《咏茄》
    20. 又如:光出溜(光秃);光塌塌(光秃秃的样子);光板板(平而裸露的)
    21. 空,净尽 。如:当光;赔光;输光;吃光;光鞑剌(方言。空荡荡;空旷无物)
    22. (guǎng)。广大,宽阔
      • 光被四表,格于上下。——《书·尧典》
      • 昔武王克商,光有天下。——《左传·昭公二十八年》
    23. 又如:地光(地域广大)
    24. 照耀
      • 惟公德明光于上下。——《书·洛诰》
    25. 又如:光烛(照耀)
    26. 增辉,发扬光大
      • 诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。——诸葛亮《出师表》
    27. 又如:光宗耀祖;光国(为国争光);光德(显扬有德之人);光价(显扬其身价);光演(光大延续);光昌(显扬昌盛);光前(光大前人的功业)
    28. 仅仅,单 。如:不光为我,也是为他;要为集体着想,不能光考虑个人
    1. (形声。从木,荧省声。本义:梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)
    2. 同本义
      • 荣,桐木也。——《说文》
      • 荣,桐木。——《尔雅》。注:“即梧桐。”
    3. 草本植物的花。又为花的通称
      • 木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。——《尔雅》
      • 攀条折其荣。——《古诗十九首》
    4. 又如:荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩)
    5. 飞檐,屋檐两头翘起的部分
      • 直于东荣。——《仪礼·士冠礼》。注:屋翼也。”
      • 暴于南荣。——《上林赋》。注:“南檐也。”
    6. 又如:荣阿(飞檐的曲隅)
    7. 荣誉。良好的名声或社会名望
      • 且辱者也而荣。——《吕氏春秋·振乱》
      • 会九世而飞荣。——《南都赋》
    8. 又如:荣级(荣誉爵位);启荣(死后的荣誉)
    9. 繁茂,茂盛
      • 木欣欣以向荣。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
    10. 又如:荣谢(草木茂盛与凋零);荣芬(茂盛,繁密);荣旺(植物生长旺盛);荣条(茂盛的枝条);荣敷(荣荣。草木茂盛的样子);荣熙(繁盛)
    11. 繁荣
      • 室宫荣与。——《荀子·大略》。注:“盛也。”
    12. 又如:荣昌(繁荣昌盛);荣泰(繁荣安定);荣怀(国家繁荣则万民归附);荣茂(繁荣茂盛);荣落(荣盛与衰落);荣畅(荣盛);荣观(荣盛的景观);荣仕(高官显爵);荣逸(显赫安乐);荣国(昌盛之国)
    13. 盛多;丰富
      • 宫室荣与?妇谒盛与?——《荀子》
    14. 光荣,荣耀。与“辱”相反 。如:不以为耻,反以为荣;荣近(光荣亲近);荣映(荣耀);荣峻(显耀崇高);荣秩(荣耀与官阶);荣辉(荣耀,光彩);荣福(荣耀与幸福);荣践(荣耀的经历)
    15. 富贵;显荣 。如:荣伍(尊显者的行列);显荣(显达荣贵)
    16. 荣华 。如:荣乐(荣华逸乐);荣冀(对荣华富贵的欲望);荣庆(荣华幸福);荣贵(荣华富贵);荣伸(荣华显耀);荣润(光华润泽)
    17. 开花
      • 诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。——宋·沈括《梦溪笔谈》
    18. 抛弃
      • 荣汝之粮,不若遄归也。——《列子》
    19. 使…荣耀;使…光荣
      • 足以荣汝身。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
      • 是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠溢美显,荣于身后。——明·张溥《五人墓碑记》
    20. 又如:荣除之庆(封官授爵的喜庆);
    21. 经营
      • 君子以俭德辟难,不可荣以禄。——《易·否》
    22. 炫惑
      • 不掩欲以荣君。——《晏子春秋·内篇问上》
      • 以荣其意而乱其政。——《韩非子·内储说下》
诗词出处
李白 唐代 舞曲歌辞。东海有勇妇
李白 唐代 东海有勇妇
张籍 唐代 酬浙东元尚书见寄绫素
白居易 唐代 题周皓大夫新亭子二十二韵
段成式 唐代 汉宫词二首
皎然 唐代 送乌程李明府得陟状赴京
李之仪 宋代 万年欢
史浩 宋代 满庭芳
杨无咎 宋代 望江南
王义山 宋代 临江仙
吴潜 宋代 水调歌头
章谦亨 宋代 水调歌头
刘克逊 宋代 水调歌头
熊禾 宋代 满庭芳
实叉难陀 唐代 华严经·升兜率天宫品
八字适配度
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出生日期 2024-11-22 01:00
出生农历 二〇二四年十月廿二日丑时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 庚寅日 丁丑时
五行 木土 木水 金木 火土
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阳金阳金阳金阴火阴火阴火
龙龙绿龙猪猪绿猪虎虎白虎牛牛红牛
五行强度
五行
强度 39.6 13.18 10 12 13.68
八字五行得分情况:
同类五行:土10; 金12;   总得分:22;
异类五行:木39.6; 火13.18; 水13.68;   总得分:66.46
综合旺衰得分:-44.46
八字喜用神:
八字过弱,八字喜土,「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「土」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 69
天格12(木) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。)(
详细解释:
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格17(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(
详细解释:
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格20(水) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。)(大凶
详细解释:
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格31(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.)(大吉
详细解释:
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康:身心健康,可望长寿.
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
外格15(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉
详细解释:
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
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虽努力勤奋,但徒劳少得,常有烦脑不安,终因身心过劳而一再失败,陷于急变、没落、遭难、变死之悲运,虽庆喜人格与地格俱吉数,而有一时之安定成功,但为时不久。(大凶
详细解释:
1、总论:如有一时的成功应满足了,否则会越陷越深,而至不可收拾之局面,带来身心过劳烦恼不安,慎防急难灾厄。
2、性格:为人节俭好静,性情孤癖,不善交际,忧郁气闷,喜怒难辩,心情常有不安之感,常有不平不满之心理。
3、意志:意志坚定,有坚强的创业毅力,耐性亦佳,能忍受艰苦。但劳多而功少。
4、事业:应从事稳定收入的生意,或薪水生活较适合,投机性行业远离为安。
5、家庭:与父母不和,家庭不太温暖,亲友无助。
6、婚姻:男娶傲慢之妻,婚后常闹意见;女嫁无能力之夫,婚后不美满。
7、子女:子女较顽固,不要过于溺爱,否则长大无法管束。
8、社交:不善交际,社交能力不佳,带来的只有苦闷与忧愁。
9、精神:事事不如意,烦闷多多,宜加强精神修养。
10、财运:平日操劳又勤俭,但是财运仍不佳,应注重精神生活减少苦闷。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、呼吸系统疾病。
12、老运:老境稍安定,但经济、精神仍不佳。
对基础运的影响
不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。凶
对成功运的影响
虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。凶
对人际关系的影响
做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。易患心、肺疾病。凶
对性格的影响
顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
姓名五格评分:69

总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 光
  • 生肖 龙 对 荣

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

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从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

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