liáng jìng líng
综合评分:90.8
姓名学字义解释

: 安静,平静。指一种遇事能够静心静气,从容自信的品质,利于事业顺利兴旺。

: 机灵,灵巧,用作人名时表示聪明而不呆滞。

美好寓意
平静、平坦 坚强、坚固 才华、艺术 温暖、和煦 聪明、智慧 兴盛、旺盛 和谐、和睦 美德、品德 平安、健康 高贵、高雅
音律字形
  • 梁静灵 的读音是: liáng jìng líng
  • 梁静灵 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
  • 梁静灵 的字形是: 上下结构 左右结构 上下结构 ,字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
汉语字典字义解释
    1. (形声。从青,争声。本义:彩色分布适当)
    2. 安静;宁静
      • 静言思之。——《诗·邶风·柏舟》
      • 宵静女德,以伏蛊慝。——《国语·晋语》
      • 本朝不静。——《吕氏春秋·音律》
      • 静乃明几。——《吕氏春秋·审分》
      • 莫不静好。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
      • 清和肃穆,莫不静畅。——晋·支遁《八关斋会诗序》
    3. 又如:静雅(安静);静鞭(帝王仪仗的一种,鞭形,振之作响,令人肃静。也叫“鸣鞭”);静办处(安静的地方)
    4. 静止,物体不运动(跟“动”相反)
      • 怒则动,动则手足不静。——《淮南子·本经》
      • 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——《韩诗外传》
    5. 又如:静物(静止不动的物体);静美(静止形态的美);静风(空气无显著的运动);静海(平静的海);静流(死水)
    6. 没有声响;寂静
      • 茅檐人静。——陆游《夜闻杜鹃》
      • 静间按些。——《楚辞·招魂》
    7. 又如:静巉巉(静碜碜,静沉沉。形容沉静、静悄悄);静荡荡(寂静空旷的样子);静室(静舍。清静的居室。寺院)
    8. 沉着,冷静 。如:静言(沉静地思考);静钝(沉着冷静,不露锋芒);静处(冷静地立身处世)
    9. 贞洁,不轻佻 。如:静女(贞静、不轻佻的女子);静专(贞静专一)
    10. 干净,纯净
      • 其告维何,边豆静嘉。——《诗·大雅·既醉》
      • 静洁足以享上帝,礼鬼神。——《淮南子·本经》
    11. 又如:静扫(打扫干净);静青(纯青);静嘉(洁净美好)
    12. 恬淡;平和 。如:静退(恬淡谦逊);静意(静心,不动心意);静好(安定美好)
      • 东门之栗,有静家室。——《艺文类聚》引《韩诗》
    13. 倦怠
      • 其静也,日减其所有,而损其所成。——《太玄》
    14. 清理;使干净
    15. 又如:静狱(清理牢中的囚犯);静室(清扫居室)
    16. 使安定
      • 大匡用惠,施舍静众。——《逸周书·大匡》
    17. 又如:静心(使心灵安定);静民(安定民心);静边(安定边境)
    18. 直言相劝,止人之失
      • 陈言而伏,静而正之。——《礼记·儒行》
    19. 古州名
    20. 唐置。在今四川省松潘县西南
    21. 辽置。在今辽宁省境
    22. 真情
      • 中静不留,裕德无求。——《管子·势》
      • 乐由中出,故静;礼自外作,故文。——《礼记·乐记》
      • 义而顺,文而静,宽而有辨。——《礼记·表记》
      • 饰貌者不情。——《大戴礼·文王官人》
    1. (形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)
    2. 古时楚人称跳舞降神的巫为灵
      • 灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》
      • 命灵氛为余占之。——《离骚》
      • 灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》
      • 灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》
    3. 又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)
    4. 神灵
      • 天神曰灵。——《尸子》
      • 灵者,神也。——《风俗通》
      • 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》
      • 合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”
      • 灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》
    5. 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)
    6. 灵魂
      • 经始灵台。——《诗·大雅·灵台》
      • 天子太庙上可以望气,故谓之灵台。——《礼记·明堂位》卢注
      • 藏之于灵室。——《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。”
      • 以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》
      • 吾灵尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》
      • 汝倘有灵。——清·袁枚《祭妹文》
    7. 又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)
    8. 敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称
      • 在缸内画上灵符。——清·钱彩等《说岳全传》
    9. 又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)
    10. 灵柩的简称
      • 孤魂翔故域,灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》
    11. 又如:停灵;起灵;灵榇
    12. 指人的精神状态
      • 不可内于灵台。不可入于灵府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”
    13. 又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神)
    14. 窗中竖木
      • 载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”
    15. 指天、地、日、月等尊称及物品名
      • 辰之神为灵星。——《风俗通》
      • 灵星,火星也。——蔡邕《独断》
    16. 又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)
    17. 威灵;福气,福分
      • 若以大夫之灵,得保首领以没。——《左传·隐公三年》
      • 受天之祐,享鬼神之灵。——《汉书·董仲舒传》
    18. 茯苓
      • 伏灵者,千岁松根也。——《史记·策列传》
    19. 有窗的小船
      • 横大江兮扬灵。——《楚辞·九歌·湘君》
    20. 命令、法令
      • 或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。——《法言·渊骞》
    21. 假借为“良”。善,美好
      • 灵,善也。——《广雅》
      • 吊由灵。——《书·盘庚》
      • 丕灵承帝事。——《书·多士》
      • 灵雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》
      • 积仁为灵。——《说苑·修文》
    22. 又如:灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)
    23. 灵活;有灵性
      • 水不在深,有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》
    24. 又如:机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察,英明的见解);灵主(圣明的君主)
    25. 应验;灵验
      • 灵用不同。——唐·李朝威《柳毅传》
    26. 又如:灵神(灵验);灵丹(灵药,神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)
诗词出处
孟郊 唐代 送萧炼师入四明山
八字适配度
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出生日期 2024-11-21 21:00
出生农历 二〇二四年十月廿一日亥时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 己丑日 乙亥时
五行 木土 木水 土土 木水 五行缺: 金火
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阴土阴土阴土阴木阴木阴木
龙龙绿龙猪猪绿猪牛牛黄牛猪猪绿猪
五行强度
五行
强度 46.8 0 20 2 21.66
八字五行得分情况:
同类五行:火0; 土20;   总得分:20;
异类五行:木46.8; 金2; 水21.66;   总得分:70.46
综合旺衰得分:-50.46
八字喜用神:
八字过弱,八字喜火,「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「火」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 63
天格12(木) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。)(
详细解释:
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格27(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .)(
详细解释:
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格40(水) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
退安,浮沉变化卦 (谨慎治安的豪胆迈进数.)(
详细解释:
富于谋略,胆色过人,缺乏威望,诽谤攻击,好冒险带来凶运,病弱、短命、孤寡皆出于此卦,男女忌用。
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离.
健康:凶病,胃病 外伤,三才善良者可弥补.
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪.犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸.
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格51(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
沉浮,浮沉不安卦 (盛衰交加的竭力经营数.)(
详细解释:
一盛一衰,在成功中突获凶灾,晚年浮沉不安,难成大业,高楼折陷,海中失银。
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
健康:人格被克者,有灾厄病患,“三才”善良者安康自在。
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦.遂至失败,
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
外格25(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。)(
详细解释:
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
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虽努力勤奋,但徒劳少得,常有烦脑不安,终因身心过劳而一再失败,陷于急变、没落、遭难、变死之悲运,虽庆喜人格与地格俱吉数,而有一时之安定成功,但为时不久。(大凶
详细解释:
1、总论:如有一时的成功应满足了,否则会越陷越深,而至不可收拾之局面,带来身心过劳烦恼不安,慎防急难灾厄。
2、性格:为人节俭好静,性情孤癖,不善交际,忧郁气闷,喜怒难辩,心情常有不安之感,常有不平不满之心理。
3、意志:意志坚定,有坚强的创业毅力,耐性亦佳,能忍受艰苦。但劳多而功少。
4、事业:应从事稳定收入的生意,或薪水生活较适合,投机性行业远离为安。
5、家庭:与父母不和,家庭不太温暖,亲友无助。
6、婚姻:男娶傲慢之妻,婚后常闹意见;女嫁无能力之夫,婚后不美满。
7、子女:子女较顽固,不要过于溺爱,否则长大无法管束。
8、社交:不善交际,社交能力不佳,带来的只有苦闷与忧愁。
9、精神:事事不如意,烦闷多多,宜加强精神修养。
10、财运:平日操劳又勤俭,但是财运仍不佳,应注重精神生活减少苦闷。
11、健康:易患神经衰弱、头痛、呼吸系统疾病。
12、老运:老境稍安定,但经济、精神仍不佳。
对基础运的影响
不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。凶
对成功运的影响
虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。凶
对人际关系的影响
做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。易患心、肺疾病。凶
对性格的影响
顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。
姓名五格评分:63

总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 静
  • 生肖 龙 对 灵

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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五格数理起名法
五格数理起名法

在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

有趣的拆字命名法
有趣的拆字命名法

拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
生辰八字起名法

在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

什么是四柱八字
什么是四柱八字

古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。

宝宝起名过程中对读音的要求
宝宝起名过程中对读音的要求

名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

传统的男孩起名法
传统的男孩起名法

从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

人与名字的关系和意义
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在当今世界上,人人都有名字。尤其是我国人的名字,不仅是用来区别彼此的符号,而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等,无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字,无疑要了解和掌握这些知识。

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