bǎi zhì jūn
综合评分:81.6
姓名学字义解释

: 志向。在名字中多指志向远大,为梦想而追求之意。

: 军威、军服。在名字中指勇敢或勇猛的男性魅力。

音律字形
  • 柏志军 的读音是: bǎi zhì jūn
  • 柏志军 的字形是: 左右结构 上下结构 上下结构 ,字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
汉语字典字义解释
    1. (形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)
    2. 同本义
      • 志,意也。——《说文》
      • 志,德义之府也。——《国语·晋语》
      • 夫志,气之帅也。——《孟子》
      • 在心为志。——《毛诗序》
      • 思虑为志。——《春秋·说题辞》
      • 志者,臧也。——《荀子·解蔽》
      • 志者,欲之使也。——《鬼谷子·阴府》
      • 诗言志,歌永言。——《书·舜典》
      • 父在观其志。——《论语·学而》
      • 燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
      • 小子安知壮士志哉!——《后汉书·班超传》
      • 又曰“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。——宋·司马光《训俭示康》
      • 身将老寂寞,志欲死闲暇。——唐·韩愈《县斋有怀》
    3. 又如:志志诚诚(真心实意);志局(意志和器量);志干(意志坚强);志意(意志);志坚如钢;有志者事竟成;志分(志向与才分);志虑(志向思虑);志抱(志向和抱负);志尚(志向;理想);志况(志趣);志好(志趣好尚);志略(志气谋略);志局(志气器量);志介(志气和节操);志高气扬(志气高昂而自得)
    4. 记事的文章 。如:风土志;志乘(志书)
    5. 心情
      • 志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》
    6. 又如:志情(心情);志意(志愿;思想;精神);志识(思想意识;见解);志度(气度);志思(情志,怀抱)
    7. 神志
      • 罔兮不乐,怅然失志。——《神女赋》
    8. 旗帜
      • 卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》
      • 沛公以周昌为职志。——《史记·张丞相传》。索隐:“志,旗帜也。”
      • 不用麾志,举矛为行伍。——《华阳国志》
    9. 皮肤上生的班痕。后作“痣”
      • 约左目重瞳子,腰有紫志。——《梁书》
    10. 有志;立志;专心
      • 吾十有五而志于学。——《论语·为政》
    11. 又如:志于学(专心求学);志道(有志于道);志古(笃信古道)
    12. 记着
      • 疆志而用命。——《国语·晋语七》
      • 一经目辄志于心。——《新唐书·褚亮传》
      • 博闻彊志。(知识广博,记诵的事多。闻,学识。彊,同“强”。志,记。)——《史记·屈原贾生列传》
    13. 又如:永志不忘
    14. 向慕
      • 老生惜岁月,烈士志功名。——陆游《感秋》
    15. 记载,记录
      • 《齐谐》者,志怪者也。——《庄子·逍遥游》。释文:“志,记也。”
      • 掌天星,以志星辰日月之变动。——《周礼·春官·保章氏》
      • 就是张华的《博物志》,也不过志其一二。——《醒世恒言》
    16. 又如:志书(记事的书);志乘(记载历史的书);杂志
    17. 叙述
      • 汝将行,盍志而子美德乎?——《荀子·尧问》
    18. (形声。言形志声。本义:记忆)
    19. 同本义
      • 誌,记誌也。——《说文新附》
      • 誌,记也。——《字诂》
      • 亮少警敏,博见图史,一经目辄志于心。——《新唐书》
    20. 又如:志而不忘(牢记心中,永远不会忘怀)
    21. 记录
      • 太古之事灭矣,孰志之哉?——《列子》
    22. 又如:志异(记载奇异之事);志怪(记载怪异之事);志记(史书中的志和记)
    23. 做记号
      • 既出,得其船,便扶向路,处处志之。——晋·陶潜《桃花源记》
      • 寻向所志。
    24. 标记;记号
      • 襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志。——《南齐书·韩孙伯传》
    25. 又如:志桩(刻有尺度的木桩)
    26. 记事的文章或书籍 。如:墓志;地方志;志表(墓表);志铭(墓志名)
    1. (会意。金文字形,从车,从勹(bāo,包裹)。表示用车子打包围圈的意思。古代打仗主要靠车战,驻扎时,用战车围起来形成营垒,以防敌人袭击。本义:围成营垒)
    2. 同本义
      • 军,圜围也。——《说文》
      • 军,围也。——《广雅》
      • 军于庐柳。——《国语·晋语》
    3. 注:“犹屯兵粮储也。”
      • 疏而不可蹙,数而不可军者,在于慎。——《银雀山汉墓竹简》
    4. 攻杀
      • 凡盗贼军,乡邑及家人,杀之无罪。——《周礼》
    5. 指挥作战
      • 祝聃射中王肩,王亦能军。——《左传·桓公五年》
      • 建德不能军,以百余骑走饶阳。饶阳无备,因取之。——《新唐书》
    6. 驻扎 。如:军屯(指驻屯的军队)
    7. 从军
      • 越国女,尚耍白猿,教俺替爷军。——明·徐渭《雌木兰》
    8. 军队
      • 击破沛公军。——《史记·项羽本纪》
      • 虽入军无忿争之心。——《韩非子·解老》
      • 亮身率诸军攻祁山。——《三国志·诸葛亮传》
      • 两军人马杂遝。——清·薛福成《观巴黎油画记》
      • 英法联军。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
      • 敌军已近寨。
      • 军中发枪之号。
    9. 又如:军变(军队哗变);军流(充军流放);军律(军法,军纪);军门(军中长官、总督、将帅等;营门;衙署)
    10. 军队的编制单位 。古代以军为军队中最大的编制单位。春秋时各大国多设上、中、下三军,历代沿用其名,人数多少不一
      • 五旅为师,五师为军。——《周礼·小司徒》
      • 万有二千五百人为军。——《周礼·夏官·序官》
      • 万人为一军。——《国语·齐语》。注:“齐制也。”
      • 全军为上。——《孙子·谋攻》
      • 破军次之。
    11. 又如:歼敌一个军;军主(主一军,一军的主帅);军副(一军之副将)
    12. 兵种,军事组织的一个部分 。如:海军;空军;陆军;青年军;军仗(持兵器的仪仗护卫)
    13. 士兵
      • 军皆殊死战。——《史记·淮阴侯列传》
    14. 明初实行卫所制度,其士兵的正式名称为“军”。如:军众(士卒);军健(兵卒);军健(士兵);军牢(士兵,军卒);军班子弟(宋时仪卫军金枪班成员的后代);军丁(兵卒;士兵)
    15. 部队中的官兵。一个有组织的战斗部队的成员。如:军分(配给军人的衣食用品)
    16. 营房,军营 。如:军壁(军营周围的营墙的防御工事);军垒(有营墙的军营);军阵(军营);军门(军营的门)
    17. 中国宋代行政区划名。与府、州、监同属于路
      • 奉化军节度。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
      • 今为宋江军。
    18. 唐于设兵戍守之地 ,设置“军”、“守捉”、“镇”、“戍”等。安史之乱后,内地也设“军”。如汴州设宣武军。“军”与“守捉”的将领称使;“镇”与“戍”的将领称镇将
    19. 阵地
      • 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——唐·高适《燕歌行》
八字适配度
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出生日期 2024-11-21 16:00
出生农历 二〇二四年十月廿一日申时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 己丑日 壬申时
五行 木土 木水 土土 水金 五行缺: 火
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阴土阴土阴土阳水阳水阳水
龙龙绿龙猪猪绿猪牛牛黄牛猴猴黑猴
五行强度
五行
强度 31.2 0 20 9 28.5
八字五行得分情况:
同类五行:火0; 土20;   总得分:20;
异类五行:木31.2; 金9; 水28.5;   总得分:68.7
综合旺衰得分:-48.7
八字喜用神:
八字过弱,八字喜火,「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「火」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 86.5
天格10(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。)(大凶
详细解释:
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格16(土) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。)(
详细解释:
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格16(土) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。)(
详细解释:
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
总格25(土) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。)(
详细解释:
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
外格10(水) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。)(大凶
详细解释:
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
您的姓名三才配置为:水土土 三才配置吉凶为姓名测试之核心,请重点关注!
若人格或地格数理凶,则有病,导致头脑神经症或心脏病。境遇安定,平顺幸福,能排除困难,广得人助,而得到名利双收之大成功,生活安逸,可惜因成功运不理想,是以向上伸展产生障碍多端,只能维持原有旧日之成就现状而已。(
详细解释:
1、总论:运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。天运五行属火时,一生转为安宁。
2、性格:心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击,守其和平,免被卷入是非中平白遭受损失。
3、意志:意志不够坚定,思想容易受动摇,耐力亦不足,做事有虎头蛇尾的倾向,须培养定力。
4、事业:如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
5、家庭:六亲缘薄,妻子有助但意见不和。女命者,夫妻多争吵,又有婚姻危机的可能。
6、婚姻:男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
7、子女:子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
8、社交:讲话好出风头,又不认输,容易得罪人,社交能力不佳,容易错过好机会,亲友多是非。
9、精神:事事难如愿,内心多烦,心情欠开朗,注重家庭和谐,精神较愉快。
10、财运:财运不佳,如有一时成功,宜守为安,切勿投机取巧或好高骛远,可减少财务损失。
11、健康:易患胃肠、肾、脑部等疾。
12、老运:一生多劳苦,晚景心情仍忧烦,但境遇尚安定,天运属火时,物质不缺,属水则有灾。
对基础运的影响
性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉
对成功运的影响
处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。吉
对人际关系的影响
沉着,口才欠佳,易得罪人,言语多,好出风头,易使人反感。应慎戒言行。易患皮肤病、外伤。凶
对性格的影响
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分:86.5

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 志
  • 生肖 龙 对 军 不喜不忌

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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