lái xìn
综合评分:66.1
姓名学字义解释

: 信用,信守,在名字中多指人诚实守信、言出必行的优秀美德,对人际运势有帮扶效果。

: 广博,渊博,博学。用于人名多指见多识广、才学知识渊博之意,对事业运势帮扶极大。

美好寓意
平静、平坦 坚强、坚固 清晰、清新 强劲、力量 期许、愿景 适当、适宜 美德、品德 平安、健康 高贵、高雅
音律字形
  • 来信博 的读音是: lái xìn bó
  • 来信博 的字形是: 独体结构 左右结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
    1. (会意。从人,从言。人的言论应当是诚实的。本义:真心诚意)
    2. 同本义
      • 信,诚也。——《说文》
      • 有诸已之谓信。——《孟子》
      • 信,言合于意也。——《墨子经》
      • 信者,诚也。专一不移也。——《白虎通·情性》
      • 定身以行事谓之信。——《国语·晋语》
      • 期果言当谓之信。——《贾子道术》
      • 民不求其所欲而得之谓之信。——《礼记·经解》
      • 信誓旦旦。——《诗·卫风·氓》
      • 反贼无信!吾不幸误中汝奸计也!——《三国演义》
      • 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传·庄公十年》
      • 信而见疑。——《史记·屈原贾生列传》
      • 则是无信。——《世说新语·方正》
    3. 又如:信行(信用;守诺言);信人(讲守信用的人)
    4. 真实,不虚伪
      • 信言不美,美言不信。——《老子》
      • 谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
      • 其事信。——清·薛福成《观巴黎油画记》
    5. 又如:信官(诚实不欺的官员);信赏(悬赏);信赏钱(悬赏金);信人(诚实的人)
    6. 相信;信任
      • 不我信兮。——《诗·邶风·击鼓》
      • 且单于信女,使昫人死生。——《史记·苏武传》
      • 不自信。——《战国策·齐策》
      • 亲之信之。——诸葛亮《出师表》
      • 犹信。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
      • 笑而不信。——宋·苏轼《石钟山记》
    7. 又如:信不及(不能相信;不敢相信);不信邪;信得过;信爱(信任喜爱);信纳(相信采纳);信不信由你;听其言而信其行
    8. 守信用
      • 已诺不信则兵弱。——《荀子·富国》
      • 小信未孚。——《左传·庄公十年》
      • 此四君者,皆明智而忠信。——贾谊《过秦论》
      • 信义著于四海。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
      • 信义安所见。——《汉书·李广苏建传》
      • 虏帅失信。——宋·文天祥《指南录·后序》
    9. 住宿两夜
      • 有客宿宿,有客信信。——《诗·周颂·有客》
      • 子庚门于纯门,信于城下而还。——《左传·襄公十八年》
    10. 证实;应验
      • 其精甚真,其中有信。——《老子》
    11. 知晓
      • 我父母皆仙人,何可以貌信其年岁乎?——《聊斋志异》
      • 早信此生终不遇,当年悔草《长杨赋》。——陆游《蝶恋花》
    12. 又如:信道(知道;料道)
    13. 信约;盟约
      • 以继好结信。——《左传·襄公元年》
    14. 符契;凭证
      • 行而无信。——《战国策·燕策》
    15. 又如:信笼(内盛物品后封口加盖印信的箱笼);刻木为信
    16. 持有信物的外交使臣或传送函件或口头消息的人
      • 宜急追信改书。——《资治通鉴》
      • 越绝粮,使素忠为信,告粜于吴。——《越绝书》
      • 司空郑冲驰遣信就阮籍求文。——《世说新语·文学》
    17. 又如:信使(使者)
    18. 音讯
      • 不见眼中人,天长音信断。——李白《大堤曲》
    19. 又如:信耗(信息;消息);信炮(按约定信号所放之炮);信音(音信;消息);通风报信;凶信;信鸽;信鸿;信鸟;信问(信息)
    20. 书信,信件(晚起义。先秦两汉的书信又用“书”字表示)
      • 函使报信。——清·袁枚《祭妹文》
    21. 又如:信局(投递信件的机构);私信;挂号信;平信;死信;匿名信;信箱;信筒;信简(书信)
    22. 放任;随便
      • 要不拿出纲纪来,信着他胡行乱做,就不成个人家。——《醒世姻缘传》
      • 低眉信手续续弹,说尽心中无限事。——白居易《琵琶行》
    23. 又如:信口胡沁(信口胡吣。不顾事实,随便乱说);信着(任着;任凭);信手拈来;信步
    24. 果真,的确
      • 若妻信病,赐小豆四十斛,宽假限日。——《史记·华佗传》
      • 烟涛微茫信难求。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
      • 信知生难恶。——唐·杜甫《兵车行》
      • 信造化之尤物。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
    1. (形声。从十,尃(fū)声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)
    2. 同本义。与“小”相对
      • 博,大通也。——《说文》
      • 戎车孔博。——《诗·鲁颂·泮水》
      • 岂必褒衣博带。——《淮南子·泛论》
      • 丰丽博敞。——王逸《鲁灵光殿赋》
      • 倚沼畦瀛兮遥望博。——《楚辞·招魂》
      • 不学博依。——《礼记·学记》
    3. 又如:宽衣博带;博硕(粗大;宽大);博硕肥腯(古时献牲祭神的祝祷辞,是说六畜肥大)
    4. 宽广;广搏
      • 博闻强志,明于治乱,娴于辞令。——《史记·屈原贾生列传》
    5. 又如:广博(范围大,方面多);博闻(见闻广博);博引旁搜(考证完备广博,引证资料丰富充实)
    6. 众多;丰富
      • 博我以文,约我以礼。——《论语·子罕》
    7. 又如:地大物博;博祸(多种祸害);博富(丰富广博);博杂(多而杂乱)
    8. 广泛;普遍
      • 风雨博施。——《荀子·天论》
    9. 又如:博览群书;博施(普遍施与);博物洽闻(博见广闻);博考(广泛地考查)
    10. 渊博,知道得多
      • 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》
    11. 又如:渊博(学识深而且广)
    12. 赌,博弈
      • 与闵公博。——《公羊传·庄公十二年》
      • 则博塞以游。——《庄子·骈拇》
      • 或以游博持掩为事。——《后汉书·王符传》
      • 不有博奕者乎。——《论语·阳货》
      • 或饮或博。——清·薛福成《观巴黎油画记》
    13. 又如:博剧(博戏,赌博);博弈(古六博戏与古围棋)
    14. 取得
      • 博个封妻荫子。——《水浒传》
    15. 又如:博笑(谦词。换取别人一笑);博鬻(换取);博名(获取好名声)
    16. 换取
      • 屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。——清·黄宗羲《原君》
    17. 又如:博易(交易;贸易);博征(通过以物易物的方式进行征收)
    18. 争斗,博斗
      • 一日,博鸡者遨于市。——明·高启《书博鸡者事》
八字适配度
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出生日期 2024-11-22 00:00
出生农历 二〇二四年十月廿二日子时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 庚寅日 丙子时
五行 木土 木水 金木 火水
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阳金阳金阳金阳火阳火阳火
龙龙绿龙猪猪绿猪虎虎白虎鼠鼠红鼠
五行强度
五行
强度 39.6 13.18 5 10 21.66
八字五行得分情况:
同类五行:土5; 金10;   总得分:15;
异类五行:木39.6; 火13.18; 水21.66;   总得分:74.44
综合旺衰得分:-59.44
八字喜用神:
八字过弱,八字喜土,「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「土」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 84.5
天格9(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。)(
详细解释:
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格17(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(
详细解释:
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格21(木) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。)(大吉
详细解释:
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
总格29(水) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.)(
详细解释:
遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
外格13(火) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。)(
详细解释:
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
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虽可顺利成功发展如意,但因基础运不安定之故,常有变动之凶,浮沈多端,风波不息,易变成克妻子或遭难外伤、流血等厄之虑。(
详细解释:
1、总论:或许有一时成功之配置,但主观意识达强,容易一意孤行而遭受失败的打击,多劳而少得,心情多苦闷,容易碰到突然而来的挫折,留下痛苦的回忆。
2、性格:性格独立而早熟,倾于主观而好胜,容易为小事而发怒,自作主张,不与人妥协,成长期易流于问题少年,或受人之累而卷入法律纠纷,易受亲友牵累而损财。
3、意志:意志不够坚定,已经决定的事情,容易考虑再三,朝令夕改而无法定案。
4、事业:如有一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。
5、家庭:六亲无助,靠孤军奋斗,夫妻不和睦,子女又反感,慎防婚姻危机。
6、婚姻:男娶意志不坚之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后难圆满。
7、子女:子女虽聪明,但独立心很强,长大后独立心很重,早作离家生活打算。
8、社交:为人主观而好胜,爱幻想而不重实际,不善交际,易受亲友误解,应改进。
9、精神:困难颇多,家内不和,精神难安,心情多苦闷。
10、财运:财运不佳,宜预防被拖累或意外损失,并应避免浪费以保晚年。
11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、肾亏、妇人毛病、白带症、难产等。
12、老运:晚景稍平静,但仍非佳运,一生多操劳不安,家运衰微之象。
对基础运的影响
外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。凶
对成功运的影响
万事顺利,能达到预想的目的。凶
对人际关系的影响
有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。凶
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分:84.5

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 信
  • 生肖 龙 对 博

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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五格数理起名法
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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

有趣的拆字命名法
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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。

宝宝起名过程中对读音的要求
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名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

传统的男孩起名法
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从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

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