dù | fēng | yún |
杜 |
风 |
云 |
木 | 水 | 水 |
风: 和风、风景。表示气度、韵致、风度,风格,突显个人魅力,有促成就。
云: 白云,云天。在名字中多指志向高远,有利于事业进步。
诗词出处 | ||
---|---|---|
李百药 | 唐代 | 登叶县故城谒沈诸梁庙 |
李隆基 | 唐代 | 喜雪 |
李昂1 | 唐代 | 暮春喜雨诗 |
王涯 | 唐代 | 相和歌辞。从军行三首 |
李白 | 唐代 | 猛虎行 |
张九龄 | 唐代 | 饯陈学士还江南同用征字 |
贺遂亮 | 唐代 | 赠韩思彦 |
宋之问 | 唐代 | 送田道士使蜀投龙 |
杨炯 | 唐代 | 途中 |
刘宪 | 唐代 | 奉和圣制登骊山高顶寓目应制 |
骆宾王 | 唐代 | 秋日送侯四得弹字 |
骆宾王 | 唐代 | 在江南赠宋五之问 |
骆宾王 | 唐代 | 夏日游德州赠高四 |
李白 | 唐代 | 送张秀才谒高中丞 |
张说 | 唐代 | 同贺八送兖公赴荆州 |
郑南金 | 唐代 | 奉和九日幸临渭亭登高应制得日字 |
陆坚 | 唐代 | 句 |
裴漼 | 唐代 | 奉和圣制送张说上集贤学士赐宴 |
刘长卿 | 唐代 | 重阳日鄂城楼送屈突司直 |
刘长卿 | 唐代 | 清明后登城眺望 |
孟浩然 | 唐代 | 寻陈逸人故居 |
李白 | 唐代 | 赠张相镐二首 |
李白 | 唐代 | 赠宣城赵太守悦 |
李白 | 唐代 | 读诸葛武侯传,书怀赠长安崔少府叔封昆季 |
李白 | 唐代 | 赠新平少年 |
李白 | 唐代 | 梁甫吟 |
韦应物 | 唐代 | 途中寄杨邈、裴绪,示褒子 |
李嘉祐 | 唐代 | 句容县东青阳馆作 |
杜甫 | 唐代 | 行次昭陵 |
杜甫 | 唐代 | 陪郑广文游何将军山林十首 |
杜甫 | 唐代 | 地隅 |
钱起 | 唐代 | 送征雁 |
钱起 | 唐代 | 蓝田溪杂咏二十二首。远山钟 |
杜甫 | 唐代 | 忆郑南玭 |
杜甫 | 唐代 | 闷 |
杜甫 | 唐代 | 承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首 |
杜甫 | 唐代 | 秋兴八首 |
杜甫 | 唐代 | 夔府书怀四十韵 |
杜甫 | 唐代 | 移居公安敬赠卫大郎钧 |
常衮 | 唐代 | 句 |
戴叔伦 | 唐代 | 同前 |
耿湋 | 唐代 | 上将行 |
卢纶 | 唐代 | 和崔侍郎游万固寺 |
冷朝阳 | 唐代 | 立春 |
韩愈 | 唐代 | 北极赠李观 |
韩愈 | 唐代 | 送石洪处士赴河阳幕得起字 |
韩愈 | 唐代 | 赠贾岛 |
王涯 | 唐代 | 从军词三首 |
刘禹锡 | 唐代 | 送春曲三首 |
柳宗元 | 唐代 | 奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼…依本诗韵次用 |
权德舆 | 唐代 | 送浑邓州 |
刘禹锡 | 唐代 | 将之官留辞裴令公留守 |
刘禹锡 | 唐代 | 乐天寄重和晚达冬青一篇,因成再答 |
刘禹锡 | 唐代 | 和陈许王尚书酬白少傅侍郎长句因通简汝洛旧游之什 |
白居易 | 唐代 | 早春独游曲江 |
白居易 | 唐代 | 寄微之三首 |
元稹 | 唐代 | 刘二十八以文石枕见赠仍题绝句以将厚意…兼广为四韵 |
元稹 | 唐代 | 赋得鱼登龙门 |
元稹 | 唐代 | 和乐天折剑头 |
杨衡 | 唐代 | 送公孙器自桂林归蜀 |
白居易 | 唐代 | 和微之诗二十三首。和寄乐天 |
白居易 | 唐代 | 送舒著作重授省郎赴阙 |
姚合 | 唐代 | 奉和门下相公雨中寄裴给事 |
张祜 | 唐代 | 送韦整尉长沙 |
姚合 | 唐代 | 送李植侍御 |
鲍溶 | 唐代 | 送王炼师 |
鲍溶 | 唐代 | 郊天回 |
熊孺登 | 唐代 | 至日荷李常侍过郊居 |
许浑 | 唐代 | 蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱,辄敢攀和 |
许浑 | 唐代 | 骊山 |
许浑 | 唐代 | 将为南行陪尚书崔公宴海榴堂 |
许浑 | 唐代 | 晚登龙门驿楼 |
李商隐 | 唐代 | 筹笔驿 |
李群玉 | 唐代 | 将欲南行陪崔八宴海榴亭 |
方干 | 唐代 | 月 |
秦韬玉 | 唐代 | 仙掌 |
周朴 | 唐代 | 福州神光寺塔 |
汪遵 | 唐代 | 升仙桥 |
汪遵 | 唐代 | 延平津 |
李山甫 | 唐代 | 春日商山道中作 |
曹松 | 唐代 | 再到洪州望西山 |
于邺 | 唐代 | 褒中即事 |
李中 | 唐代 | 宿山中寺 |
陈陶 | 唐代 | 赠容南韦中丞 |
王毂 | 唐代 | 鸿门宴 |
黄滔 | 唐代 | 出京别崔学士 |
皎然 | 唐代 | 九日陪颜使君真卿登水楼 |
无可 | 唐代 | 秋暮与诸文士集宿姚端公所居 |
齐己 | 唐代 | 送徐秀才游吴国 |
刘兼 | 唐代 | 自遣 |
无名氏 | 唐代 | 听霜钟 |
齐己 | 唐代 | 送相里秀才赴举 |
杜甫 | 唐代 | 秋兴八首·其一 |
朱敦儒 | 宋代 | 临江仙 |
朱敦儒 | 宋代 | 苏幕遮 |
刘一止 | 宋代 | 踏莎行 |
赵令 | 宋代 | 菩萨蛮 |
王之道 | 宋代 | 丑奴儿 |
张榘 | 宋代 | 满江红 |
吴渊 | 宋代 | 满江红 |
张榘 | 宋代 | 绛都春 |
张辑 | 宋代 | 绮罗香 |
韩淲 | 宋代 | 满江红 |
卢炳 | 宋代 | 水调歌头 |
赵善括 | 宋代 | 鹧鸪天 |
廖行之 | 宋代 | 水调歌头 |
刘埙 | 宋代 | 贺新郎 |
刘辰翁 | 宋代 | 金缕曲 |
梅坡 | 宋代 | 满江红 |
周德清 | 元代 | 满庭芳_看岳王传披 |
卢挚 | 元代 | 沉醉东风_秋景挂绝壁 |
张可久 | 元代 | 金字经_稽山春晚若 |
徐再思 | 元代 | 蟾宫曲西湖 |
汤舜民 | 元代 | 柳营曲途中春暮 |
周文质 | 元代 | 寨儿令_分凤鞋,剖 |
张养浩 | 元代 | 得胜令 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·五常政大论 |
实叉难陀 | 唐代 | 楞伽经·卷一·集一切法品·一 |
出生日期 | 2025-04-05 03:00 |
出生农历 | 二〇二五年三月初八日寅时 |
生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 甲辰日 丙寅时 |
五行 | 木火 金土 木土 火木 五行缺: 水 |
生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
![]() ![]() | ![]() ![]() | ![]() ![]() | ![]() ![]() | |
![]() ![]() | ![]() ![]() | ![]() ![]() | ![]() ![]() |
五行强度 | |||||
五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
强度 | 36.3 | 21.2 | 11 | 14.3 | 4.16 |
八字五行得分情况: 同类五行:木36.3; 水4.16; 总得分:40.46; 异类五行:火21.2; 土11; 金14.3; 总得分:46.5 综合旺衰得分:-6.04 八字喜用神: 八字比较平衡,八字喜水,「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「水」当做此命的「喜神」。 |
姓名五格评分:92总评及建议:
你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。
属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
兔:兔,温顺善良。白兔还被称为玉兔,是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮,如“玉兔高悬”,指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼,采摘仙草、灵芝,制造长生不老仙丹,玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年,兔年生的可用卯字作名字。例如:唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。
古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。
名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。
从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。
在当今世界上,人人都有名字。尤其是我国人的名字,不仅是用来区别彼此的符号,而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等,无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字,无疑要了解和掌握这些知识。
被人们誉为“诗仙”的唐代大诗人李白,字大白,号青莲居士。其名、字、号都有一番来历。
人皆有名,世界上每个人都有自己的姓名,但不同的国家有不同的取名方式和姓名文化。
www.dddming.com