朝阳:初升的太阳。典籍出处:唐 温庭筠《边笳曲》:“嘶马渡寒磧,朝阳照霜堡。”
姓名学字义解释
朝: 早晨,朝阳。在人名中多指有朝气,生机勃勃,有希望之意。
阳: 阳光。引申意指温暖,明亮。
美好寓意
坚强、坚固
雄伟、强健
博学、多才
期许、愿景
温暖、和煦
舒畅、安适
兴盛、旺盛
和谐、和睦
喜悦、欢乐
音律字形
-
暴朝阳 的读音是:
bào cháo yáng
-
暴朝阳 的字形是:
上下结构 左右结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
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朝
- (会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。(zhāo)本义:早晨)
- 早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安
- 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。——《说文解字注笺》
- 昧爽而朝。(昧爽:黎明。朝:省视父母)——《礼记·内则》
- 邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕:指晚上省视帝王)——《诗·小雅·雨无止》
- 朝见,封建时代臣见君
- 盛服将朝,尚早,坐而假寐。——《左传·宣公二年》
- 相如每朝时,常称病。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。——《战国策·齐策》
- 割地而朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》
- 使…朝见
- 欲辟土地,朝秦楚。——《孟子·梁惠王上》
- 武丁朝诸侯有天下。——《孟子·公孙丑上》
- 又如:朝冠(百官上朝时戴的帽子);朝参(上朝参谒);朝天(拜见天子、天帝)
- 宗教徒参拜 。如:朝贺;朝圣;朝山(到名山宝刹进香礼佛)
- 泛指拜见
- 常先朝陵夫人上食,然后敢归家。——《史记·张丞相列传》
- 会聚;召
- 朝廷。古时亦称:朝堂,朝宁,朝冶,朝苑,朝省,朝家
- 赐带剑履上殿,入朝不趋。(趋:快步走。)——《史记·萧相国世家》
- 易之以百金,献诸朝。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
- 又如:朝国(朝廷,国家);朝典(朝廷的典章礼制);朝使(朝廷派出的使者)
- 朝代,指同一姓帝王连续继承王位的时代
- 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春杂句》
- 又如:唐朝;清朝
- 某一个帝王的统治时期
- 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(两朝:刘备和刘禅统治时期。)——杜甫《蜀相》
- 当是时,本朝定鼎改元二年矣。——清·邵长蘅《阎典史传》
- 又如:三朝元老;一朝天子一朝臣
- 政府 。如:朝官;朝奉(原为宋代官名,后通称富翁、土豪或管事的)
- 朝政,国家大事 。如:不听朝;朝柄(朝政的权柄)
- 朝班,古代群臣朝见帝王时按官品分班排列的位次 。又称:朝列,朝次,朝序,朝伦;朝部;朝著
- 表示动作针对的方向
- 银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。——唐·贾至《早朝大明宫呈两省僚友》
- 又如:朝前看;大门朝东开;应该朝好的方面想
- 另见zhāo
-
阳
- (形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
- 同本义
- 阳,高明也。——《说文》
- 山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
- 山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
- 利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
- 河阳之北。——《列子·汤问》
- 华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》
- 泰山之阳,汶水西流。
- 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)
- 太阳
- 湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》
- 阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
- 斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
- 少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)
- 物体的正面,前面
- 自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》
- 男性生殖器
- 其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》
- 又如:阳物(男性生殖器)
- 农历十月的别称 。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)
- 精液
- 女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》
- 外面
- 必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》
- 又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)
- 晴天
- 天
- 阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》
- 又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)
- 人世
- 唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》
- 又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)
- 额 。又指前面正面
- 凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》
- 眸子。借指美目
- 阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》
- 中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对 。如:阴阳二气;阳九
- 古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。
- (22) 太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。
- (23) 道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)
- (24) 中国中医学上指人体内部某些器官
- 太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》
- (25) 又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)
- (26) 春秋国名 。在今山东省沂水县西南
- (27) 春秋燕邑名 。在今河南省唐县东北
- (28) 指春夏
- 夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》
- (29) 又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)
- (30) 中午
- 夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》
- (31) 通“旸”。日出
- 殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”
- 艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》
- (32) 姓。如:阳成(复姓)
- 凸出 。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)
- 带正电的 。如:阳电;阳极
- 颜色明亮
- 鲜明
- 温暖
- 又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)
- 干旱
- 太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》
- 诈伪
- 如:阳言(诈言。同佯言)
- 奇数
- 又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)
- 外露;显露
- 仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》
- 假装
- 而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》
- 然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》
- 故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》
- 复苏;生长
- 举起
- 君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”
- 其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》
- 表面上
- 吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》
- 又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违
诗词出处 |
刘昚虚 |
唐代 |
相和歌辞。江南曲 |
张祜 |
唐代 |
琴曲歌辞。司马相如琴歌 |
张祜 |
唐代 |
琴曲歌辞。雉朝飞操 |
李白 |
唐代 |
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 |
韦应物 |
唐代 |
宴别幼遐与君贶兄弟 |
钱起 |
唐代 |
观法驾自凤翔回 |
元结 |
唐代 |
朝阳岩下歌 |
李岑1 |
唐代 |
东峰亭各赋一物得栖烟鸟 |
戴叔伦 |
唐代 |
别郑谷 |
刘商 |
唐代 |
不羡花 |
司空曙 |
唐代 |
送曲山人之衡州 |
司空曙 |
唐代 |
送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省 |
刘禹锡 |
唐代 |
送僧方及南谒柳员外 |
刘禹锡 |
唐代 |
鶗鴂吟 |
刘禹锡 |
唐代 |
伤秦姝行 |
刘禹锡 |
唐代 |
武陵书怀五十韵 |
张仲素 |
唐代 |
思君恩 |
元稹 |
唐代 |
夜合 |
白居易 |
唐代 |
牡丹芳 |
白居易 |
唐代 |
和答诗十首。和松树 |
张祜 |
唐代 |
司马相如琴歌 |
李虞仲 |
唐代 |
初日照凤楼 |
朱庆馀 |
唐代 |
贺张水部员外拜命 |
李商隐 |
唐代 |
丹丘 |
贾岛 |
唐代 |
送朱休归剑南 |
温庭筠 |
唐代 |
边笳曲 |
李山甫 |
唐代 |
代崇徽公主意 |
皮日休 |
唐代 |
病中庭际海石榴花盛发,感而有寄 |
吴仁璧 |
唐代 |
凤仙花 |
隐峦 |
唐代 |
牧童 |
齐己 |
唐代 |
东林雨后望香炉峰 |
贯休 |
唐代 |
送卢秀才应举 |
徐铉 |
唐代 |
茱萸诗 |
王约 |
唐代 |
日暖万年枝 |
邓倚 |
唐代 |
春云 |
虚中 |
唐代 |
赠屏风岩栖蟾上人 |
欧阳修 |
宋代 |
渔家傲 |
晏殊 |
宋代 |
渔家傲 |
毛滂 |
宋代 |
玉楼春 |
毛滂 |
宋代 |
清平乐 |
李之仪 |
宋代 |
鹧鸪天 |
张孝祥 |
宋代 |
水调歌头 |
丘崈 |
宋代 |
鹧鸪天 |
姚述尧 |
宋代 |
念奴娇 |
曹勋 |
宋代 |
蜀溪春 |
邓肃 |
宋代 |
临江仙 |
邓肃 |
宋代 |
临江仙 |
张元干 |
宋代 |
杨柳枝 |
王之道 |
宋代 |
朝中措 |
魏了翁 |
宋代 |
西江月 |
汪莘 |
宋代 |
洞仙歌 |
郭应祥 |
宋代 |
西江月 |
吴文英 |
宋代 |
风入松 |
康与之 |
宋代 |
舞杨花 |
佚名 |
综合 |
卷阿 |
佚名 |
综合 |
黄帝内经·素问·六元正纪大论 |
五格数理评分
69.5分
天格16(土) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。)(吉)
- 详细解释:
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首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
人格27(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .)(凶)
- 详细解释:
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因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格29(水) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
不平,贵重智谋卦 (泉舟顺展的大立功数.)(中)
- 详细解释:
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遇吉为吉,遇凶转凶,智谋奋进,才略奏功,有财力权力。任性而行,弄巧成拙,女性用不利姻缘。
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭:乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
总格44(火) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
烦闷,逆境烦闷卦 (须眉难展有力量有限数.)(大凶)
- 详细解释:
-
破家亡身,事与愿违,劳苦失败。此卦出怪杰、伟人、烈士或发明家。女性用必陷孤寡。
基业:文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉.
家庭:骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和.
健康:发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安.
含义:破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意.逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数.
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
外格18(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。)(中)
- 详细解释:
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有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|刚情运(性刚固执、意气用事)
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- 详细解释:
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1、总论:人有冲天之志,无运不能自通,具备勤奋及克苦耐劳之美德,虽可成功一时,但不知何故又自己惹来失败的悲运,宜多慎重,守则安,进则凶。
2、性格:个性较为好胜刚强,喜夸张事实,多言少做,有志难伸,眼高手低,常在不平不满中度过。应守人和,方有成功希望,大多六亲无助,靠自力奋斗。
3、意志:意志坚定,做事常一意孤行,但有耐心能忍耐艰苦,追求事业的突破。
4、事业:若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业,但里面隐藏著否定的因素,有急变没落之兆。
5、家庭:易和父母顶嘴,夫妻常有争吵,子女不敬,家内有不安之象,有风流之性质。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后家庭寂寞欠温暖;女嫁温厚寡和之夫,婚后不甚和睦。
7、子女:子女个性较孤独,与父母不和。
8、社交:个性顽刚好胜,争勇好斗,喜攻击他人是非,永不退让,容易与人发生冲突或争执。
9、精神:表面好像乐观坚强,内心却是空虚苦闷,精神生活不安定。
10、财运:从有财运也难保,应未雨绸缪早作积蓄。
11、健康:易患肾脏机能、肺部、外伤等症。
12、老运:晚景寂寞孤独,进退难取舍,身体有疾病,物质享受亦不佳。
- 对基础运的影响
- 不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。凶
- 对成功运的影响
- 受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。凶
- 对人际关系的影响
- 有侠义之气,且能大扬其名,必须温柔和平,勿为人所欺,并注重社交修养,方可成功,顺利发展。慎无贪求,则免灾祸。吉
- 对性格的影响
- 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分:69.5
总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 朝
喜
- 生肖 龙 对 阳
喜
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。