| shī | shì | xiáng |
施 |
世 |
祥 |
| 金 | 金 | 金 |
姓名学字义解释
世： 世界，当代。在人名中多指志向远大，将有不平凡的一生。
祥： 吉祥，在名字中多指吉祥如意，遇到所有事情都往好的方向发展，对福运帮助极大。
美好寓意
文学、修养 才华、艺术 长久、永久 悠远、浩渺 英俊、潇洒 勤劳、勉励 温暖、和煦 舒畅、安适 兴盛、旺盛 美德、品德 平安、健康 高贵、高雅 地位、荣耀 富贵、吉祥 喜悦、欢乐音律字形
- 施世祥 的读音是： shī shì xiáng
- 施世祥 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 施世祥 的字形是： 左右结构 独体结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
-
世
- (指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)
- 同本义
- 世,三十年为一世。——《说文》
- 如有王者,必世而后仁。——《论语·子路》
- 父子相继为世。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代)
- 父子相代为一世。——《字汇》
- 世室世世不毁也。——《公羊传·文公十三年》
- 世相朝也。——《周礼·大行人》
- 昔我先王世后稷。——《国语·周语》
- 有蒋氏者,专其利三世矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 孙权据有江东,已历三世,国险而民附。——《三国志·诸葛亮传》
- 又如:世功(累代的功绩);世世(代代);世治(世世代代地统治);世济(世代继承);世卿(指世代承袭的卿大夫);世职(父子相袭的官职);世爵(世代继承爵位);世谱(世系家谱);世将(世代为将);祖传世医
- 一生;一辈子
- 负刍必以魏,殁世事秦。——《战国策·秦策》。注:“身也。”
- 凡君之所毕世而经营者,为天下也。——清·黄宗羲《原君》
- 又如:今生今世;尘世;来世;出世;入世;永世不忘
- 人世,世间;世界
- 世有伯乐,然后有千里马。——唐·韩愈《马说》
- 虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
- 此世所谓上下相孚也。——明·宗臣《报刘一丈书》
- 又如:一世之雄;举世闻名;世故;世尊(佛祖。佛教徒对释迦牟尼的尊称);世涂(光天化日之下;亦常比喻处世的经历);世界路上(人世交际场中);世外桃源
- 时代;朝代
- 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 而圣君治国累世而不见者。——《史记·屈原贾生列传》
- 又如:近世;治世;浊世;盛世;乱世;先世;世屯(时世艰难);世务(当世有关国计民生的大事)
- 岁;年
- 志国三世。——《礼记·曲礼》
- 世之有饥穰,天之行也。——《论积贮疏》
- 又如:世远事乖(年代久远,事情不顺)
- 地质年代的划分,短于一个纪而长于一个代的地质年代的分期 。如:古新世
- 世俗
- 龙德而隐者也,不易乎世。——《易·乾》
- 后嗣;后人
- 卫瑞木叔者,子贡之世也。——《列子·杨朱》
- 又如:后世;官人以世(官人不以贤才而以父兄)
- 家世
- 陵不引决,忝世灭姓。——《汉书》
- 世族
- 以族论罪,以世举贵,虽欲无乱,得乎哉?——《荀子·君子》
- 又如:世家子弟(泛指世代做官人家的子弟);世家军籍(世代都是军人);世胄(贵族后裔;泛指门第高、世代做官的人家)
- 姓
- 有世交关系,表示两家之间世代交往
- 世先生同在桑梓,一向有失亲近。——《儒林外史》
- 又如:世先生(对世交的尊称);世侄;世台(对世交晚辈的尊称);世伯(对父辈朋友中年长于己父者的称呼);世叔(对父辈朋友中年小于己父者的称呼);世翁(对世代有交谊的长辈的尊称)
- 指嫡长
- 父之兄弟先生为世父。——《尔雅》
- 世父言为嫡统继世也。故世子亦曰大子。——《释名》
- 卫世叔仪。——《左传·襄公二十九年》
- 大的
- 滀乎进我色也,与乎止我德也;厉乎其似世乎!——《庄子·大宗师》
- 又如:世利(大大有利于)
- 既然,已经
- 小子世来你家,大姐不要说闲话。——元·马致远《青衫泪》
- 从来;终归
- 我将这角门儿世不曾牢拴。——元·王实甫《西厢记》
- 永远
- 再休想那章台走马郎,度你到西方…,世脱下皮囊。——元·李寿卿《度翠柳》
-
祥
- (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)
- 同本义
- 无道曰祥。——《周书·武顺》
- 吉事有祥。——《易·系辞》
- 辰马,农祥也。——《国语·周语》
- 将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”
- 卓问肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》
- 是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》
- 特指吉兆
- 以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”
- 袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”
- 台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”
- 不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”
- 期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”
- 特指凶兆
- 亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德》。孔传:“祥,妖怪。”
- 孽狐为之祥。——《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”
- 又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)
- 古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)
- 幸福
- 神光并见,咸受祯祥。——《汉书》
- 吉利
- 祥,福也。从示,羊声。一云善。——《说文》
- 祥,善也。——《尔雅》。李注:“福之善也。”
- 文定厥祥。——《诗·大雅·大明》
- 忠言信慈祥。——《仪礼·士相见礼》
- 是谓大祥。——《礼记·礼运》
- 弃德不祥。——《左传·僖公三年》
- 知渊中之鱼者不祥。——《韩非子·说林上》
- 且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》
- 寡人不祥。——《战国策·齐策四》
- 俄而祥风。——唐·李朝威《柳毅传》
- 心知不祥。——清·袁枚《祭妹文》
- 又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)
- 好的;善的
| 出生日期 | 2025-04-04 05:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月初七日卯时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 己卯月 癸卯日 乙卯时 |
| 五行 | 木火 土木 水木 木木 五行缺: 金 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阴土 |   阴水 | 阴木 | |
  绿蛇 |   黄兔 | 黑兔 | 绿兔 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 60 | 8.4 | 10 | 3 | 10 |
八字五行得分情况： 同类五行：金3; 水10; 总得分：13； 异类五行：木60; 火8.4; 土10; 总得分：78.4 综合旺衰得分:-65.4 八字喜用神： 八字过弱，八字喜金，「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「金」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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1、总论：辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。天运五行属木者,事业能成功发展。
2、性格：表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。
3、意志：意志坚定,而独断独行,但耐心不足,做事有虎头蛇尾之倾向,常有误打误撞而获财利者。
4、事业：适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
5、家庭：男命者家庭大致圆满,应注意桃花的后果,女命者则夫妻多争执,家庭难和睦。
6、婚姻：男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
7、子女：子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
8、社交：外表乐观又喜出风头,做事急躁,在社会上能得朋友之助,社交能力佳。
9、精神：表面坚忍,一生辛苦劳碌,心情不开朗。
10、财运：早年劳苦,中年后得财,财运尚佳,天运五行属木者大成功,属水者常受失败打击。
11、健康：易患头痛、脑疾、呼吸系统、高血压、神经痛等。
12、老运：晚景转佳运,但仍性急固执,心神忧烦,天运五行属木火,晚景安然无忧。
- 对基础运的影响
- 基础坚实,身适安泰。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。
- 对成功运的影响
- 命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑溢血等重病,严重的有自杀等情形发生。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。
- 对人际关系的影响
- 好社交,心胸开阔而尚礼,富有调和性;略有虚荣心,日常生活浪费。三才善良者能勤俭持家,有皮肤病。吉
- 对性格的影响
- 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
姓名五格评分：71.5总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 世 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 祥 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失，来给孩子补充五行，起名字。
名字除了要好认以外，还要读起来上口，不能跟绕口令似的。
从原始社会的母系氏族时代结束以后，男人便成了这个世界的主宰者，不仅国家政权由男性掌握，天下大事由男性完成，即使是人的取名，其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国，男性在方方面面的主导地位，至今没有动摇。
在当今世界上，人人都有名字。尤其是我国人的名字，不仅是用来区别彼此的符号，而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等，无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字，无疑要了解和掌握这些知识。
被人们誉为“诗仙”的唐代大诗人李白，字大白，号青莲居士。其名、字、号都有一番来历。
人皆有名，世界上每个人都有自己的姓名，但不同的国家有不同的取名方式和姓名文化。
鼎鼎大名
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