chéng běn guó
综合评分:69.5
本国:自己的国家。 祖籍所在的都邑。
姓名学字义解释

: 本分、根本。为姓名代表文雅多才,贤德有助于事业官运。

: 国家、国都。在名字中多指志向远大,抱负不凡之意。

美好寓意
平静、平坦 才华、艺术 谋略、计谋 悠远、浩渺 平安、健康 地位、荣耀
音律字形
  • 成本国 的读音是: chéng běn guó
  • 成本国 的声调音律婉转柔和,庄严大气,非常适合用于人名音律。
  • 成本国 的字形是: 独体结构 独体结构 全包围结构 ,字型饱满严谨,显雄心壮志、大公无私之气概。
汉语字典字义解释
    1. (指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)
    2. 同本义
      • 本,木下曰本。——《说文》
      • 本实先拨。——《诗·大雅·荡》
      • 木水之有本原。——《左传·昭公元年》
      • 伐木不自其本,必复生。——《国语·晋语》
      • 是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。——《论衡·吉验》
      • 摇其本以观其疏密。——唐·柳宗元《种树郭橐驼传》
    3. 又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)
    4. 本宗族
      • 本支百世。——《诗·大雅·文王》
      • 几房的本家大约已经搬走了。——鲁迅《呐喊》
    5. 又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族)
    6. 事物的根基或主体
      • 君子务本。——《论语·学而》
      • 今背本而趋末。——汉·贾谊《论积贮疏》
      • 然墨之道,兼爱为本。——马中锡《中山狼传》
    7. 又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分)
    8. 母金,本钱
      • 子本相侔。(子:利息,侔:相等)——韩愈《柳子厚墓志铭》
    9. 又如:亏本(损失本钱);本钿(方言。本钱);本银(本钱,资本)
    10. 根源,本源
      • 物有本末,事有始终。——《礼记·大学》
      • 盖亦反其本矣。——《孟子·梁惠王上》
      • 为是者有本有原。——唐·韩愈《原毁》
      • 人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》
    11. 又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语。由来,缘起);本由(根由)
    12. 古代指农业生产
      • 今殴民而归之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》
    13. 又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业。古以农为本);本业(指农业)
    14. 底本
      • 今存其本不忍废。——宋·文天祥《指南录·后序》
    15. 又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本
    16. 奏章 。如:本章(官员呈给皇帝的文书、奏折);本奏(即奏本)
    17. 书册,本子 。如:本子(书本)
      • 若止印三二本。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
    18. 又如:普及本;宋本;刻本;节本;合装本。亦指作为根据的事物
      • 亦先有所本。——蔡元培《图画》
    19. 原来的;本来的
      • 此之谓失其本心。——《孟子》
    20. 又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情)
    21. 基础的,基本的 。如:本纪(根本纲纪);本根(根本)
    22. 执掌,统辖 。如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队)
    23. 推究,推原
      • 抑本其成败之迹。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
    24. 又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)
    25. 自己或自己方面的
      • 本姓曹。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
    26. 又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队
    27. 现今的 。如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月)
    28. 这,那
      • 用芽者自从本说。——宋·沈括《梦溪笔谈》
    29. 又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处)
    30. 用于书籍簿册。如:一本书;一本回忆录
    31. 用于植物。株;棵
      • 一边种几本大芭蕉。——《红楼梦》
    32. 又如:二十本葱
    33. 原先,本来
      • 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》
      • 本在冀州之南。——《列子·汤问》
      • 自言本是京城女。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
    1. (会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)
    2. 周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”
      • 国,邦也。——《说文》
      • 以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”
      • 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”
      • 都城过百雉,国之害也。——《左传·隐公元年》
      • 丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》
      • 夫大国,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》
      • 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《新书·过秦论上》
    3. 又如:齐国;晋国;郑国
    4. 国都,一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑
      • 国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”
      • 三曰国禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”
      • 在国曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”
      • 土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》
      • 先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》
      • 武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》
      • 愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!——《战国策·齐策》
      • 登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
    5. 又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)
    6. 国家
      • 聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》
      • 国无有残。——《诗·大雅·民劳》
      • 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
      • 思国之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
      • 国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》
    7. 又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)
    8. 古代王、侯的封地
      • 汉王之国,良送至褒中。——《史记·留侯之家》
      • 孟尝君就国于薛。——《战国策·齐策》
    9. 又如:国租(封地的田赋)
    10. 帝王 。如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)
    11. 部落
      • [韩]凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》
    12. 地方
      • 荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
      • 逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》
    13. 家乡
      • [侃]欲逊位归国,佐吏等苦留之。——《晋书》
诗词出处
顾非熊 唐代 送朴处士归新罗
杜荀鹤 唐代 送友人牧江州
皎然 唐代 送卢仲舒移家海陵
实叉难陀 唐代 华严经·升须弥山顶品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷二·信解品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷四·五百弟子受记品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷七·妙音菩萨品
八字适配度
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出生日期 2024-11-22 00:00
出生农历 二〇二四年十月廿二日子时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 庚寅日 丙子时
五行 木土 木水 金木 火水
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阳金阳金阳金阳火阳火阳火
龙龙绿龙猪猪绿猪虎虎白虎鼠鼠红鼠
五行强度
五行
强度 39.6 13.18 5 10 21.66
八字五行得分情况:
同类五行:土5; 金10;   总得分:15;
异类五行:木39.6; 火13.18; 水21.66;   总得分:74.44
综合旺衰得分:-59.44
八字喜用神:
八字过弱,八字喜土,「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「土」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 78
天格8(金) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。)(
详细解释:
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格12(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。)(
详细解释:
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
地格16(土) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。)(
详细解释:
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
总格23(火) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。)(
详细解释:
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
外格12(木) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。)(
详细解释:
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
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木向下弥展而避免与金相抗,因此可无交战而获得安然,力求和平而少灾遇之危,基础运克勤安泰无事,而可成功于一时,境遇安定,但难于伸张发展,易患生身心过劳,神经衰弱等病难,或陷于怀才不遇之逆境。中、壮年期间亦须提防交通事故。(
详细解释:
1、总论:这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。
2、性格:为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志:意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
4、事业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
5、家庭:男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。
6、婚姻:男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
7、子女:女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。
8、社交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
9、精神:表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。
10、财运:劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。
12、老运:一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
对基础运的影响
安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉
对成功运的影响
命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。吉
对人际关系的影响
善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。吉
对性格的影响
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分:78

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 本 不喜不忌
  • 生肖 龙 对 国

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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五格数理起名法
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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

有趣的拆字命名法
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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。

宝宝起名过程中对读音的要求
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名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

传统的男孩起名法
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从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

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