姓名学字义解释
皓: 洁白,明亮。在名字中多指胸怀宽广、清雅高洁之意。
元: 开始,第一。该字在名字中多指希望前途光明,出类拔萃之意。
美好寓意
文学、修养
坚强、坚固
才华、艺术
远大、广阔
善于、擅长
长久、永久
清晰、清新
雄伟、强健
博学、多才
强劲、力量
英俊、潇洒
骁勇、果敢
兴盛、旺盛
明净、纯洁
音律字形
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平皓元 的读音是:
píng hào yuán
-
平皓元 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
-
平皓元 的字形是:
独体结构 左右结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
皓
- (形声。从白,告声。本作“皜”。本义:光明)
- 同本义
- 日出皓兮。——《诗·陈风·月出》
- 皓月千里。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 又如:皓月(明月);皓旰(光明亮丽);皓颢(明亮洁白);皓洁(明亮洁白)
- 白;洁白
- 皓,白也。——《小尔雅》
- 白石皓皓。——《诗·唐风·扬之水》
- 皓皓乎不可尚已。——《孟子·滕文公上》
- 有五六老叟,庞眉皓发。——《后汉书·刘庞传》
- 曼理皓齿。——《韩非子·杨权》
- 延颈秀项,皓质呈露。——曹植《洛神赋》
- 绛皓驳色。——清·姚鼐《登泰山记》
- 又如:皓腕(素腕,指女子洁白的手腕);皓皓(洁白的样子;光明的样子);皓手(洁白的手);皓然(洁白的样子);皓齿明眸(洁白的牙齿,明亮的眼睛)
- 广大的样子
- 闇乎天下之晦盲也,皓天不复,忧无疆也。——《荀子·赋》
- 皓天舒白日。——左思《咏史》
- 太皓悦和,雷声乃发 。又如:皓然(元气盛大流行的样子);皓天(天的泛称;即昊天);皓荡(广阔天边的样子)
- 借指老翁
- 送尔长江万里心,他年来访南山皓。——李白《金陵歌送别范宣》
-
元
- (会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)
- 同本义
- 元,始也。——《说文》。按,当训首也。
- 元,体之长也。——《左传·襄公九年》
- 始加元服。——《仪礼·士冠礼》
- 狄人归其元。——《左传·僖公三十三年》
- 归国子之元。——《左传·哀公十一年》
- 勇士不忘丧其元。——《孟子》
- 牛曰一元大武。——《礼记·曲礼》。注:“头也。”
- 吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?——《新唐书》
- 又如:元首(头)
- 天
- 执元德于心而化驰若神。——《淮南子·原道》。注:“天也。”
- 又如:元机(天机,指神秘的天意);元神(天帝,天神);元父(天帝);元命(天命);元天(苍天)
- 君
- 元首起哉。——《书·益稷》。传:“元首,君也。”
- 元,君也。——《广雅》
- 故国斜阳草自春,争元作相总成尘。——宋·文天祥《得儿女消息》
- 又如:元、恺辅舜(传说高辛氏有才子八人,叫“八元”。高阳氏有才子八人,叫“八恺”。八元八恺辅佐虞舜,把政事治理得很好);元龙(皇帝);元明(佛教指清净光明);元后(天子;帝王的嫡妻)
- 开始;起端
- 又如:元始天尊(道教所尊的最高天神。据说他生于太元之先。故名);元初(起初);元由(原由。事情的起始和原因);元因(原因)
- 根源;根本 。如:元本(根本);元序(最根本的秩序,指礼仪);元极(万物之本原)
- 指元气 。指天地未分前的混沌之气;指人的精神,精气;中医名词,指人体的正气,与“邪气”相对。如:元炁(元气);元阳(男子的精气)
- 道家所谓的道
- 元,无所不在也。人能守元,元则舍之;人不守元,元则舍之。——《子华子·大道》
- 又如:元神(佛道经过修炼的灵魂。成仙得道的人,其元神可以离开肉体自由来往);元君(道教对女子成仙者的尊称);元龙(元阳,道教指“得道”)
- 指帝王年号
- 朝代名 。1206 年,成吉思汗建蒙古汗国。1271 年,忽必烈定国号为元。1279 年灭南宋,统一全国,建都大都(今北京)。1368 年,朱元璋军攻占大都,元亡。自定国号起,元凡十一帝,历时九十八年
- 又
- 又如:元人百种(书名。即元曲选)
- 数学名词 。数字和若干字母的有限次乘法运算式中表示,变量的字母称元。如:一元二次方程
- 民众,百姓 。如:黎元;元元;元元之民(众百姓)
- 在各国多种硬币中,仿古德国银质硬币塔勒的任何一种硬币 。如:金元
- 第一,居首位的
- 二世元年七月。——《史记·陈涉世家》
- 天汉元年。——《汉书·李广苏建传》
- 阳嘉元年。——《后汉书·张衡传》
- 隆庆元年。——《明史》
- 又如:元题(第一道题);元辰(元旦;吉日);元首(迷信占卜名称之一,六壬课中的第一课,是大吉大利,如愿的课);元妃(国君或诸侯的嫡妻);元子(天子和诸侯的嫡长子);元女(长女)
- 大
- 夫基事之元命,必与天下自新。颜师古注:“元,大也。”——《汉书》
- 又如:元功巨勋(巨大的功勋);元庸(巨大的功劳);元勋(大功勋)
- 善;吉 。如:元夫(善士);元元之民(善良的百姓);元正(善良正直)
- 本来;向来;原来
- 元犹原也。——《春秋繁露 ·垂政》
- 必先原元而本本。——《潜夫论·本训》
- 又如:元物(原物);元金(金属);元丝课(一种标准银锭);元名(原名);元身(原身);元心(本心,本意)
- 黑色。清朝避康熙(玄烨)皇帝的讳。改“玄”为“元”
- 又
- 又如:元黄(黑色与黄色。引申为吏治);元色(黑色);元玉(玄玉。黑色的玉);元狐(玄狐)
五格数理评分
95.5分
天格6(土) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。)(吉)
- 详细解释:
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人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
人格17(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(中)
- 详细解释:
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权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格16(土) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。)(吉)
- 详细解释:
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首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
总格21(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。)(大吉)
- 详细解释:
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首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君
臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
外格5(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。)(大吉)
- 详细解释:
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阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名
荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
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三才配置甚佳,基础运坚固,境遇安泰,喜下属忠心扶助,得长辈或上司之惠泽引进,努力奋斗,可轻易得成功,及伸张发展,很幸福安全之佳名。(大吉)
- 详细解释:
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1、总论:青少年时期运气不错,中年时操劳不安,应多培养人际关系,向外发展,方有成就,中年后事业困顿,有财务困难之兆。
2、性格:温厚中带郁闷的个性,表面平静,内心好强好胜,自认为正确的事很难与人妥协,且容易在财务上发生困难受累。
3、意志:意志坚定,做事注重实际与工作,但处事冲动,欠考虑,应改进。
4、事业:适合从事人际较单纯的行业,或技术方面、门市方面等小本生意。
5、家庭:家境尚稳圆满,但夫妻因互不相让时有争吵。
6、婚姻:男娶贤淑好胜之妻,婚后尚称和睦;女嫁温和固执之夫,婚后有争吵。
7、子女:子女运良好,个个都活泼可爱,在社会上都能成功发展,并孝敬父母。
8、社交:有节俭的优点,但情绪不稳定,不善于交际。
9、精神:喜忧参半,表面虽平静,内心则不安宁,常有财务上的困扰。
10、财运:财运虽有不佳,但勤俭之家自有余。
11、健康:易患精神衰弱、肝胆、泌尿系统等症。
12、老运:老景稍平静,精神仍操劳不安,物质生活欠佳。
- 对基础运的影响
- 境遇安定,稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。吉
- 对成功运的影响
- 受长辈上级的恩惠深重,心身健康,能努力向前进,发展成功。吉
- 对人际关系的影响
- 有进取心,但性刚固执;有侠义之气,但有自大之嫌。若有远大眼光,有修养者可望成功。凶
- 对性格的影响
- 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分:95.5
总评及建议:
你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 皓
喜
- 生肖 龙 对 元
忌
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。