| wū | lì | xíng |
巫 |
立 |
行 |
| 水 | 火 | 水 |
姓名学字义解释
立： 做出，定出。在名中多指自立、独立、目标明确，做事有原则之意，有利于事业发展。
行： 精通某项事务，泛指一切事情顺畅，之字寓意吉祥。
美好寓意
文学、修养 坚强、坚固 远大、广阔 长久、永久 清晰、清新 雄伟、强健 勤劳、勉励 温暖、和煦 舒畅、安适 敏捷、矫健 明净、纯洁音律字形
- 巫立行 的读音是： wū lì xíng
- 巫立行 的字形是： 半包围结构 独体结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
-
立
- (会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)
- 同本义
- 立,侸也。——《说文》
- 君子以立不易方。——《易·恒》
- 哙遂入,披帷西乡立。——《史记·项羽本纪》
- 持璧却立。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 立有间。——《韩非子·喻老》
- 卖油翁释担而立。——宋·欧阳修《归田来》
- 或立或卧。——清·薛福成《观巴黎油画记》
- 又如:挺立(直立);坐立不安;把电线杆立起来;肃立(恭敬庄严地站着);立托(依托);立容(站立时的仪态容表);立戟(卫士持戟侍立守卫);立谈(停立交谈)
- 耸立;树立;建立;竖起
- 大石侧立千尺。——苏轼《石钟山记》
- 乃立宗庙于薛。——《战国策》
- 且立石于基墓门。——张溥《五人墓碑记》
- 且人患志之不立,何忧令名之不彰雅。——《世说新》
- 又如:立事(建功立业);立方(立德);立言(指著书立说);立业(建树功烽);立勋(建立功勋);立石(树立碑石);立权(树立权威);立眉嗔目(竖眉瞪眼);立德(树立德业);立德立言(儒家认为,为了匡时济世,应树立圣人之德,宣谕圣人之言);立碑垂成(刻文于石碑留作规戒)
- 设置;设立
- 故立君。——《吕氏春秋·荡兵》
- 商君佐之,内立法度。——贾谊《过秦论》
- 又如:立元(建立年号);立仗(设立仪仗);立本(建立根本;确立根基);立表下漏(设置日晷、漏刻以计时);立事(设置治事小臣);立制(建立制度)
- 制定;订立 。如:立文书;立军令状;立券(订立契约);立格(订出标准)
- 确定;决定
- 人之立志。——清·澎端叔《为学一首示子侄》
- 人患志之不立。——《世说新语·自新》
- 复立楚国之社稷。——《史记·陈涉世家》
- 足以立事。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 又如:立限(确定期限);立计(决意;打算);立报(立志报效);立愿(立定意向);立语,立说(立论)
- 存在;生存
- 孤与老贼势不两立。——《资治通鉴》
- 又如:立命(修身养性以立天命);立品(培养品德);立行(建德修行);立计(立业;谋生);立身(处世为人)
- 立身;立足
- 故久立公子车骑市中。——《史记·魏公子列传》
- 又如:立崖岸(做出高傲不凡、难以亲切的样子);立士(能自立的士人);立身(立足;安身);立行(行为举动);立脚(安身;立身)
- 登位,即位
- 湣王立。——《韩非子·内储说上》
- 当立者乃公子。——《史记·陈涉世家》
- 又
- 陈胜自立为将军。
- 又
- 陈涉乃立为王。
- 又如:立子(古代帝王或诸侯选立太子或世子);立君(确立君王);立政(确立为政之道);立朝(指帝王在位);立极(登帝位;秉国政)
- 扶立;确定某种地位
- 三十日不还,则请立太子为王。——《史记》
- 又如:立人(扶持、造就人);立子(立庶子为太子或世子);立王(所立的君王;在位的君王);立后(册立皇后);立朝(指在朝为官);立储(立为太子)
- 推荐 。如:立主(竭力主张);立贤无方(推举贤人不以常法)
- (22) 指出仕 。如:立班(上朝时依品秩站立);立幕(管理文案的差役)
- (23) 显现 。如:立挣(发怔;发呆);力睁(目瞪口呆)
- (24) 停止;停留 。如:立车(停车);立定(站住)
- (25) 通“莅”。临,到
- 乃为坛场大水之上,而与王立之焉。——《韩非子·内储说上》
- 立事者贱者劳而贵者逸。——《淮南子·泰族》
- (26) 通“粒”。进食
- 五种天不宜,其立后而手实。——《管子·地员》
- (27) 通“位”。爵次、位次
- 代立不忘社稷。——《商君书·更法》
- 立时;立刻
- 上大怒,立命斥出。——宋·王谠《唐语林·雅量》
- 指物作作诗立就。——宋·王安石《伤仲永》
- 赵立奉璧来。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 又如:立定(马上,立即);立马造桥(立即兑现,不容拖延);立成(立刻完成);立便(立刻;立时)
-
行
- (象形。本义:道路)
- 同本义
- 行,道也。——《说文》
- 行有死人。——《诗·小雅·小弁》
- 遵彼微行。——《诗·豳风·七月》
- 又如:行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路)
- 直排为行,横排为列
- 左右陈行,戒我师旅。——《诗·大雅·常武》
- 凌余阵兮躐余行。——《楚辞·九歌·国殇》
- 奉读书,五行并下。——《后汉书·应奉传》
- 军队编制,二十五人为一行
- 郑伯使卒出貑,行出犬鸡。——《左传·隐公十一年》
- 队伍,军队
- 陈胜、吴广皆次当行。——《史记·陈涉世家》
- 必能使行阵和睦。——诸葛亮《出师表》
- 又如:行阵(军队行列);行阵和睦(指军队协调团结);行首(军队的行列);行阵(行伍。旧指军队)
- 行业。原指工商业中的类别,后亦泛指职业
- 皆次当行。——《史记·陈涉世家》
- 又如:干装修水管这一行;你干哪一行?;行计(行业);行户(行业,妓院;商户)
- 营业机构;商行 。如:行铺(商行店铺);行货(货物;特指坏货,劣货;隐语指男性生殖器);行户(宋以后称加入商行的商户)
- 排行 。如:你行几,我行二;行第(排行的次序)
- 辈分
- 丈人行也。——《汉书·李广苏建传》
- 又如:行次
- 引申表示多数 。如:和尚行;僧尼行
- 连续贯穿
- 以次贯行,固执无违。——《汉书》
- 用长的针脚将棉衣等活计连缀起来为行。也作“绗” 。如:行棉袄;行棉被
- 这里 ——表示处所
- 这小贱人不来我行回话。——《西厢记》
- 那里 ——表示处所
- 最苦梦魂,今宵不到伊行。——周邦彦《风流子》
- 另见hàng;héng;xíng
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 韦应物 | 唐代 | 奉送从兄宰晋陵 |
| 吕温 | 唐代 | 道州感兴 |
| 白居易 | 唐代 | 郊下 |
| 白居易 | 唐代 | 野行 |
| 白居易 | 唐代 | 浔阳岁晚，寄元八郎中、庾三十二员外 |
| 白居易 | 唐代 | 寒食江畔 |
| 元稹 | 唐代 | 过襄阳楼呈上府主严司空楼在江陵节度使宅北隅 |
| 白居易 | 唐代 | 和答诗十首。答桐花 |
| 白居易 | 唐代 | 病疮 |
| 白居易 | 唐代 | 开成二年夏闻新蝉赠梦得 |
| 白居易 | 唐代 | 春暖 |
| 白居易 | 唐代 | 洛桥寒食日作十韵 |
| 白居易 | 唐代 | 晚兴 |
| 白居易 | 唐代 | 早春西湖闲游怅然兴怀忆与微之同赏…偶成十八韵寄微之 |
| 白居易 | 唐代 | 偶咏 |
| 雍陶 | 唐代 | 咏双白鹭 |
| 薛能 | 唐代 | 碧鲜亭春题竹 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十通品 |
| 鸠摩罗什 | 晋代 | 法华经·卷五·从地踊出品 |
| 出生日期 | 2026-08-06 16:00 |
| 出生农历 | 二〇二六年六月廿四日申时 |
| 生辰八字 | 丙午年 乙未月 壬子日 戊申时 |
| 五行 | 火火 木土 水水 土金 |
| 生肖 | 马 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阳火 |   阴木 |   阳水 |   阳土 | |
  红马 |   绿羊 |   黑鼠 |   黄猴 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 12.48 | 25.3 | 17.4 | 7.7 | 23 |
八字五行得分情况： 同类五行：金7.7; 水23; 总得分：30.7； 异类五行：木12.48; 火25.3; 土17.4; 总得分：55.18 综合旺衰得分:-24.48 八字喜用神： 八字过弱，八字喜金，「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「金」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
忍耐克己，进取修身成大业，外刚内亦刚，恐一发不可收拾。意志坚强，唯恐天险。
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难， 贯彻目的名衬两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
-
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
1、总论：青少年时期较困苦,中年时期慢慢发展,劳心劳力奋发向上,有少许成功运,若不知足会惹来更多苦劳,而致神经衰弱,且有外伤、他伤之兆。天运五行属土时,发展性较大。
2、性格：为人勤奋,有才华及毅力,但创业过程很不如意,做事主观固执,容易陷入一意孤行,属于外柔内刚的个性,疑心稍重。
3、意志：意志尚称坚定,不断在追求事业上的突破,但有浪费金钱的倾向。
4、事业：须经过千辛万苦方有成就,如从事人际关系较单纯的事业,比较容易成功。
5、家庭：男命者家庭尚称圆满,父母缘薄。女命者夫妻不和,有分居或离散之灵意。
6、婚姻：男娶贤慧好强之妻,婚后大致圆满;女嫁好胜固执之夫,婚后常有争吵。
7、子女：女孩较多,聪明孝顺,其中有身体较虚弱者。
8、社交：为人谦虚客气,但不善交际,诚意待人而不得其门,常有受累之情事。
9、精神：对外乐观,内则苦闷,精神不安定,又有受亲友拖累而操劳不安之倾向。
10、财运：操劳中赚钱,财运平凡,积蓄多寡,在于节俭问题。
11、健康：易患神经衰弱、肝胆机能、胃肠、神经痛、呼吸系统、外伤等。
12、老运：终生操劳,老景精神仍孤独不安,事业受困顿之兆。
- 对基础运的影响
- 基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。吉
- 对成功运的影响
- 命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。吉
- 对人际关系的影响
- 外表平静,内心不屈,富于理性,但难免猜疑心。易患近视、神经衰弱等疾病。平
- 对性格的影响
- 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分：79总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 马，起名宜有：艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 马 对 立 喜
- 生肖 马 对 行 不喜不忌
生肖喜用：
马喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王又能传令更显高贵，得人骑，表有被照顾，有五谷杂粮，有火边，有太阳，武器，得森林、得草原平地、得奔跑字形，得虎、得狗为三合局，得蛇、得羊为三会局。
一. 宜用有「艹」字根之字，因马为素食动物，有草则头好身壮壮，粮食丰盛，则内心世界充实—名字中如有符合者为好名。
二. 喜用有龙之字形，代表「龙马精神」。积极、生气、活力、有干劲，容易成功之意。
三. 喜有杂粮之字根如「禾」、「麦」、「叔」、「稷」、「豆」、「粟」、「梁」。因马除了喜食草以外，五谷杂粮亦为其主食，表一生衣食无缺。
四. 喜有「木」字根，因马在林间来去自如，有树木也可以遮阳，表悠游自在，能适应各种环境。
五. 喜用有「宀」、「冖」、「广」、「门」、「册」之字形，表示有屋檐，洞穴可遮风避雨，表有一个温暖的家。
六. 喜用有「系」、「巾」、「彡」、「衣」、「疋」、「采」之部首，好马方能被人披上彩衣。带冠有：「亠」、「爫」有头角征峥嵘，有被尊敬的感觉。
七. 马喜有三合之字根，如「寅」、「戌」及三会的字根，如「已」、「未」，表贵人增多。
生肖忌用：
属马之人不宜有肉字边，碰到老鼠成六冲，遇牛则成六害，遇水字形则成水火相克，最好不要见山，会太劳累，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 属马之人名字不宜有两个人的字根，如「ㄔ」，因为好马不配双鞍，如犯之，则为无节之马，不忠、不贞、滥情、情愁。
二. 属马之人名字不宜见到「心」、「月」、「忄」之字根，因其代表荤食，而马为素食动物，表示看得到吃不到，一生为生活打拼。
三. 属马之人名字不宜有「子」、「壬」、「冫」、「癸」、「北」之字根，容易有水火相冲，因马为火，不宜选用有水之字形，否则生活中会冲突不断。
四. 属马之人名字不宜有「田」、「甫」、「车」字根之字，表示淘汰的马有委曲求全，还被人嫌，当做下田耕种用的工具，表会劳苦ㄧ生。
五. 属马之人名字不宜有「山」之字根，因马在山路跑，相当辛苦，一生辛苦经营收获却不多。
六. 属马之人名字姓名三个字中，不宜见到两个口或双日，因两口马形成一「骂」字，容易招人嫌，是非多，衰运连连，做事不顺。
七. 属马之人名字不宜见到有「牛」、「丑」，因为自古青牛遇白马，不战而逃，因小人不断。
八. 属马之人名有「又」、「入」、「ㄦ」字形，有心猿意马脚开开为病马，表福德不定。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
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