cuī zhōng
综合评分:68
姓名学字义解释

: 中心,当中。用于人名也指地位高,有成就,还有老实本分、中规中矩之意。

: 到达,达官贵人,在姓名中多指有才华,贵人多助,四通八达,通行天下美德之意。

美好寓意
平静、平坦 坚强、坚固 远大、广阔 善于、擅长 谋略、计谋 雄伟、强健 强劲、力量 期许、愿景 美德、品德
音律字形
  • 崔中达 的读音是: cuī zhōng dá
  • 崔中达 的字形是: 上下结构 独体结构 半包围结构 ,字型优美,笔顺流畅,张弛有致,个性分明。
汉语字典字义解释
    1. (指事。甲骨文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义:中心;当中,指一定范围内部适中的位置)
    2. 同本义
      • 中,和也。——《说文》
      • 中离维纲。——《仪礼·大射仪》
      • 与太史数射中。——《周礼·射人》
      • 持弓矢审固,然后可以言中。故盛算之器即曰中。——《礼记·射义》
      • 古者天子地方千里,中之而为都。——《新书·属远》
      • 中有都柱。——《后汉书·张衡传》
      • 天门中断。——唐·李白《望天门山》
      • 中通外直。——宋·周敦颐《爱莲说》
      • 中轩敝者。——明·魏学洢《核舟记》
      • 中山峨冠而多髯者。
    3. 又如:人中(人嘴上唇当中处);华中;中浣(农历每月中旬);中土(中原地区。古以冀州为中土,汉以来以河南为中土;中国);中天(天空的中央);中夕(夜半);中色(中央之色,即黄色);中甸(京都);中江(江流的中央);中非(指非洲中部地区)
    4. 内,里面。与“外”相对
      • 五帝之中无传政。——《荀子·非相》
      • 儒有衣冠中。——《礼记·儒行》
      • 皮树中、闾中、虎中、兕中、鹿中,是也。——《礼记·乡射礼记》
      • 以益中外之累。——《后汉书·列女传》
      • 中有鲁人冯三保者、精技击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
      • 事变中起。——清·周容《芋老人传》
    5. 又如:心中(心里);内中(里头);家中;水中;队伍中;中水(水中);中垢(尘垢之中)
    6. 半;中途;半中腰
      • 夜中,星殒如雨。——《春秋》
    7. 又如:中缀(中途停止);中夕(半夜);中分(从中间分开);中半(对半);中白(半白);中判(对半分开);中阪(半山坡);中夜舞(夜半起舞)
    8. 方位名。泛指一个地区内或一个时期内,中间;居中
      • 晋太元中,武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》
    9. 又如:中门(内、外门之间的门);中阵(中陈、居中的阵地、营垒,一般为主帅所在地);中部(居中的部分);中处(适中的处所);中殿(居中的宫殿)
    10. 指宫禁之内。亦借指朝廷
      • 赵高用事于中。——《史记》
      • 公来自中,天子所倚。——唐·韩愈《祭董相公文》
    11. 又如:中涓(皇帝亲近的侍从官);中侍(宫中的侍从官);中使(宫中派出的使者);中尚方(古代官署名。掌宫内营选杂作);中秘书(宫廷藏书);中书(皇宫中的藏书)
    12. 内心
      • 忧从中来。——曹操《短歌行》
    13. 又如:中顾(内心顾念);中私(内心的感情);中函(藏蓄于内心)
    14. 中国的简称 。如:洋为中用;中美关系
    15. 中国的本地人、居民或其后代 。如:中外皆宜
    16. 内脏
      • 五中所主,何藏最贵。——《素问》
    17. 中介人
      • 中央向严乡绅借二十两银子。——《儒林外史》
    18. 又如:中见(见证人)
    19. 中等
      • 受中赏。——《战国策·齐策》
      • 中家以上。——清·方苞《狱中杂记》
    20. 又如:中才(中等才能);中则(中等。指田赋);中知(中等的才智);中币(中等品级的货币);中川(中等的河流);中平(中等,平常);中甲(金代科举考试成绩中等者);中兄(才德一般的兄长)
    21. 又如:中不中
    22. 容易
      • 我是薛家丫头,狄家媳妇,我的钱不中骗。——《醒世姻缘传》
    23. 合适,适当
      • 是秦之计中,齐燕之计过矣。——《战国策·齐策二》
      • 余观君疏于世故,而谋国无不中。——宋·叶适《袁声史墓志铭》
    24. 不偏不倚,正
      • 头颈必中。——《礼记·玉藻》
      • 衣冠不中,不敢以入朝。——《晏子春秋》
    25. 忠诚
      • 难进而尽中。——《孝经·圣治》
      • 中和,祗庸孝友。——《周礼·春官·大司乐》
      • 中不上达。——《荀子·成相》
    26. 另见zhòng
    1. (形声。从辵(chuò),羍声。本义:道路畅通)
    2. 同本义。泛指畅通
      • 达,行不相遇也。——《说文》
      • 达,通也。——《广雅》
      • 左右达为夹室,所以相隔。——《礼记·内则》
      • 寡人其达王于甬句东。——《国语·吴语》
      • 达四聪。——《虞书》
      • 达于河。——《书·禹贡》
      • 七曰达吏。——《周礼·大宰》
      • 下达。——《仪礼·士昏礼》
      • 天下达道。——《礼记·中庸》
      • 唯恐道途显晦,不相通达。——唐·李朝威《柳毅传》
      • 屋极有窗以达气。——清·方苞《狱中杂记》
    3. 又如:四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
    4. 到达,通到
      • 凉州之兵始达咸阳。——《资治通鉴》
      • 路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。——《徐霞客游记·游黄山记》
      • 万人凿盘石,无由达江浒。——李白《丁都护歌》
      • 指通豫南,达于汉阴。——《列子·汤问》
      • 日与其徒置酒酣歌达曙。——清·方苞《狱中杂记》
      • 自昏达曙,目不交睫。——《聊斋志异·促织》
    5. 又如:小麦亩产达千斤;达济(渡水到达彼岸);达标(达到规定的标准)
    6. 通达事理;通晓,见识高远
      • 有达于理者,得不恐而畏乎?——柳宗元《送薛存义序》
      • 都给事中舒化论瑞迂滞不达政体。——《明史·海瑞传》
    7. 又如:达者(通达事理的人);达才(通达事理的人);达臣(通达义理的臣子);达言(通达事理的言论);达见(洞晓事物的道理)
    8. 通晓事理,理解,明白
      • 所赖君子安贫,达人知命。——王勃《滕王阁序》
    9. 又如:达心(心里明白通达);达生(能参透人生,了解性命的本质);达权(明白权宜的道理,能临急应变)
    10. 荐举
      • 在位多所荐达。——《后汉书·黄香传》
    11. 又如:达能(举荐有才能的人);达吏(向上举荐官吏)
    12. 将意思表达出来
      • 子曰:“辞达而已矣。”——《论语·卫灵公》
    13. 又如:转达(把一方的意思告诉另一方);达旨(表达思想);达诚(表达诚挚之情);达善(表达善意);达信(传达消息);达知(通知;告知)
    14. 通行的;共同的
      • 知、仁勇三者,天下之达德也。——《礼记·中庸》
    15. 又如:达尊(天下人公认的尊贵事物);达孝(天下共认的最大孝道);达制(通行的制度)
    16. 达观(对不如意的事看得开) 。如:达节(不拘常规而合于节义)
    17. 显达(地位高而有名声)
      • 不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
    18. 又如:达遂(显达顺遂);达宦(职位显要的官吏);达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)
    19. 。如:俺达
    20. 地名 。今四川省达县
    21. 各处 。如:达听(多方听闻)
    22. 形容物体相碰时发出的声响
      • 达、达、达,泥浆直溅。——叶圣陶《寒假的一天》
八字适配度
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出生日期 2024-11-23 20:00
出生农历 二〇二四年十月廿三日戌时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 辛卯日 戊戌时
五行 木土 木水 金木 土土 五行缺: 火
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阴金阴金阴金阳土阳土阳土
龙龙绿龙猪猪绿猪兔兔白兔狗狗黄狗
五行强度
五行
强度 43.2 2.12 20 13 10.26
八字五行得分情况:
同类五行:土20; 金13;   总得分:33;
异类五行:木43.2; 火2.12; 水10.26;   总得分:55.58
综合旺衰得分:-22.58
八字喜用神:
八字过弱,八字喜金,「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「金」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 72
天格12(木) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。)(
详细解释:
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格15(土) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉
详细解释:
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格20(水) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。)(大凶
详细解释:
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格31(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.)(大吉
详细解释:
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康:身心健康,可望长寿.
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
外格17(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(
详细解释:
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
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基础运崩败,成功运亦毁坏,命运势劣,被压不伸,容易遭遇转劣或凶厄、急难、变死、危机四伏,短寿之兆,生命难保,幸若人格数是数或数者:虽最优良,仅可保免致短寿,但身心会易过劳。(大凶
详细解释:
1、总论:很难成功的配置,最好保守点去领薪水,免得精神及物质损失,保重身体为要,不要让病魔缠身或意外之灾发生。天运五行属火、土可较安定。
2、性格:人虽忠厚老实,却有些固执,社交能力差,但人缘还算不错,做事要领不佳,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾。
3、意志:意志不够坚定,又缺乏实际,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
4、事业:创业过程很艰苦,必须靠自力更生,一生较劳碌,宜忍为安。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻不睦,子女多累。
6、婚姻:男娶意志不坚之妻,家内少平安;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不睦。
7、子女:子女运不佳,性格较顽固,身体较虚弱。
8、社交:一副表面老实的样子,还算讨人喜欢,但待人要领不佳,交友不广。
9、精神:事事不能如意,心情苦闷多。
10、财运:很难赚到大钱,不要异想天开,只能勤俭度日,未雨绸缪为老运设想,才可减少悲伤。
11、健康:胃肠、肾脏、心脏机能易患毛病。
12、老运:老境孤独,贫困又身体多病。
对基础运的影响
严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。凶
对成功运的影响
虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。凶
对人际关系的影响
不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。吉
对性格的影响
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分:72

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 中 不喜不忌
  • 生肖 龙 对 达

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
生辰八字起名法

在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

什么是四柱八字
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古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。

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名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

传统的男孩起名法
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从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

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