shān róng
综合评分:68.8
不容:不能容纳;不能宽容。 不允许。 不免,难免。 无须。
姓名学字义解释

: 表示否定,不凡,不悔。志向坚定不动摇,表义坚持,可制胜万物。

: 宽容,容易。在名字中多指人做人做事包容心强、心胸宽广之意。

美好寓意
文学、修养 顶级、极致 才华、艺术 时尚、大气 成功、成就 飞翔、飞跃 平安、健康
音律字形
  • 山不容 的读音是: shān bù róng
  • 山不容 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
  • 山不容 的字形是: 独体结构 独体结构 上下结构 ,字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
汉语字典字义解释
    1. (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)
    2. 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定
      • 医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》
      • 老妇不闻也。——《战国策·赵策》
      • 被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》
      • 后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》
    3. 又如:不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之事(不好的事情)
    4. 两者中既非这个也非那个 。如:不男不女;不明不白;不知不觉
    5. 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如:不问而知;不寒而栗;不翼而飞
    6. 作为虚词,表示缺乏或忽视某种行动 。如:视而不见、听而不闻
    7. 用在叠用的相同的词之间,前面常加“什么”,表示不在乎或不相干 。如:道理不道理,他一点都不往心里去
    8. 表示事理上或情理上不需要
      • 不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》
    9. 又如:不客气,不客气;不谢,不谢
    10. 用在动词后,表示不可能达到预期的结果或目的 。如:我呆不下去了;吃不了;办不到
    11. 单用,表示否定对方的话或提问 。如:他知道吧?不,他不知道;别提那件事。不,我要提
    12. 用在句末,构成问句 。如:不知小何在家不?;奶奶说的对不?
    13. (fǒu)
      • 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。——唐·韩愈《师说》
      • 秦王以十五城请易寡人之璧,可与不?——《史记·廉颇蔺相如列传》
    14. 用来加强语气。如:好不吓人;不几(岂不是)
    15. 用来调整音节
      • 徒御不惊,大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传:“不惊,惊也;不盈,盈也。”
    16. 通“丕”(pī)。大
      • 不显不承,无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》
      • 不有而丑天地,非天子之事也。——《管子·侈靡》
      • 道其本,至也。至不至无。——《管子·心术》
    17. 注意:“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平),如“不必”(bú bì);“不是”(bú shì)。本词典为方便起见,条目中的“不”字,都注第四声
    1. (会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)
    2. 同本义
      • 容,盛也。——《说文》
      • 君子以容民畜众。——《易·师》
      • 言宽大包容。——《汉书·五行志》
      • 故曰心容。——《荀子·解蔽》
      • 广则容奸。——《史记·乐书》
      • 可容一人居。——明·归有光《项脊轩志》
    3. 又如:容隐(包庇,隐瞒);容足(仅容立足);容接(容纳接待);容盛(覆载,容纳);容民(容纳民众);容民畜众(容纳畜养民众);容畜(容纳养育);容受(容纳接受);容放(容纳置放)
    4. 宽容
      • 则今高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。——明·张溥《五人墓碑记》
    5. 又如:容庶(宽容饶恕);容物(度量宽大,能够容人);容谅(宽容原谅);容借(宽容);容宽(宽容,宽恕);容覆(宽容涵纳);容纵(宽容放纵)
    6. 允许,许可
      • 胡乱容他买碗吃罢。——《水浒传》
    7. 又如:容耐(容忍);一首不容轻易解释的诗;容止(允许栖止);详情容后函告;此事不容耽搁
    8. 收留
      • 无适小国,将不女容焉。——《左传》
    9. 打扮;装饰 。如:容饰(装饰,打扮)
    10. 悦,欢喜 。如:容溺(溺爱)
    11. 应当
      • 然则建巳之月为纯阳,不容都无复阴也。——《词诠引》
    12. 等待,待
      • 容移时,有小黄头奴至。——《宣和遗事》
    13. 需要
      • 齐卫之间不容数日行。——《韩非子》
    14. 假借为“用”。使用
      • 兵无所容其刃。——《老子·五十章》
    15. 仪容;容貌,容颜(容貌神色)
      • 物有其容。——《左传·昭公九年》
      • 孔德之容。——《老子》
      • 然自执政以来,忧勤国事,休休有容,有足多者。——《明史·海瑞传》
      • 一肌一容,尽态极妍。——唐·杜牧《阿房宫赋》
    16. 又如:整容;遗容;音容;容颜(脸色);笑容可掬;愁容;怒容;病容;容冶(容貌美艳);容华(容貌,容颜);容辉(仪容风采);容质(容仪与资质);容表(仪表,风采);容妆(容貌妆饰)
    17. 可容纳的空间;容纳气体、液体或固体的度量;所容纳的量 。如:库容;电容
    18. 模式,样式
      • 凡为甲,必先为容。——《周礼·考工记·匠人》
    19. 法则,规律
      • 夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。——《韩非子》
    20. 礼仪;礼法
      • 容台振而掩覆。——《淮南子·览冥》
    21. 又如:容典(礼容之法则);容则(容典);容台(行礼之台)
    22. 一种佩饰用的刀
      • 佩刀,在佩旁之刀也,或曰容刀。——《释名》
    23. 古州名 。在今广西壮族自治区东南部,邻接广东省。汉属合浦县,晋初置荡昌县,属合浦郡,梁改为阴石县,并置阴石郡,陈改为奉化县,隋改为普宁县,宋为容州,元为容州路,后降为州,明改为容县,属梧州府
    24. 常绿乔木
      • 种木胥容,榆桃柳楝。——《管子·地员》
    25. 从容 。如:容裕(从容大度)
    26. 适宜,合宜
      • 因势合变,遇时之容。——《文选 》
    27. 或许;大概;也许 。如:容或
    28. 表示反问。难道;岂
      • 苟时未可,容得已乎?——《三国志》
诗词出处
刘幽求 唐代 书怀
陈希烈 唐代 省试白云起封中
元载 唐代 别妻王韫秀
韦应物 唐代 逢杨开府
常非月 唐代 咏谈容娘
顾况 唐代 寄江南鹤林寺石冰上人
卢纶 唐代 陈翃中丞东斋赋白玉簪
韩愈 唐代 送诸葛觉往随州读书
韩愈 唐代 泷吏
李正辞 唐代 赋得白云起封中
刘禹锡 唐代 送周使君罢渝州归郢州别墅
元稹 唐代 哭女樊
白居易 唐代 有木诗八首
白居易 唐代 和答诗十首。和大觜乌
白居易 唐代 双石
李频 唐代 送延陵韦少府
唐彦谦 唐代 中秋夜玩月
李山甫 唐代
聂夷中 唐代 杂兴
徐夤 唐代
李建勋 唐代 重戏和春雪寄沈员外
韦庄 唐代 过内黄县
齐己 唐代 扫地
程大昌 宋代 南歌子
洪适 宋代 鹧鸪天
谢绛 宋代 夜行船·别情
何师心 宋代 满江红
郑元秀 宋代 满江红
谈羲仲 宋代 满庭芳
佚名 综合 礼记·丧大记
佚名 综合 论语·乡党篇
佚名 综合 论语·子张篇
佚名 综合 孟子·滕文公章句上·第三节
佚名 综合 孟子·告子章句下·第八节
庄子 战国 庄子·外篇·缮性
庄子 战国 庄子·杂篇·盗跖
刘安 秦汉 淮南子·览冥训
刘安 秦汉 淮南子·本经训
刘安 秦汉 淮南子·主术训
刘安 秦汉 淮南子·缪称训
刘安 秦汉 淮南子·说山训
墨子 战国 墨子·42章 经说(上)
佚名 综合 黄帝内经·素问·生气通天论
八字适配度
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出生日期 2024-11-21 21:00
出生农历 二〇二四年十月廿一日亥时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 己丑日 乙亥时
五行 木土 木水 土土 木水 五行缺: 金火
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阴土阴土阴土阴木阴木阴木
龙龙绿龙猪猪绿猪牛牛黄牛猪猪绿猪
五行强度
五行
强度 46.8 0 20 2 21.66
八字五行得分情况:
同类五行:火0; 土20;   总得分:20;
异类五行:木46.8; 金2; 水21.66;   总得分:70.46
综合旺衰得分:-50.46
八字喜用神:
八字过弱,八字喜火,「火」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「火」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「火」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 75
天格4(火) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。)(大凶
详细解释:
分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格7(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。)(
详细解释:
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格14(火) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。)(
详细解释:
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
总格17(金) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(
详细解释:
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
外格11(木) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。)(大吉
详细解释:
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
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命运完全被压制而不能伸展,基础不稳,伤脑伤肺,绝对的不安定,亦不能成功,晚年更凶,易遭火灾,甚至发狂或遭遇残废,变死之厄难,必定短寿凶死之兆矣。平生:贪色、好胜、争斗杀伐而惹祸,致陷遭牢狱者也不少。(大凶
详细解释:
1、总论:早年费尽心力而无所成,遭受很多意外的灾害与打击,幸能逃过灾难,中年后事业有成,名利可得,切勿好高骛远企图从事超过自己能力、财力的事业而劳命伤财。
2、性格:性格独立而早熟,在创业过程中碰到任何挫折都能忍受,主观意识较重,大都不甘屈于人下,应注意成长期勿流于问题少年之途,而影响前程。
3、意志:意志不够坚定,常有与身份不相应之企图,但耐性尚佳思想高远,可得一时的成功。
4、事业:早年辛勤劳苦而收获少,有志难伸之象,六亲又无助,靠孤军奋斗,中年后有成功机会。
5、家庭:六亲缘薄,夫妻欠圆满,子女难靠,家庭有不安之兆。
6、婚姻:男女皆得好胜顽固之配偶,婚后常有争执,应多忍让,免造成婚姻危机。
7、子女:子女皆聪明活泼,稍嫌过于顽皮,常给父母惹麻烦,长大后独立心重。
8、社交:外缘及人际关系尚可,天性喜助他人,但内心孤高苦闷,容易被卷入朋友的是非中,而遭受损失。
9、精神:对外乐观,内心空虚,心情欠开朗,为家庭及事业劳苦不安。
10、财运:早年困苦,中年财利可得,但有因判断错误而失败之灵意,应谨慎注意。
11、健康:易患脑症,呼吸系统、神经衰弱、筋骨酸痛、精神分裂、外伤等。
12、老运:晚景物质不缺,但精神仍不安宁,缺乏天伦之乐。
对基础运的影响
严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。凶
对成功运的影响
成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。凶
对人际关系的影响
有才干,长于口舌,缺乏进取之势,对外好欢娱,诸事疏废,良机易失。易患皮肤病、外伤等。凶
对性格的影响
其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。
姓名五格评分:75

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 不 不喜不忌
  • 生肖 龙 对 容

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
生辰八字起名法

在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

传统的男孩起名法
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从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

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