fēng rén zhāng
综合评分:71.6
姓名学字义解释

: 仁爱,仁义。在姓名中多指人的品行修为高。

: 章程、章法。

美好寓意
才华、艺术 善于、擅长 温暖、和煦 舒畅、安适 适当、适宜 和谐、和睦 美德、品德 高贵、高雅 地位、荣耀
音律字形
  • 封仁章 的读音是: fēng rén zhāng
  • 封仁章 的声调音律轻柔,清脆动听,优美流畅,适合用于人名音律。
  • 封仁章 的字形是: 左右结构 左右结构 上下结构 ,字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
汉语字典字义解释
    1. (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
    2. 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
      • 仁,亲也。——《说文》
      • 仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
      • 上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
      • 温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
      • 仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
      • 仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
      • 岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
    3. 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
    4. 有德者之称
    5. 旧指有仁德的人
      • 予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
    6. 又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
    7. 指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
      • 养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
    8. 完美的道德
      • 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
    9. 仁政
      • 以德行仁者王。——《孟子》
    10. 恩惠
      • 则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
      • 厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
    11. 同情, 怜悯
      • 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
    12. 种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” 。如:核桃仁
    13. 类似果仁的东西 。如:瓜子仁
      • 仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
      • 仁者,人也。——《孟子·尽心下》
      • 虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
    14. 古县名
      • 又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
    15. 水名
      • 乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
    16. 等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
      • 九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
    17. 有感觉能力——与“不”连用,作否定式 。如:两手不仁;皮肤不仁
    18. 温润
      • 汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
    19. 敬辞。旧时常用于书信中 。如:仁台;仁兄
    20. 亲爱
      • 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
      • [陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
    21. 同情;怜悯
      • 将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
    22. 思念
      • 郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》
    1. (会意。从音十。音指音乐,“十”是个位数已终了的数,合起来表示音乐完毕。本义:音乐的一曲)
    2. 同本义。今称“乐章”
      • 章,乐竟为一章。——《说文》
      • 读乐章。——《礼记·曲礼》。疏:“谓乐书之篇章。”
      • 诵明月之诗,歌窈窕之章。——苏轼《前赤壁赋》
      • 王乃为歌诗四章,令乐人歌之。——《史记·吕太后本纪》
    3. 又如:章夏(古代乐章名。“九夏”之一)
    4. 棵;根
      • 山居千章之材。——《史记·货殖列传》
    5. 在绘画或刺绣上,赤与白相间的花纹叫“章”
      • 青与赤谓之文,赤与白谓之章。——《周礼·考工记》注
      • 永州之野产异蛇,黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
    6. 又如:章采(花纹和色彩);章服(按官品而花饰不同的官服);章绂(标志官品等级的彩色绶带等饰物);章黼(鲜明的黑白花纹);章绣(华丽的刺绣品)
    7. 红白相间的丝织品
      • 终日不成章,泣涕零如雨。——《古诗十九首》
    8. 文章。诗歌的段落。亦指文章的段或篇
      • 积句而成章,积章而成篇。——《文心雕龙》
      • 言出为论,下笔成章。——《三国志·陈思王植传》
      • 《缁衣》章。——清·袁枚《祭妹文》
    9. 又如:章什(指诗歌的篇章);章指(于每篇文章之末,总括其大义,或用韵语写成,称为章指);章句(文章的段落称章;词意完整,可以成言的称句);章回小说(以章回分段叙事的长篇小说);章句小儒(指不能通达大义而拘泥于辨析章句的小儒生)
    10. 法规;规章
      • 王风哀以思,周道荡无章。——南朝宋·谢瞻《张子房》
    11. 又如:章条(章程;规则);章度(程式);章宪(国家的规章法令)
    12. 法律条目
      • 与父老约法三章耳。——《史记·高祖本纪》
    13. 又如:约法三章;简章;党章
    14. 印章
      • 又用篆章一。——明·魏学《核舟记》
      • 家藏伪章。——清·方苞《狱中杂记》
    15. 又如:公章;图章;私章;章印(指官印);章组(官印以及佩带);章绶(官印和系印的丝带)
    16. 标记;徽章
      • 分为五选,异其旗章,勿使冒乱。——汉·刘向《说苑》
    17. 又如:章表(标记;象征)
    18. 指旌旗
      • 变非声章,弗能移也。——韦昭注:“章,旌旗也。”
    19. 又如:章旗(绣有徽号的旗帜)
    20. 奏章,臣下呈给皇上的书面报告
      • 章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。——《文心雕龙》
      • 温《缁衣》一章。——清·袁枚《祭妹文》
    21. 又如:章奏(汉制,群臣上书有章、奏、表、驕议之别,后则通称臣子上陈给皇帝的文件为章奏);章疏(臣下向君上进呈的言事文书);章满公车(形容奏章之多)
    22. 大木材
      • 东园主章。——《汉书·百官公卿表》
    23. 通“彰”。彰明,明显,显著
      • 平章百姓。——《书·尧典》
      • 赏罚无章。——《左传·襄公二十七年》。疏:“章,明也。”
      • 而尧舜之所以章也。——《吕氏春秋·知度》
      • 钟之与磬也,近之则钟音充,远之则磬音章。——《淮南子》
    24. 又如:章灼(明白显著。光辉照耀);章章(显明的样子。同“彰彰”);章然(明显的样子)
    25. 条理化
      • 其为言也,杂乱而无章。——韩愈《送孟东野序》
    26. 显示;表明
      • 且夫兄弟之怨,不徵於他,利乃外矣。章怨外利,不义。——《国语·周语中》。韦昭注:“章,明也。”
    27. 又如:章著(显露;分明);章理(显明的道理);章视(明示;诏告)
    28. 彰明,表彰
      • 章之以论,禁之以刑。——《荀子》
    29. 又如:章明(显扬);章闻(传闻;著闻)
    30. 上奏章告发
      • 被诏书为将作大匠,为受罚者所章,拜议郎。——汉·蔡邕《太尉乔公碑》
    31. 又如:章表(奏表);章书(奏章);章左(指奏章终了空白处);章报(具奏章上报)
八字适配度
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出生日期 2024-11-22 01:00
出生农历 二〇二四年十月廿二日丑时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 庚寅日 丁丑时
五行 木土 木水 金木 火土
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阳金阳金阳金阴火阴火阴火
龙龙绿龙猪猪绿猪虎虎白虎牛牛红牛
五行强度
五行
强度 39.6 13.18 10 12 13.68
八字五行得分情况:
同类五行:土10; 金12;   总得分:22;
异类五行:木39.6; 火13.18; 水13.68;   总得分:66.46
综合旺衰得分:-44.46
八字喜用神:
八字过弱,八字喜土,「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「土」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 86.5
天格10(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。)(大凶
详细解释:
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格13(火) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。)(
详细解释:
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
地格15(土) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉
详细解释:
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
总格24(火) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。)(大吉
详细解释:
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
外格12(木) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。)(
详细解释:
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
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基础运坚实而可成功于一时,但因成功运被抑压以致不能有所伸展,生涯殊多艰难、不幸、不满、哀怨,中年后又有突发急变之不测灾祸而危及生命之虑。(
详细解释:
1、总论:辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。天运五行属木者,事业能成功发展。
2、性格:表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。
3、意志:意志坚定,而独断独行,但耐心不足,做事有虎头蛇尾之倾向,常有误打误撞而获财利者。
4、事业:适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
5、家庭:男命者家庭大致圆满,应注意桃花的后果,女命者则夫妻多争执,家庭难和睦。
6、婚姻:男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
7、子女:子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
8、社交:外表乐观又喜出风头,做事急躁,在社会上能得朋友之助,社交能力佳。
9、精神:表面坚忍,一生辛苦劳碌,心情不开朗。
10、财运:早年劳苦,中年后得财,财运尚佳,天运五行属木者大成功,属水者常受失败打击。
11、健康:易患头痛、脑疾、呼吸系统、高血压、神经痛等。
12、老运:晚景转佳运,但仍性急固执,心神忧烦,天运五行属木火,晚景安然无忧。
对基础运的影响
基础坚实,身适安泰。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。
对成功运的影响
命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑溢血等重病,严重的有自杀等情形发生。但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。
对人际关系的影响
好社交,心胸开阔而尚礼,富有调和性;略有虚荣心,日常生活浪费。三才善良者能勤俭持家,有皮肤病。吉
对性格的影响
性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
姓名五格评分:86.5

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 仁
  • 生肖 龙 对 章 不喜不忌

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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