gōng xiāng guó
综合评分:61.8
相国:古官名。春秋战国时,除楚国外,各国都设相,称为相国﹑相邦或丞相,为百官之长。秦及汉初,其位尊于丞相。后为宰相的尊称。
姓名学字义解释

: 交互,互相。在名字中多指顺风扬帆,层层相生,钱源广进之意。

: 国家、国都。在名字中多指志向远大,抱负不凡之意。

美好寓意
平静、平坦 期许、愿景 适当、适宜 和谐、和睦
音律字形
  • 宫相国 的读音是: gōng xiāng guó
  • 宫相国 的字形是: 上下结构 左右结构 全包围结构 ,字型饱满严谨,显雄心壮志、大公无私之气概。
汉语字典字义解释
    1. 交互;互相
      • 故曰教学相长也。——《礼记·学记》
      • 民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
      • 生当复来归,死当长相思。——汉·苏武《留别妻》
      • 当国者相见。——宋·文天祥《 后序》
      • 与北骑相出没。
      • 袁人相聚。——明·高启《书博鸡者事》
      • 父子相保。——《淮南子·人间训》
      • 鸡犬相闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
      • 更相庆。——《世说新语·自新》
      • 里人相庆
      • 青山相对。——唐·李白《望天门山》
      • 水石相搏。——宋·苏轼《石钟山记》
      • 两相思,两不知。——南朝宋·鲍照《代春日行》
    2. 又如:相叙契阔(互相诉说分别后的情思);相思锦色(红豆又称相思豆。即红豆色)
    3. 共同
      • 鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫昭公——《韩非子·内储说下》
    4. 又如:上下相安
    5. 递相;先后
      • 死者相藉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
      • 相传以为雁荡。——宋·沈括《梦溪笔谈》
      • 络绎相属。——清·薛福成《观巴黎油画记》
    6. 又如:父子相传;相寻(连续;不断);相及(犹相继)
    7. 表示一方对另一方有所施为
    8. 表自称
      • 便可白公姥,及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
    9. 表对称
      • 吾已失恩义,会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
      • 亲友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
    10. 表他称
      • 狼不敢前,眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》
      • 杂然相许。——《列子·汤问》
      • 相委而去。——《世说新语·自新》
      • 莫相知。(不知道它是什么东西。)——唐·柳宗元《三戒》
      • 则噪而相逐。(相逐,追逐他。相,特指代词,单指毛一鹭。)——明·张溥《五人墓碑记》
    11. 又如:相唤(招呼);相牵(牵来;捆绑);相招(招来;引来)
    12. 相差
      • 三王五霸,其所道不过爵禄,而功相万者,其所道明也。——《商君书·错法》
    13. 又如:相万(相差万倍。极言相差之大);相绝(相差极大);相远(相异;差距大)
    14. 亲自观看 。如:相媳妇(男家派亲人去女家相看女方);相机(察看当时情况,寻找有利时机)
    15. 另见xiàng
    1. (会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)
    2. 周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”
      • 国,邦也。——《说文》
      • 以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”
      • 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”
      • 都城过百雉,国之害也。——《左传·隐公元年》
      • 丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》
      • 夫大国,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》
      • 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《新书·过秦论上》
    3. 又如:齐国;晋国;郑国
    4. 国都,一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑
      • 国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”
      • 三曰国禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”
      • 在国曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”
      • 土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》
      • 先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》
      • 武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》
      • 愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!——《战国策·齐策》
      • 登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
    5. 又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)
    6. 国家
      • 聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》
      • 国无有残。——《诗·大雅·民劳》
      • 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
      • 思国之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
      • 国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》
    7. 又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)
    8. 古代王、侯的封地
      • 汉王之国,良送至褒中。——《史记·留侯之家》
      • 孟尝君就国于薛。——《战国策·齐策》
    9. 又如:国租(封地的田赋)
    10. 帝王 。如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)
    11. 部落
      • [韩]凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》
    12. 地方
      • 荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
      • 逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》
    13. 家乡
      • [侃]欲逊位归国,佐吏等苦留之。——《晋书》
诗词出处
于季子 唐代 咏汉高祖
张说 唐代 奉萧令嵩酒并诗
王维 唐代 故太子太师徐公挽歌四首
孟浩然 唐代 姚开府山池
李白 唐代 送鲁郡刘长史迁弘农长史
岑参 唐代 奉和相公发益昌
杜甫 唐代 八哀诗。故右仆射相国张公九龄
杜甫 唐代 八哀诗。赠秘书监江夏李公邕
钱起 唐代 酬考功杨员外见赠佳句
杜甫 唐代 季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒
杜甫 唐代 诸将五首
韩愈 唐代 晋公破贼回重拜台司,以诗示幕中宾客,愈奉和
白居易 唐代 闲居
殷尧藩 唐代 韩信庙
滕倪 唐代
姚鹄 唐代 襄州献卢尚书
罗隐 唐代 淮南送节度卢端公将命之汴州端公常为汴州相公从事
王韫秀 唐代 夫入相寄姨妹
王以宁 宋代 水调歌头
王以宁 宋代 浣溪沙
曾布 宋代 排遍第七
刘辰翁 宋代 满江红
冯去非 宋代 八声甘州
八字适配度
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出生日期 2024-11-22 01:00
出生农历 二〇二四年十月廿二日丑时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 庚寅日 丁丑时
五行 木土 木水 金木 火土
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阳金阳金阳金阴火阴火阴火
龙龙绿龙猪猪绿猪虎虎白虎牛牛红牛
五行强度
五行
强度 39.6 13.18 10 12 13.68
八字五行得分情况:
同类五行:土10; 金12;   总得分:22;
异类五行:木39.6; 火13.18; 水13.68;   总得分:66.46
综合旺衰得分:-44.46
八字喜用神:
八字过弱,八字喜土,「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「土」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 67
天格11(木) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。)(大吉
详细解释:
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格19(水) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。)(
详细解释:
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
地格20(水) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。)(大凶
详细解释:
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
总格30(水) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.)(
详细解释:
天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义:浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
外格12(木) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。)(
详细解释:
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
您的姓名三才配置为:木水水 三才配置吉凶为姓名测试之核心,请重点关注!
前运虽苦而后运甘甜,能顺利成功并大发展,为富豪,享长寿安宁,但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑,若无凶数,则可免忧虑。(大吉
详细解释:
1、总论:有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。但因数理有凶数,有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者,名利可得。
2、性格:善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。
3、意志:意志坚定,为自己理想不断在奋斗,不浪费,耐性亦佳,能忍受艰苦。
4、事业:有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。
5、家庭:父母缘薄,夫妻不甚和睦,家庭不温暖。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女个性较固执,身体较虚弱。
8、社交:外缘好,社交普通,人际关系尚称圆满。
9、精神:常有烦事来困扰,精神生活常在不安定中。
10、财运:如能减少意外损失,如天运五行有助于外格及总格时,中年后财源丰富。
11、健康:易患气喘、心脏病等。
12、老运:终生辛劳,晚景难裕,但恐缺天伦之乐,身体也有病弱之象。
对基础运的影响
可具大功、大势力、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中。凶
对成功运的影响
一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。凶
对人际关系的影响
好逞匹夫之勇,易入歧途;应慎戒色情,以免耽误一生前途。数吉者,处世圆满。平
对性格的影响
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。
姓名五格评分:67

总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 相
  • 生肖 龙 对 国

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
生辰八字起名法

在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

什么是四柱八字
什么是四柱八字

古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。

宝宝起名过程中对读音的要求
宝宝起名过程中对读音的要求

名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

传统的男孩起名法
传统的男孩起名法

从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

人与名字的关系和意义
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在当今世界上,人人都有名字。尤其是我国人的名字,不仅是用来区别彼此的符号,而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等,无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字,无疑要了解和掌握这些知识。

关于李白的名、字、号的来历
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被人们誉为“诗仙”的唐代大诗人李白,字大白,号青莲居士。其名、字、号都有一番来历。

从一则笑话看中国的姓名文化
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人皆有名,世界上每个人都有自己的姓名,但不同的国家有不同的取名方式和姓名文化。