| ān | xiàng | tíng |
安 |
向 |
亭 |
| 土 | 水 | 火 |
姓名学字义解释
向： 面朝、面对。跟“背”相对
亭： 亭立，亭亭当当。姿态美丽，气质出众。
美好寓意
道路、前途 平静、平坦 坚强、坚固 远大、广阔 长久、永久 清晰、清新 悠远、浩渺 骁勇、果敢 成功、成就 敏捷、矫健 适当、适宜 奔腾、驰骋音律字形
- 安向亭 的读音是： ān xiàng tíng
- 安向亭 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 安向亭 的字形是： 上下结构 半包围结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
向
- (象形。从宀(mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)
- 同本义
- 向,北出牖也。——《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。
- 穹窒熏鼠,塞向墐户。——《诗·豳风·七月》
- 泛指窗户
- 闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。——《齐民要术》
- 刮楹达鄉(向)。——《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。”
- 启牖鄉(向)如初。——《仪礼·士虞礼记》
- 方向;方位
- 明利害之向。——《国语·周语上》
- 东向驰去。——明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》
- 又如:风向;反向;去向;山向;向前(犹将来)
- 过去,往昔
- 向也不恕而今也恕,向也虚而今也实。——《庄子·山水》
- 向为身死而不受。——《孟子·告子上》
- 向其先表之时可导也。(以前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。导,引导,渡水。)——《吕氏春秋·察今》
- 寻向所志。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 便扶向路。
- 向吾不为斯役。(假使过去我不当这个差)——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 向察众人之议。——宋·司马光《资治通鉴》
- 向之噌吰。——宋·苏轼《石钟山记》
- 又如:向道(原以为);向年(往年)
- 从来,向来
- 臣向蒙国恩,刻思图报。——《三国演义》
- 又如:向料(一直认为);向蒙(一贯承蒙)
- 刚才
- 向见年少妇人自水边小径去矣。——《金史》
- 向来道边有卖饼家。——《史记·华佗传》
- 比向日不同。——《西厢记》
- 又如:向年(往年);向事(往事);向来(表示时间上过去不久)
- 姓。如:向平(东汉高士,隐居不仕,子婚嫁既毕,遂漫游不知所终。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典)
- 面朝、面对。跟“背”相对
- 见剑向己。——《左传·定公十年》注
- 磨刀霍霍向猪羊。——《木兰诗》
- 眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》
- 夫妻向隅,茅舍无烟。——《聊斋志异·促织》
- 又如:向灯向火(喻看法各一);向暖(晒太阳);向炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒)
- 趋向,亲近
- 何故欲向汉?——《史记·班超传》
- 向于时夏。——《书·多士》
- 又如:向化(归顺教化);向服(仰慕佩服)
- 爱;偏爱;偏袒
- 不妨事,妳妳向着俺哩!——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》
- 又如:向顺(偏向;偏袒)
- 往,去
- 闲向溪边磨巨斧。——《水浒全传》
- 又如:向寓(以往借宿)
- 朝着 。如:向日(明日;第二天);向前(未来);向开(以外;以上);向着(朝着,对着)
- 从;在
- 向那御屏风背后,转出一大臣。——《水浒传》
- 假设;如果 。如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)
- 用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用
- 怎生向,人间好事到头少。——《法曲第二》
- 奔向;趋向
- 嚮方略。——《荀子·仲尼》
- 军以向宛洛。——《三国志·诸葛亮传》
- 直下襄阳向洛阳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
- 叱牛牵向北。——唐·白居易《卖炭翁》
- 已向荆州。——《资治通鉴》
- 又如:向清虚(奔向高天。喻得到幸福)
- 接近;临近
- 东坡春向暮,树木今何如?——《东坡种花二首》
- 又如:向中(谓近午。比喻鼎盛时期);向早(凌晨)
- 旧时,以往
- 曏,不久也。从日,鄉声。——《说文》
- 曏役之三月。——《春秋传》
- 曏谓往时也。——《桂苑珠丛》
- 曏者,吾子辱使某见。——《仪礼·士相见礼》
- 又如:向日;向之豪气何在?
-
亭
- (象形。战国文字字形,其中“T”象矗立的亭柱。小篆以为从高省,丁声。本义:古代设在路旁的公房,供旅客停宿)
- 同本义。后指驿亭
- 亭,人所安定也。亭有楼。——《说文》
- 汉家因秦十里一亭。亭,留也。——《一切经音义经》
- 亭,停也,亦人所停集也。——《释名·释宫释》
- 为泗上亭长。——《汉书·高祖纪》
- 安阳城南有一亭,夜不可宿,宿辄杀人。——晋·干宝《搜神记》
- 何处是归程?长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》
- 如:亭邮(驿站);亭民(驿亭附近的居民);亭寺(驿亭。寺,办公的官署);亭舍(驿亭的客舍);亭传(客栈);亭置(邮亭驿站);亭驿
- 亭子。有顶无墙,供休息用的建筑物,多建筑在路旁或花园里
- 西蜀子云亭。——《三国志·诸葛亮传》
- 常记溪亭日暮。——宋·李清照《如梦令》
- 亭东自足下皆云漫。——清·姚鼐《登泰山记》
- 亭西有岱祠。
- 又如:亭榭(亭阁台榭);亭馆(供人游憩歇宿的亭台馆舍);亭槛(亭子的栏杆;亭子);亭院(造有凉亭、楼阁等建筑物的庭园或花园);亭景(亭影);亭落(亭院;村落);亭彩(旧时办喜事扎的亭楼、铭旌)
- 古代设在边塞观察敌情的岗亭
- 百步一亭,高垣丈四尺,厚四尺,为闺门两扇。——《墨子》
- 亭卒上楼扫除,见死妇,大惊,走白亭长。——汉·应劭《风俗通》
- 又如:亭戍(古代边境上的岗亭和营垒);亭吏(亭长);亭佐(亭长的副手);门亭(设于城门处的亭);亭卒(秦汉亭中的差役)
- 像亭子的小房子 。
- 如:书亭;邮亭;亭场(卖盐的地方);亭子间
- 山梨
- 枇杷橪柿,亭柰厚朴。——《文选·司马相如·上林赋》
- 秦汉时的基层行政单位
- 大率十里一亭,亭有长。十亭一乡。——《汉书·百官公卿表上》
- 养育 。
- 如:亭育(养育,培育);亭毒(养育;化育)
- 停止。同“停”
- 其水亭居,冬夏不增减,皆以为潜行地下。——《汉书·西域传上》
- 又如:亭当(完毕,妥当);亭居(水静止的样子)
- 适中,均衡 。
- 如:亭匀(均匀,妥贴)
- 直。姿势挺立的或笔直 。
- 如:亭立(直立;耸立);亭亭秀秀(身材修长,容貌、体态俊美);亭亭款款(身材修长、缓步走动的样子);亭亭植立(花木主干挺拔的);亭亭当当(妥当;合宜);亭亭袅袅(形容女子身材修长和体态轻盈)
- 正
- 鹤迹秋偏静,松阴午欲亭。——《和史宫赞》
- 又如:亭决(公平的判断)
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 晁端礼 | 宋代 | 水龙吟 |
| 李曾伯 | 宋代 | 沁园春 |
| 出生日期 | 2025-04-17 17:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月二十日酉时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 丙辰日 丁酉时 |
| 五行 | 木火 金土 火土 火金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |   阳火 |   阴火 | |
  绿蛇 |   白龙 | 红龙 |   红鸡 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 17.6 | 28.62 | 11 | 25.3 | 4.16 |
八字五行得分情况： 同类五行：木17.6; 火28.62; 总得分：46.22； 异类五行：土11; 金25.3; 水4.16; 总得分：40.46 综合旺衰得分:5.76 八字喜用神： 八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
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最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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1、总论：这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。
2、性格：为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
4、事业：属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
5、家庭：男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。
6、婚姻：男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
7、子女：女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。
8、社交：性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
9、精神：表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。
10、财运：劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
11、健康：易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。
12、老运：一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
- 对基础运的影响
- 安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉
- 对成功运的影响
- 命运被压抑,导致不良的结果,易得脑部疾病和神经衰弱,呼吸器官等难治之症。吉
- 对人际关系的影响
- 善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。有皮肤病。吉
- 对性格的影响
- 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分：75总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 向 喜
- 生肖 蛇 对 亭 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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