| níng | shàng | xīng |
宁 |
尚 |
兴 |
| 火 | 金 | 水 |
姓名学字义解释
尚： 尊崇，高尚。
兴： 兴盛，兴旺。在名字中多指远大的志向抱负，此字有利于事业发展。
美好寓意
道路、前途 坚强、坚固 开创、建立 成功、成就音律字形
- 宁尚兴 的读音是： níng shàng xīng
- 宁尚兴 的字形是： 上下结构 上下结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
尚
- (会意。从八,向声。本义:尚且)
- 同本义
- 尚,曾也。——《说文》
- 尚无为。——《诗·王风·免爰》
- 又
- 尚无造。
- 尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
- 亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
- 元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
- 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
- 还;仍然
- 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
- 希望 表示命令或希望
- 鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
- 差不多
- 灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
- 往上;向上。通“上” 。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
- 尚假借为“上”,尊崇
- 尚,上也。——《广雅》
- 以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
- 尚有晋国。——《国语·晋语》
- 学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》
- 尚论古之人。——《孟子·万章下》
- 尚三王只。——《楚辞·大招》
- 尚左。——《仪礼·觐礼》
- 宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
- 且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
- 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
- 重视
- 臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋·苏轼《教战守》
- 又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
- 仰慕
- 尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉·张衡《思玄曲》
- 佑,佑助
- 象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》
- 给帝王管理事物
- 今日堂有炼珍,朝分尚食。——清·周容《芋老人传》
- 又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
- 夸耀
- 君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》
- 超过;高出
- 得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?——张衡《东京赋》
- 奉;承
- 愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
- 仰攀婚姻
- 卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。——《史记》
- 加上,往…上补充东西
- 尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》
- 又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
- 荐举;选拔
- 尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证
- 喜欢;爱好 。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
- 娶帝王之女为妻
- 诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》
- 又如:尚主(娶公主为妻)
- 志向;愿望
- 平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
- 姓
- 久远;古远
- 乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》
- 又如:尚远(久远)
- 自负;骄傲
- 虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
- 上,高尚
- 南阳刘子骥,高尚士也。——陶渊明《桃花源记》
-
兴
- (会意。从舁,从同。舁(yú),共举;同,同力。本义:兴起;起来)
- 同本义
- 兴,起也。——《说文》
- 夙兴夜寐。——《诗·卫风·氓》
- 乃寝乃兴。——《诗·小雅·斯干》
- 三岁不兴。——《易·同人》
- 其言足以兴。——《礼记·中庸》
- 风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。——王璨《登楼赋》
- 但国家兴自塑土,徒居平城。——《资治通鉴》
- 大楚兴。——《史记·陈涉世家》
- 兴利除弊。——宋·王安石《答司马谏议书》
- 水波不兴。——明·魏学洢《核舟记》
- 怨颇兴。——清·张廷玉《明史》
- 又如:兴居(起居);兴辞(起立致辞);兴寝(起卧);兴舍(兴亡);兴废(盛衰;兴亡);兴毁(兴亡)
- 使兴盛;流行
- ——言可以兴邦,有诸?——《论语·子路》
- 稽其成败兴坏之纪。——司马迁《报任安书》
- 叔父建中兴之业,在此行也。——《资治通鉴》
- 俺院中规矩,不兴拜堂,就吃喜酒吧。——《桃花扇·眠香》
- 兴复汉室。——诸葛亮《出师表》
- 又
- 兴复之效。
- 又
- 兴德之言。
- 又如:兴国(振兴国家);兴家(振兴门庭);兴道,兴德(振兴道德);兴跃(振兴);兴化(振兴教化);兴邦(使国家兴盛起来)
- 开始办理;创办 。
- 百废具兴。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 又如:兴立(创建);兴作(着手进行,兴造制作);兴事(兴建政事);兴造(施工建造);兴葺(兴修修理);兴筑(兴建);兴思(构思);兴缮(兴修)
- 推举;选拔
- 进贤兴功,以作邦国。——《周礼·夏官·大司马》
- 又如:兴文(提倡文治);兴氓(举荐民间人才);兴能(推举有才能的人);兴廉(推举廉士);兴义(崇尚道义);兴举(倡导)
- 成功
- 教备而不从者,非人也。其可兴乎!——《国语·楚语上》
- 又如:兴时
- 派遣;发动
- 遽兴姜戎。——《左传·僖公三十三年》
- 不敢兴兵。——《战国策·燕策》
- 王兴甲兵。——《孟子·梁惠王上》
- 兴师以与楚战。——《史记·平原君虞卿列传》
- 征发
- 今者兴发不小,动而无成。——《资治通鉴》
- 又如:兴徭(征募役夫);兴积(积聚)
- 作
- 凡小祭祀则不兴舞。——《周礼》
- 又如:兴贩(做买卖);兴词构讼(告状;打官司);兴福(造福);兴舞(起舞);兴树(造成);兴喻(打比方)
- 提倡 。如:大兴调查研究之风
- 方言。许可 。如:不兴胡说
- 宠;惯
- 都是你兴的他,我只和你算账就完了。——《红楼梦》
- 蓬勃发展;兴旺
- 汉室可兴。——《三国志·诸葛亮传》
- 天保定尔,以莫不兴。——《诗·小雅·天保》
- 国以民为兴坏。——《新书·大政》
- 又如:兴头(兴旺);兴门(兴旺之家);兴启(昌盛光大);兴平(昌盛太平);兴坏(盛衰);兴运(时运昌隆)
- 天降滔德,女兴是力。——《诗·大雅·荡》
- 不兴其艺,不能乐学。——《礼记·学记》
- 姓
- 另见xìng
| 出生日期 | 2025-04-16 22:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月十九日亥时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 乙卯日 丁亥时 |
| 五行 | 木火 金土 木木 火水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |  阴木 |   阴火 | |
  绿蛇 |   白龙 |   绿兔 |   红猪 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 39.6 | 18.02 | 5.5 | 14.3 | 9.36 |
八字五行得分情况： 同类五行：木39.6; 水9.36; 总得分：48.96； 异类五行：火18.02; 土5.5; 金14.3; 总得分：37.82 综合旺衰得分:11.14 八字喜用神： 八字过硬，八字喜土，「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「土」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌 ，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
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独立权威，富贵长寿，诚得人心，排除万难成大业，终身富贵之极，个性孤傲，留意涵养德行得幸福。
基业：鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭：家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康：长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义：独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
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1、总论：以您勤勉努力的精神,兢兢业业,定能得到好结果,您仁慈的心胸时会受到亲友的拖累,增加心情的烦闷,应谨慎预防,中年前很难发展,若天运五行属土,中年后名利可得。
2、性格：个性较保守,谦虚忧闷不虚假,有时牺牲自我帮助别人,反而惹一些是非,少管闲事为妙,免得吃力又不讨好,不但有创业天才,也都注重实际与工作。
3、意志：意志坚定,不断在追求自己的理想,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。
4、事业：适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
5、家庭：性情稍有固执,家内尚能和谐,子女也能孝顺,女命者夫妻多争执,
6、婚姻：男娶贤淑之妻,婚后尚称圆满,但须多忍让;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中的事务。
7、子女：子女个个活泼又顽皮,长大后很有成就,也能孝顺父母。
8、社交：为人谦恭有礼,诚恳待人,只顾工作而不善于交际,但给人印象还不错。
9、精神：虽有不平不满也不露于表情,内心常有苦闷,心情常有不安之感。
10、财运：平日勤俭持家,如不为人作保拖累,定有积蓄可得,最高可达中富。
11、健康：易患神经衰弱、胃肠病或开刀等。
12、老运：一生劳碌,收获不多,心情郁闷不乐。晚景运势比中年衰退。
- 对基础运的影响
- 吉祥安泰但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。
- 对成功运的影响
- 吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。
- 对人际关系的影响
- 稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境。易患腹部、皮肤病。凶
- 对性格的影响
- 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分：79总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 尚 喜
- 生肖 蛇 对 兴 不喜不忌
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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