mèng ruì qīng
孟
瑞
清
水 金 水
综合评分：63.8分
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姓名学字义解释

瑞： 祥瑞。健康，顺利如意。

清： 清新，清澈。用于人名多象征温和贤淑，多才秀气，天生聪颖，荣贵之字。

美好寓意
时尚、大气 聪明、智慧 舒畅、安适 高贵、高雅 地位、荣耀 富贵、吉祥
音律字形
  • 孟瑞清 的读音是： mèng ruì qīng
  • 孟瑞清 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
  • 孟瑞清 的字形是： 上下结构 左右结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
  • 瑞
    1. (形声。从玉,耑(zhuān)声。本义:玉制的符信,作凭证用)
    2. 同本义
      • 瑞,以玉为信也。——《说文》
      • 掌玉瑞器之藏。——《周礼·典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”
      • 成六瑞益王所用镇圭也。——《周礼·小行人》
      • 以圭为瑞。——《礼记·礼器》
      • 司马请瑞。——《左传·哀公十四年》
    3. 又如:瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)
    4. 吉祥的事物
      • 世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。——《论衡·指瑞》
    5. 又如:瑞桢(吉祥)
    6. 征兆
      • 禹亲把天之瑞令,以征有苗。——《墨子·非攻下》
    7. 又如:祥瑞
    8. 古州名
    9. 唐州名。故治在今辽宁省绥中县北
    10. 宋州名。故治在今江西省高安县
    11. 姓
    12. 吉祥,吉利
      • 日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。——《荀子·天论》
    13. 又如:瑞雪霏霏;瑞应(祥瑞的感应);瑞星(吉祥之星);瑞相(吉祥的征兆);瑞物(吉祥之物);瑞光(吉祥之光);瑞日,瑞月(象征吉祥的日、月);瑞兽(象征吉祥之兽);瑞露(象征吉祥之露)
  • 清
    1. (形声。从水,青声。“青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义:水清)
    2. 同本义。与“浊”相对
      • 沧浪之水清兮。——《孟子》
      • 河水清且涟猗。——《诗·魏风·伐檀》
      • 举身赴清池。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
      • 临清流而赋诗。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
      • 发之欲其清。——唐·柳宗元《柳河东集》
      • 水尤清冽。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
    3. 又如:清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈);清酤(清圣。清酒);清雨(清净的雨);清英(清酒);清茗(清茶)
    4. 清洁;洁净;纯洁
      • 京室密清。——张衡《东京赋》
      • 圣人守清道而抱雌节。——《淮南子·原道》
      • 身中清。——《书·微子》
      • 太清之始也。——《淮南子·本经》
      • 伏清白以死直兮。——《楚辞·离骚》
    5. 又如:清人(纯洁的人);清交(纯洁的交情);清休(纯洁美善);清行(纯洁的品行)
    6. 清明
      • 视若清明。——《礼记·玉藻》
      • 中心不定,则外物不清。——《荀子·解蔽》。注:“明审也。”
    7. 又如:清化(清明的教化);清治(清明的治绩)
    8. 清凉
      • 清有余也。——《吕氏春秋·有度》
      • 其候清切。——《素问·五常正大论》。注:“大凉也。”
      • 清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》
      • 清风徐来。——明·魏学洢《核舟记》
    9. 又如:清快(清凉爽快);清风明月(清凉的风,明亮的月);清宫(清凉的宫室);清室(清凉的屋室);清软(清凉柔和)
    10. 清冷,凄清
      • 渌水荡漾清猿啼。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
      • 清角吹寒。——宋·姜夔《扬州慢》
      • 更那堪冷落清秋节。——宋·柳永《雨霖铃》
    11. 清平;太平
      • 当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。——《孟子·万章下》
    12. 又如:清世(清平盛世);清夷(清平安定)
    13. 寂静
      • 以其境过清,不可久居。——柳宗元《至小丘西小石潭记》
    14. 清雅高尚
      • 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》
    15. 又如:清修如鹤(指人品高洁);清立(清高特立);清抗(清高超拔)
    16. 清白
      • 正直清廉而谦者,宜歌风。——《史记·乐书》
    17. 又如:清廉(清白廉洁);清心涂胆(心地清白,肝胆可照);清洁(贞洁);清操(清白的操守);清臣(志行清白的人)
    18. 清静;恬静
      • 太清之始也,和顺以寂漠。——《淮南子》
    19. 又如:清淡天和(清净淡泊,远离尘世);清冲(恬静淡泊);清佚(清静安逸)
    20. 清正
      • 清徽雅量,众议攸归。——《晋书·殷浩等传论》
      • 吴郡张融,清抗绝俗,虽王公贵人,视之傲如也。——《南史》
    21. 又如:清耿耿(清正耿直);清抗(清高正直);清良(清正贤良);清忠(清正忠诚);清徽(清正的风操。高雅的谈吐);清劲(清正刚直)
    22. (22) 清廉
      • 夙夜惟寅,直哉惟清。——《书·舜典》
      • 少嗜学,履尚清鲠。——《新唐书·赵宗儒传》
    23. (23) 又如:清鲠(清廉鲠直):清俭(清廉俭朴);清头(清廉);清己(以清廉之德要求自己);清公(清廉公正)
    24. (24) 清香、清馨、清醇
      • 香远益清。——宋·周敦颐《爱莲说》
    25. (25) 无余
      • 六月之内交清。——《广东军务记》
    26. (26) 清雅 。如:清微淡远(清雅深远;雅静悠远);清而不寒(清雅而不寒怆);清古(清雅古朴);清吟(清雅吟诵);清旨(清雅美好);清坐(清雅的席位)
    27. (27) 通“精”。纯粹
      • 清神生心,心生规,规生矩。——《管子·轻重己》
      • 其气不清则欲瞑。——《灵枢·大惑论》
    28. 朝代名 。公元1616—1911年,满族人爱新觉罗·努尔哈赤所建。初名后金,1636年改为清。1644年入关,定都北京
      • 视清季有加。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
    29. 滤去酒糟的甜酒
    30. 又如:清酌庶羞(祭祀用酒和众多佳肴)
    31. 粪槽,厕所
      • 修採清,易道路。——《荀子·王制》
    32. 姓
    33. 清理 。如:清定(清理考核);清宫(清理宫室);清剔(清理除去);清仓(清理仓库);清产核资(清理财产,核定资金)
    34. 清除
      • 请诛晁错,以清君侧。——《汉书·晁错传》
    35. 又如:清跸(帝王出行时清除道路,禁止行人;也作属某人管辖,不受别人侵扰的地盘,含敬意);清革(清除);清烟道
    36. 付款结 。 如: 帐清了吗
    37. 数 。如:清一清行李的件数
八字适配度
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出生日期 2025-04-18 04:00
出生农历 二〇二五年三月廿一日寅时
生辰八字 乙巳年 庚辰月 丁巳日 壬寅时
五行 木火 金土 火火 水木
生肖 蛇
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阴木阴木阴木阳金阳金阳金阴火阴火阴火阳水阳水阳水
蛇蛇绿蛇龙龙白龙蛇蛇红蛇虎虎黑虎
五行强度
五行 木 火 土 金 水
强度 22 28.62 5.5 17.6 12.48
八字五行得分情况：
同类五行：木22; 火28.62;   总得分：50.62；
异类五行：土5.5; 金17.6; 水12.48;   总得分：35.58
综合旺衰得分:15.04
八字喜用神：
八字过硬，八字喜土，「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「土」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 55分
天格9(水) 天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
破舟进海，贫苦逆恶卦 (吉尽凶相，穷乏之数。)（凶）
详细解释：
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
由于姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改
人格22(木) 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
秋草，秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。)（大凶）
详细解释：
桃花劫，祸不单行，灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌　，市财。
家庭：六亲无力，自立成家
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义：百事不如意，志向半途而废，多属懦弱， 正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
地格26(土) 地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
变怪，波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。)（凶）
详细解释：
叱咤风云，变怪奇异，苦难缠身，虽有侠情，杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士，女性忌用。
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。
含义：属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
数理暗示
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
总格34(火) 总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
破字，破家亡身卦 (破家亡身的见识浅少数.)（大凶）
详细解释：
离乱破坏之兆，病弱、神经、短命、血光之灾，孤苦无助，破家亡身，一败涂地。常人难以承受。
基业：臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭：家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康：短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
含义：属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
外格13(火) 外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
春阳牡丹，奇才艺精卦 (智能超群的成功数。)（吉）
详细解释：
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
您的姓名三才配置为：水木土 三才配置吉凶为姓名测试之核心，请重点关注！
基础运乃木在上而土在下，顺应天地自然之配置（不作木土相克论），犹若立于盘石之上，相得益彰而毫无凶变，境遇安全而顺利之安泰成功，并隆昌发达。（大吉）
详细解释：
1、总论：有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展,但天运五行属水者,中年后失败又逢灾。
2、性格：为人仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志：意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。
4、事业：事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
5、家庭：家庭、夫妻尚称和睦,子女亦都乖巧孝顺。
6、婚姻：男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
7、子女：子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
8、社交：社交能力及外缘皆如意,可在社会上一展抱负,担任主管或自己当老板,可受到支持与爱护。
9、精神：外表乐观,内心多操劳,但精神尚称安稳,天运五行属木时,一生快乐无忧。
10、财运：奋斗有成,财源逐渐而来,后运财运甚丰,但天运五行属水,中年后失败不安。
11、健康：身心健康,有胃肠方面之毛病。
12、老运：晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣,天运五行属水者陷入灾厄及财务困难。
对基础运的影响
安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。吉
对成功运的影响
如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。吉
对人际关系的影响
贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。吉
对性格的影响
性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。
姓名五格评分：55

总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。

生肖喜忌
  • 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
  • 生肖 蛇 对 瑞 不喜不忌
  • 生肖 蛇 对 清 忌

生肖喜用：

蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。 

二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。 

三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。 

四.

 适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。 

五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。 

六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。 

七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。 

八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。 

生肖忌用：

属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。

一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。 

二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。 

三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。 

四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。 

五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。 

六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。 

七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。 

八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。

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众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？

2023年兔宝宝起名
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兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。

 五格数理起名法
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在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。

 有趣的拆字命名法
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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。

 生辰八字起名法
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在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
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