| xī | dé | lì |
奚 |
德 |
力 |
| 金 | 土 | 火 |
姓名学字义解释
德： 美德，品德。在姓名中指人的道德，品德，美德，德高望重之意。
力： 力气，力量。在名字中有体魄强壮，意志坚强之意。
美好寓意
坚强、坚固 雄伟、强健 博学、多才 强劲、力量 骁勇、果敢音律字形
- 奚德力 的读音是： xī dé lì
- 奚德力 的声调音律优美，悦耳动听，朗朗上口。
- 奚德力 的字形是： 上下结构 左右结构 独体结构 ，字型简洁大气，利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
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德
- (形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
- 同本义
- 德,升也。——《说文》
- 君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
- 感激
- 然则德我乎。——《左传·成公三年》
- 取得,获得
- 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
- 是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
- 道德,品行
- 德,德行。——《篇海类编》
- 德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
- 德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
- 六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
- 孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
- 无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
- 又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
- 恩惠;恩德
- 是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
- 愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
- 又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
- 仁爱;善行 。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
- 心意 。如:同心同德
- 福
- 百姓之德也。——《礼记·哀公问》
-
力
- (象形。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。“力”是汉字部首之一。本义:体力,力气)
- 同本义
- 力,筋也。像人筋之形。——《说文》。筋下曰:肉之力也。二篆为转注。筋者其体,力者其用也。
- 其行之以货力。——《礼记·礼运》。注:“筋骸强者也。”
- 力农数耘。——《汉书·食货志》。注:“谓勤作之也。”
- 有力如虎,执辔如组。——《诗·邶风》
- 力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 以缚背刃,力上下,得绝。——唐·柳宗元《童区寄传》
- 吾力足以举百钧,而不足以举一羽。——《孟子·梁惠王上》
- 又如:四肢无力;力人(力气很大的人);力尽神危(力气精神都疲惫到极点);力软筋麻(力尽筋疲。筋疲力尽);力屈(力竭);力尽(力气用尽);力竭(力气用尽)
- 力量
- 战疾力。——《汉书·灌婴传》。注:“强力也。”
- 愿将军量力而处之。——《资治通鉴》
- 朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如?——韩愈《题木居士》
- 盛夏力作。——宋·苏轼《教战守》
- 又如:力劣(力量薄弱);力薄(力量薄弱)
- 能力
- 欲为陛下所为者甚众,顾力不能耳。——《史记·淮阴侯列传》
- 又如:理解力;才力(才能;能力);脑力(人的记忆、理解、想像等的能力);力用(能力和作用);力怯(力小胆怯)
- 威力;权势
- 以力服人者,非心服也。——《孟子》
- 又如:权力(政治上的强制力量);暴力(强制力;武力);力征(以武力征伐);力正(以武力征伐);力制(以权力统御、控制);力攻(以武力攻伐);力役(以武力征伐);力政(以武力为政,暴政)
- 物质之间的相互作用。凡能使物体获得加速度或者发生形变的作用都称为力 。如:摩擦力;斥力;引力;合力;冲力;压力;阻力;推力;拉力
- 劳役;仆役
- 为力不同科,古之道也。——《论语》
- 又如:力役(劳役);力征(力役之征)
- 本指制法成治之功,后泛指功劳
- 事功曰劳,治功曰力。——《周礼》
- 拥佑太子,颇有力焉。——《汉书》
- 兵士
- 率见力决战。——《宋书·谢诲传》
- 姓
- 勤;致力,努力;从事于
- 古训是式,威仪是力。——《诗·大雅·烝民》
- 力周公正先天下。——《汉书·王莽传》。注:“勉力也。”
- 郡中莫不耕稼力田。——《汉书·召信臣传》
- 又如:力农(从事于农业);力田(致力耕种);力耕(努力耕作);力碌碌(匆忙的样子)
- 役使
- 视贱躯之可力,倾尽而为。——宋·叶适《湖南运判到任谢表》
- 又如:力役(强制老百姓从事的一种无偿劳动,是徭役的一种;服役;干体力活);力伐(力攻顽敌;力攻智取);极力指摘、驳斥
- 尽力,竭力
- 楼船力攻烧敌。——《汉书·南粤王传》
- 游子常贫苦,力子天所富。——《后汉书·樊晔传》
- 力请客。——明·魏禧《大铁椎传》
- 力主变法。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 力摧豪强。——清·张廷玉《明史》
- 力叮不释。——《聊斋志异·促织》
- 又如:力正(尽力匡正);力子(勤勉力行的人);力田(致力农耕);力疾(尽力支撑着病体);力战(全力作战);力邓(勉强,奋力);力力碌碌(勤敏的样子)
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·世主妙严品·三 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·普贤三昧品 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·贤首品·二 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·明法品 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来出现品·一 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·离世间品·七 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·一 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·四 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·七 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十八 |
| 实叉难陀 | 唐代 | 华严经·大方广佛华严经入不思 |
| 鸠摩罗什 | 晋代 | 法华经·卷七·普贤菩萨劝发品 |
| 佚名 | 综合 | 地藏经·如来赞叹 |
| 出生日期 | 2026-03-24 17:00 |
| 出生农历 | 二〇二六年二月初六日酉时 |
| 生辰八字 | 丙午年 辛卯月 丁酉日 己酉时 |
| 五行 | 火火 金木 火金 土金 五行缺: 水 |
| 生肖 | 马 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阳火 |   阴金 |  阴火 |   阴土 | |
  红马 |   白兔 |   红鸡 | 黄鸡 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 12 | 36 | 10 | 30 | 0 |
八字五行得分情况： 同类五行：木12; 火36; 总得分：48； 异类五行：土10; 金30; 水0; 总得分：40 综合旺衰得分:8 八字喜用神： 八字过硬，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|温和运（性情平和、能得上下信望）
- 详细解释：
-
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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因失人缘，顿挫中折，诽谤受难，麻烦多多，翻来覆去，难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业：天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭：六亲不得利,兄弟远离.
健康：病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义：自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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阴阳合和，吉祥福厚。天、地、人万物形成之数。有发达、财丰之暗示，大利子孙、家运。
基业：术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭：家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。
含义：阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、 成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资， 自然之福。名利双全能成人事业，荣进有望，福祉无穷。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
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1、总论：为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,天运五行属木、火时,中年后事业有成,名利可得。
2、性格：外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
3、意志：意志坚定,工作态度积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向。
4、事业：创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
5、家庭：若为长子,父母恐缺其一,夫妻能和睦照顾家庭。应注意桃色事情发生,以免破坏夫妻情感。
6、婚姻：男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
7、子女：子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有成功发展。
8、社交：人缘俱佳,能得亲朋之助,但容易和异性接近,应注意桃色事件。
9、精神：若欲望不太高,可得到满足,若好高骛远,只会带来精神操劳,别无所得。
10、财运：财禄丰足之象,但早年较辛劳。
11、健康：易患胃肠病或外伤。
12、老运：晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
- 对基础运的影响
- 虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。吉
- 对成功运的影响
- 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。吉
- 对人际关系的影响
- 富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。恐有腹疾,宜多运动。吉
- 对性格的影响
- 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
姓名五格评分：82.25总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！
- 生肖 : 马，起名宜有：艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 马 对 德 忌
- 生肖 马 对 力 喜
生肖喜用：
马喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王又能传令更显高贵，得人骑，表有被照顾，有五谷杂粮，有火边，有太阳，武器，得森林、得草原平地、得奔跑字形，得虎、得狗为三合局，得蛇、得羊为三会局。
一. 宜用有「艹」字根之字，因马为素食动物，有草则头好身壮壮，粮食丰盛，则内心世界充实—名字中如有符合者为好名。
二. 喜用有龙之字形，代表「龙马精神」。积极、生气、活力、有干劲，容易成功之意。
三. 喜有杂粮之字根如「禾」、「麦」、「叔」、「稷」、「豆」、「粟」、「梁」。因马除了喜食草以外，五谷杂粮亦为其主食，表一生衣食无缺。
四. 喜有「木」字根，因马在林间来去自如，有树木也可以遮阳，表悠游自在，能适应各种环境。
五. 喜用有「宀」、「冖」、「广」、「门」、「册」之字形，表示有屋檐，洞穴可遮风避雨，表有一个温暖的家。
六. 喜用有「系」、「巾」、「彡」、「衣」、「疋」、「采」之部首，好马方能被人披上彩衣。带冠有：「亠」、「爫」有头角征峥嵘，有被尊敬的感觉。
七. 马喜有三合之字根，如「寅」、「戌」及三会的字根，如「已」、「未」，表贵人增多。
生肖忌用：
属马之人不宜有肉字边，碰到老鼠成六冲，遇牛则成六害，遇水字形则成水火相克，最好不要见山，会太劳累，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 属马之人名字不宜有两个人的字根，如「ㄔ」，因为好马不配双鞍，如犯之，则为无节之马，不忠、不贞、滥情、情愁。
二. 属马之人名字不宜见到「心」、「月」、「忄」之字根，因其代表荤食，而马为素食动物，表示看得到吃不到，一生为生活打拼。
三. 属马之人名字不宜有「子」、「壬」、「冫」、「癸」、「北」之字根，容易有水火相冲，因马为火，不宜选用有水之字形，否则生活中会冲突不断。
四. 属马之人名字不宜有「田」、「甫」、「车」字根之字，表示淘汰的马有委曲求全，还被人嫌，当做下田耕种用的工具，表会劳苦ㄧ生。
五. 属马之人名字不宜有「山」之字根，因马在山路跑，相当辛苦，一生辛苦经营收获却不多。
六. 属马之人名字姓名三个字中，不宜见到两个口或双日，因两口马形成一「骂」字，容易招人嫌，是非多，衰运连连，做事不顺。
七. 属马之人名字不宜见到有「牛」、「丑」，因为自古青牛遇白马，不战而逃，因小人不断。
八. 属马之人名有「又」、「入」、「ㄦ」字形，有心猿意马脚开开为病马，表福德不定。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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