一言:一个字。 一句话;一番话。 谓陈述一次。 众口一词。
姓名学字义解释
一: 表示开始,也表示全部,最佳最好。
言: 说话,语言。该字用于人名多指善于沟通、性格开朗之意,利于社交人缘亦有才华。
美好寓意
文学、修养
顶级、极致
道路、前途
平静、平坦
才华、艺术
可爱、机灵
长久、永久
博学、多才
舒畅、安适
适当、适宜
音律字形
-
夏一言 的读音是:
xià yī yán
-
夏一言 的声调音律音调优美,读音朗朗上口,好听好喊,利于人际社交。
-
夏一言 的字形是:
上下结构 独体结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
-
一
- (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
- 同本义
- 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。——《说文》
- 一也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》
- 抱一而天下试。——《老子》
- 故一人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。”
- 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》
- 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
- 又如:一境(一个地方);一丝(一根蚕丝);一碗水往平处端(办事公正不偏袒);一拳正打在心窝(一下说到要害处);一人做一人当(敢做就敢于承认,绝不连累别人);一客不烦二主(托一人能办的事,就不再打扰第二个人);一动不如一静(动不如静好);一言抄百语(总而言之);一缘一会(天缘凑合);一路功名(仕途顺利,官运亨通);一盘一盒(礼物);一清如水(静悄悄地没有人影);一毫不爽(一点不差);一息恹恹(疾病缠身,气息微弱)
- 序数的第一位
- 一战而举鄢、郢。(第一仗就攻下了楚国的重要城市鄢、郢。一战,第一战。指楚顷襄王二十年即公元前279年,秦将白起攻下楚国的鄢、郢二都的战争。举,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城县境。郢,地名,在今湖北省江陵县境。)——《史记·平原君虞卿列传》
- 又如:一紧二慢三罢休(指先紧后慢、最后不了了之的官场办事作风);一来二去(经过一段时间的周折);一品锅(一种里面杂放鸡鸭鱼肉、山珍海味的“砂锅”);一甲(科举殿试第一至第三名,赐进士及第);一更;一品(犹言一等;第一等);一等一(第一等中的第一名)
- 若干份中的一份或整数以外的零头
- 先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传》
- 又如:一脚(动物身体的四分之一,一条腿的部分);丈一、丈二;百一;一份(整体分为若干份的一部分);一杆子(方言。犹言一部分);一得(得到一件或一个);一端(指物件的一头)
- 表示动作一次或短暂
- 一至楚。——《史记·平原君虞卿列传》
- 初一交战。——《资治通鉴》
- 抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》
- 又如:一拿一个着(一下子就拿住);一气一个死(气得要命);一忽觉转(一觉醒来);一时半霎(指时间极短);一个眼闪(一会儿工夫);一之为甚(一次已经过分了。用来劝人不要重犯错误)
- 某一个 。如:忽见一个从前方来;一天;一次;一夜(指某夜);一能(某一项专长或技能)
- 每;各 。如:一桌十人;一日三餐
- 另;又 。如:蝉一名知了
- 全;满
- 一肌一容(一:全部。指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》
- 传一乡。——宋·王安石《伤仲永》
- 洞庭一湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 长烟一空。
- 欢动一城。——明·高启《书博鸡者事》
- 通订一舟。——明·魏学《核舟记》
- 又如:一罟(全部;一点不留);一是(全赁);一凭(任凭;完全凭仗);一抹(全部);一听(听任);一划(一派);一床(全部);一力(竭力);一创(整个);一到处(到处;四处);一条提(全部;统统);一抹光(一律免除或不予追究);一到处(遍地里);一肩儿(所承担的全部责任)
- 相同;一样 。如:一个稿子(一模一样);一便价(一式的;一律的);一似(好像;似同);一同(相同;一样);一理(同一准则)
- 齐一;联合 。如:一缴过儿(一起);一搭儿(一答里。一起;一块儿);一合儿(一同;一起);一就(一并;一起);一心(同心;齐心);一堆(一起;一块);一淘(一道;一路);一派(一齐);一体(一起;一块)
- 统一
- 以一中外之心,以色觊觎之望。——《子谦全传》
- 六王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》
- 又如:一正(统一法度政令);一匡(使得到匡正);一法(统一的法令);一是(犹言统一的标准);一量(统一度量);一统天下(统一全国)
- 专一
- 又如:一德无暇(一心一意,没有一点虚情假意);一心一计(一心一意)
- 纯一不杂 。如:一青(犹纯青);一抹黑(形容一团漆黑);一纯(心地纯一)
- 独 。如:一目(独眼);一取(独取);一眼(一只眼睛。特指独存一眼);一尊(独尊)
- 都,一概
- 又如:一划(一律);一回(一概);一弄(一切;全体);一抹光(全都包括在内);一往(一概;一律);一括(犹言总括);一是(一概)
- 很;甚 。如:一无性天(非常虚伪);一力价(极力地);一撮儿(极其;百般)
- 始终 。如:一象(一像。一向;从来);一起(一向;向来);一行(一向;一直);一了(一直;从来);一往(犹一向)
- 一经
- 诚一开口。——《史记·魏公子列传》
- 俗之一改。——《史记·屈原贾生列传》
- 黄鹤一去不复返,——唐·崔颢《黄鹤楼》
- 禄山一出。——宋·苏轼《教战守》
- 一出门。——《聊斋志异·促织》
- 又如:一膺新命(一旦接受朝廷的任命);一觉(一旦);一头(一旦);一投(方言。一等到;一旦)
- 犹一一 。如:一略数(谓一一略举);一听(一一倾听)
- 初次,第一次;开始 。如:一箭上垛(比喻旗开得胜,首次就达到目的);一生人(初次卖做奴婢的女子);一头里(原来;起先);一成(初次制成的);一回生(初见陌生);一见如旧(一见如故。初次相见意气相投,有如故交);一初(开始;起初);一征(初次征战);一听(初听)
-
言
- (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)
- 同本义
- 直言曰言,论难曰语。——《说文》
- 志以发言。——《左传·襄公二十七年》
- 志以定言。——《左传·昭公九年》
- 国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》
- 言,心声也。——《法言·问神》
- 言,口之利也。——《墨子经》
- 言者所以在意。——《庄子·外物》
- 具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
- 趋机而言。——《后汉书·列女传》
- 言于李??。——宋·司马光《资治通鉴·唐纪》
- 言讫不见。——明·魏禧《大铁椎传》
- 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
- 议论,谈论
- 赵括自少时学兵法,言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)
- 记载
- 雁荡山…自古图牒,未尝有言者。——宋·沈括《梦溪笔谈》
- 渔工水师虽知而不能言。——宋·苏轼《石钟山记》
- 又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)
- 问
- 臣意言王曰:“才人女子竖何能?”——《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”
- 又如:言问(讯问)
- 告知;告诉
- 其顺之,然后言其丧筭。——《礼记》。郑玄注:“言,语也。”
- 又如:言讽(用委婉的语言示告)
- 陈述;叙述
- 又如:言功(陈述功绩)
- 解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”
- 《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。——《孟子》
- 说明
- 言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。——《史记·平原君虞卿列传》
- 话,言语,口语。又特指怨言、谤言
- 父母之言。——《诗·郑风·将仲子》又
- 诸兄之言。
- 口之宣言也,善败于是乎兴。——《国语·周语上》
- 感斯人言,是夕始觉有迁谪意。——唐·白居易《琵琶行》序
- 王如其言。——晋·干宝《搜神记》
- 未尝有言。——明·刘基《卖柑者言》
- 思其言。
- 是何言。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)
- 言论;见解;意见
- 如何昊天?辟言不信。——《诗·小雅·雨无止》
- 言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子》
- 又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)
- 言辞;辞令;辞章
- 无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。——《左传》
- 又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)
- 政令;号令
- 有不祭则修意,有不祀则修言。——《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。”
- 又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)
- 誓言;盟辞;约言
- 初既与余成言兮,后悔遁而有他。——《楚辞》
- 史载笔,士载言。——《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”
- 又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)
- 建议;主意;计策
- 又如:言责(进言的职责)
- 学说;主张
- “杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”——《孟子》
- 言语或文章中的字
- 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐·白居易《琵琶行》序
- 又如:五言诗;七言诗
- 口语或文章中的句子
- 《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”——《论语》
- 今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?——《史记》
- 又如:一言为定;片言九鼎
- 著作
- 又如:言对(文体的一种)
- 姓
- 无义,用于句中或句首,作语气助词
- 静言思之。——《诗·邶风·柏舟》
- 既盟之后,言归于好。——《左传》
诗词出处 |
骆宾王 |
唐代 |
咏怀 |
骆宾王 |
唐代 |
夏日游德州赠高四 |
张说 |
唐代 |
南中别王陵成崇 |
张说 |
唐代 |
代书寄薛四 |
王维 |
唐代 |
寄荆州张丞相 |
王维 |
唐代 |
送李睢阳 |
王维 |
唐代 |
寓言二首 |
王维 |
唐代 |
送权二 |
王维 |
唐代 |
同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春…不果斯诺 |
王昌龄 |
唐代 |
答武陵田太守 |
孟浩然 |
唐代 |
岘山送张去非游巴东 |
李白 |
唐代 |
僧伽歌 |
韦应物 |
唐代 |
易言 |
韦应物 |
唐代 |
汉武帝杂歌三首 |
韦应物 |
唐代 |
县内闲居赠温公 |
岑参 |
唐代 |
送蜀郡李掾 |
窦牟 |
唐代 |
秋夕闲居对雨赠别卢七侍御坦 |
刘禹锡 |
唐代 |
和董庶中古散调词赠尹果毅 |
孟郊 |
唐代 |
李少府厅吊李元宾遗字 |
刘禹锡 |
唐代 |
将赴汝州,途出浚下,留辞李相公 |
刘禹锡 |
唐代 |
两如何诗谢裴令公赠别二首 |
刘禹锡 |
唐代 |
送周鲁儒赴举诗 |
孟郊 |
唐代 |
出东门 |
白居易 |
唐代 |
赠言 |
元稹 |
唐代 |
刘颇诗 |
白居易 |
唐代 |
百炼镜-辨皇王鉴也 |
元稹 |
唐代 |
逢白公 |
元稹 |
唐代 |
赠毛仙翁 |
白居易 |
唐代 |
贺雨 |
白居易 |
唐代 |
伤唐衢二首 |
白居易 |
唐代 |
谕友 |
白居易 |
唐代 |
饮后戏示弟子 |
白居易 |
唐代 |
感兴二首 |
费冠卿 |
唐代 |
酬范中丞见 |
姚合 |
唐代 |
寄不疑上人 |
雍陶 |
唐代 |
恨别二首 |
赵嘏 |
唐代 |
献淮南李仆射 |
贾岛 |
唐代 |
题竹谷上人院 |
唐彦谦 |
唐代 |
楚世家 |
周昙 |
唐代 |
春秋战国门。再吟 |
李涛1 |
唐代 |
句 |
周昙 |
唐代 |
后汉门。鲍宣妻 |
周昙 |
唐代 |
三国门。鲁肃 |
周昙 |
唐代 |
后汉门。明帝 |
左偃 |
唐代 |
送君去 |
黄滔 |
唐代 |
长安书事 |
齐己 |
唐代 |
夏日雨中寄幕中知己 |
齐己 |
唐代 |
过陈陶处士旧居 |
贯休 |
唐代 |
读《吴越春秋》 |
吴筠 |
唐代 |
高士咏。柏成子高 |
吴筠 |
唐代 |
高士咏。鲁仲连 |
吴筠 |
唐代 |
高士咏。荣启期 |
吴筠 |
唐代 |
高士咏。周丰 |
吕渭老 |
宋代 |
水调歌头 |
刘克庄 |
宋代 |
贺新郎 |
廖行之 |
宋代 |
减字木兰花 |
李公昴 |
宋代 |
贺新郎 |
林伯镇 |
宋代 |
凤栖梧 |
曾参 |
春秋 |
大学·第十章 |
佚名 |
综合 |
礼记·大学 |
佚名 |
综合 |
论语·为政篇 |
佚名 |
综合 |
论语·子路篇 |
佚名 |
综合 |
论语·子张篇 |
佚名 |
综合 |
尚书·周书·立政 |
庄子 |
战国 |
庄子·外篇·在宥 |
刘安 |
秦汉 |
淮南子·修务训 |
佚名 |
综合 |
黄帝内经·素问·至真要大论 |
佚名 |
综合 |
黄帝内经·灵枢·九针十二原 |
佚名 |
综合 |
黄帝内经·灵枢·根结 |
实叉难陀 |
唐代 |
华严经·世主妙严品·二 |
实叉难陀 |
唐代 |
华严经·升须弥山顶品 |
实叉难陀 |
唐代 |
华严经·普贤行品 |
实叉难陀 |
唐代 |
华严经·大方广佛华严经入不思 |
鸠摩罗什 |
晋代 |
法华经·卷一·方便品 |
五格数理评分
91分
天格11(木) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。)(大吉)
- 详细解释:
-
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
人格11(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。)(大吉)
- 详细解释:
-
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格8(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。)(吉)
- 详细解释:
-
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
总格18(金) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。)(中)
- 详细解释:
-
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|刚情运(性刚固执、意气用事)
外格8(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。)(吉)
- 详细解释:
-
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
您的姓名三才配置为:木木金 三才配置吉凶为姓名测试之核心,请重点关注!
虽因苦心奋斗而有成功运,但基础运劣,故伸张无力,又境遇多变,常受迫害,难得平安,屡受下属威胁,为部下而致损失,劳烦、失败等,心情苦闷。(但若人格与他人格之阴阳异性:则其凶,减轻些。)(凶)
- 详细解释:
-
1、总论:一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。
2、性格:为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦。(凶)1、总论:一生运途劳碌,为家庭劳苦,受有友之累,精神苦闷,唯有成功一时者,也难免有后顾之患,境遇多变化,且有外急难之处。2、性格:为人正直,个性顽强固执,待人虽诚恳,但社交拙劣,易受误会,常因一怒而招来不可收拾的后果。
3、意志:意志不坚定,思想事业多变化,耐性亦欠佳,处事容易冲动。
4、事业:事业运不甚稳定,会有一时的成功,但有因好高骛远或受累而失败者。
5、家庭:夫妻不睦,子女不敬,气氛不融洽,
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后时常争吵。女嫁有家庭责任之夫,但婚后不圆满。
7、子女:子女身体较强状,但不听管教,容易与父母顶嘴,长大后会出人头地。
8、社交:喜欢支配别人而惹人讨厌,虽有诚恳之心帮助别人,但多受人拖累又容易发生纠纷。
9、精神:为家庭、朋友及事业苦闷多多,精神上压力很大。
10、财运:时好时坏不稳定,应注意受亲友之拖累。
11、健康:外伤、呼吸系统、肝胆机能、脚疾、泌尿系统等病状。
12、老运:寂寞无精神寄托,运途多舛,难得安详。
- 对基础运的影响
- 境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶
- 对成功运的影响
- 同为木,相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。凶
- 对人际关系的影响
- 表面温和而内有怒气,处处为了别人而不顾自己吃亏,经常被别人所害。三才良善者可安全。视力不佳,有胃腹病。凶
- 对性格的影响
- 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分:91
总评及建议:
你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 一
不喜不忌
- 生肖 龙 对 言
喜
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。