hé | bù | tóng |
和 |
不 |
同 |
水 | 水 | 火 |
不: 表示否定,不凡,不悔。志向坚定不动摇,表义坚持,可制胜万物。
同: 相同;一样。
诗词出处 | ||
---|---|---|
李世民 | 唐代 | 初晴落景 |
李白 | 唐代 | 乐府杂曲。鼓吹曲辞。君马黄 |
王建 | 唐代 | 横吹曲辞。望行人 |
韩愈 | 唐代 | 琴曲歌辞。岐山操 |
刘禹锡 | 唐代 | 杂曲歌辞。纥那曲 |
贾曾 | 唐代 | 有所思 |
刘长卿 | 唐代 | 送崔处士先适越 |
韦应物 | 唐代 | 西亭 |
王维 | 唐代 | 蓝田山石门精舍 |
王维 | 唐代 | 三月三日勤政楼侍宴应制 |
王维 | 唐代 | 灵云池送从弟 |
王諲 | 唐代 | 夜坐看搊筝 |
刘长卿 | 唐代 | 岁日作 |
孟浩然 | 唐代 | 洛中送奚三还扬州 |
李白 | 唐代 | 江上赠窦长史 |
李白 | 唐代 | 君马黄 |
韦应物 | 唐代 | 答畅校书当 |
韦应物 | 唐代 | 春中忆元二 |
韦应物 | 唐代 | 陪元侍御春游 |
韦应物 | 唐代 | 登楼寄王卿 |
韦应物 | 唐代 | 寄令狐侍郎 |
韦应物 | 唐代 | 过扶风精舍旧居,简朝宗、巨川兄弟 |
韦应物 | 唐代 | 赠冯著 |
杜甫 | 唐代 | 奉答岑参补阙见赠 |
杜甫 | 唐代 | 泥功山 |
杜甫 | 唐代 | 赠李十五丈别 |
杜甫 | 唐代 | 丹青引赠曹将军霸/丹青引赠曹霸将军 |
耿湋 | 唐代 | 夏日寄东溪隐者 |
周存 | 唐代 | 禁中春松 |
李端 | 唐代 | 山中期吉中孚 |
卢纶 | 唐代 | 河中府崇福寺看花 |
卢纶 | 唐代 | 同王员外雨后登开元寺南楼因寄西岩警上人 |
卢纶 | 唐代 | 和陈翃郎中拜本府少尹兼侍御史献上侍中因呈同院诸公 |
陆长源 | 唐代 | 答东野夷门雪 |
王建 | 唐代 | 题裴处士碧虚溪居 |
王建 | 唐代 | 望行人 |
杨凝 | 唐代 | 感怀题从舅宅 |
杨巨源 | 唐代 | 和令狐郎中 |
韩愈 | 唐代 | 游城南十六首。题韦氏庄 |
韩愈 | 唐代 | 桃源图 |
韩愈 | 唐代 | 嘲鼾睡 |
韩愈 | 唐代 | 海水 |
刘禹锡 | 唐代 | 捣衣曲 |
柳宗元 | 唐代 | 始见白发题所植海石榴 |
孟郊 | 唐代 | 山中送从叔简赴举 |
孟郊 | 唐代 | 上包祭酒 |
孟郊 | 唐代 | 井上枸杞架 |
刘禹锡 | 唐代 | 经东都安国观九仙公主旧院作 |
刘禹锡 | 唐代 | 令狐相公频示新什早春南望遐想汉中因抒短章以寄情愫 |
刘禹锡 | 唐代 | 白舍人见酬拙诗,因以寄谢 |
刘禹锡 | 唐代 | 纥那曲二首 |
李翱 | 唐代 | 戏赠诗 |
孟郊 | 唐代 | 夷门雪赠主人 |
白居易 | 唐代 | 叹元九 |
白居易 | 唐代 | 代邻叟言怀 |
白居易 | 唐代 | 王夫子 |
白居易 | 唐代 | 寄王质夫 |
白居易 | 唐代 | 别杨颖士、卢克柔、殷尧藩 |
白居易 | 唐代 | 别元九后咏所怀 |
白居易 | 唐代 | 庐山草堂夜雨独宿寄牛二、李七、庾三十二员外 |
元稹 | 唐代 | 感逝 |
白居易 | 唐代 | 华原磬-刺乐工非其人也 |
白居易 | 唐代 | 常乐里闲居偶题十六韵兼寄刘十五公舆王十…时为校书郎 |
白居易 | 唐代 | 夏日独直,寄萧侍御 |
白居易 | 唐代 | 凶宅 |
白居易 | 唐代 | 续古诗十首 |
白居易 | 唐代 | 和答诗十首。和大觜乌 |
白居易 | 唐代 | 池鹤八绝句。鹤答乌 |
白居易 | 唐代 | 叹春风兼赠李二十侍郎二绝 |
徐凝 | 唐代 | 却归旧山望月有寄 |
刘言史 | 唐代 | 右军墨池 |
白居易 | 唐代 | 紫薇花 |
白居易 | 唐代 | 鹦鹉 |
白居易 | 唐代 | 听曹刚琵琶兼示重莲 |
白居易 | 唐代 | 咏所乐 |
白居易 | 唐代 | 筝 |
白居易 | 唐代 | 读庄子 |
白居易 | 唐代 | 题赠平泉韦征君拾遗 |
白居易 | 唐代 | 白羽扇 |
白居易 | 唐代 | 答崔十八 |
姚合 | 唐代 | 咏莺 |
顾非熊 | 唐代 | 送友人及第归苏州 |
张祜 | 唐代 | 寄朗州徐员外 |
章孝标 | 唐代 | 山中送进士刘蟾赴举 |
姚合 | 唐代 | 送董正字武归常州觐亲 |
姚合 | 唐代 | 送澄江上人赴兴元郑尚书招 |
姚合 | 唐代 | 病中辱谏议惠甘菊药苗,因以诗赠 |
姚合 | 唐代 | 八月十五夜看月 |
鲍溶 | 唐代 | 赠真公影堂 |
沈亚之 | 唐代 | 梦挽秦弄玉 |
熊孺登 | 唐代 | 送舍弟孺复往庐山 |
杜牧 | 唐代 | 江南送左师 |
朱庆馀 | 唐代 | 鄂渚送白舍人赴杭州 |
朱庆馀 | 唐代 | 榜曲 |
朱庆馀 | 唐代 | 采莲 |
李远 | 唐代 | 长安即事寄友人 |
薛能 | 唐代 | 监郡犍为舟中寓题寄同舍 |
郑畋 | 唐代 | 禁直寄崔员外 |
马戴 | 唐代 | 夜下湘中 |
赵嘏 | 唐代 | 悼亡二首 |
李商隐 | 唐代 | 和马郎中移白菊见示 |
李商隐 | 唐代 | 和友人戏赠二首 |
温庭筠 | 唐代 | 宿秦生山斋 |
温庭筠 | 唐代 | 晚坐寄友人 |
贾岛 | 唐代 | 皇甫主簿期游山不及赴 |
贾岛 | 唐代 | 送李校书赴吉期 |
贾岛 | 唐代 | 送人南游 |
贾岛 | 唐代 | 赠友人 |
刘威 | 唐代 | 游东湖黄处士园林 |
薛能 | 唐代 | 留别关东旧游 |
莫宣卿 | 唐代 | 答问读书居 |
韩琮 | 唐代 | 风 |
李咸用 | 唐代 | 寄所知 |
李咸用 | 唐代 | 春暮途中 |
胡曾 | 唐代 | 草檄答南蛮有咏 |
罗隐 | 唐代 | 春日独游禅智寺 |
唐彦谦 | 唐代 | 咏马二首 |
罗隐 | 唐代 | 淮南送节度卢端公将命之汴州端公常为汴州相公从事 |
罗隐 | 唐代 | 魏博罗令公附卷有回 |
郑谷 | 唐代 | 荔枝树 |
许棠 | 唐代 | 新年呈友 |
许棠 | 唐代 | 下第东归留别郑侍郎 |
许棠 | 唐代 | 春日乌延道中 |
许棠 | 唐代 | 寻山 |
李昌符 | 唐代 | 感怀题从舅宅 |
汪遵 | 唐代 | 渔父 |
陆龟蒙 | 唐代 | 醉中戏赠袭美 |
来鹄 | 唐代 | 卖花谣 |
徐夤 | 唐代 | 鸿 |
徐夤 | 唐代 | 咏灯 |
曹松 | 唐代 | 南海 |
刘象 | 唐代 | 鹭鸶 |
卢延让 | 唐代 | 苦吟 |
王仁裕 | 唐代 | 和韩昭从驾过白卫岭 |
马致恭 | 唐代 | 送孟宾于 |
韩偓 | 唐代 | 余自刑部员外郎为时权所挤值盘石出镇藩屏…长句寄所知 |
吴融 | 唐代 | 首阳山 |
杜荀鹤 | 唐代 | 新栽竹 |
韦庄 | 唐代 | 关河道中 |
杜荀鹤 | 唐代 | 梁王坐上赋无云雨 |
张蠙 | 唐代 | 野泉 |
谦光 | 唐代 | 赏牡丹应教 |
广宣 | 唐代 | 降诞日内庭献寿应制 |
无可 | 唐代 | 经贞女祠 |
齐己 | 唐代 | 又寄彭泽昼公 |
齐己 | 唐代 | 荆州新秋病起杂题一十五首。病起见秋扇 |
齐己 | 唐代 | 新燕 |
齐己 | 唐代 | 荆门寄怀章供奉兼呈幕中知己 |
齐己 | 唐代 | 寄江居耿处士 |
武翊黄 | 唐代 | 瑕瑜不相掩 |
孙元晏 | 唐代 | 晋。苻坚投箠 |
孙元晏 | 唐代 | 吴。周泰 |
殷益 | 唐代 | 看牡丹 |
韩溉 | 唐代 | 灯 |
刘兼 | 唐代 | 春宵 |
潘雍 | 唐代 | 赠葛氏小娘子 |
田达诚宅鬼 | 唐代 | 诗 |
尚颜 | 唐代 | 怀智栖上人 |
王贞白 | 唐代 | 太湖石 |
陈光 | 唐代 | 长安新柳 |
姚揆 | 唐代 | 秋日江东晚行 |
文丙 | 唐代 | 牡丹 |
刘禹锡 | 唐代 | 纥那曲 |
蒋贻恭 | 唐代 | 谢郎中惠茶 |
曹组 | 宋代 | 醉花阴 |
李石 | 宋代 | 长相思 |
蔡伸 | 宋代 | 临江仙 |
葛长庚 | 宋代 | 南乡子 |
辛弃疾 | 宋代 | 沁园春 |
刘辰翁 | 宋代 | 南乡子 |
陈著 | 宋代 | 沁园春 |
陈人杰 | 宋代 | 沁园春 |
佚名 | 综合 | 小星 |
佚名 | 综合 | 礼记·曲礼上 |
佚名 | 综合 | 礼记·王制 |
佚名 | 综合 | 礼记·礼器 |
佚名 | 综合 | 礼记·内则 |
佚名 | 综合 | 礼记·丧服小记 |
佚名 | 综合 | 礼记·乐记 |
佚名 | 综合 | 礼记·奔丧 |
佚名 | 综合 | 礼记·儒行 |
佚名 | 综合 | 论语·子路篇 |
佚名 | 综合 | 论语·卫灵公篇 |
佚名 | 综合 | 孟子·公孙丑章句上·第二节 |
佚名 | 综合 | 孟子·万章章句上·第七节 |
佚名 | 综合 | 孟子·万章章句下·第九节 |
佚名 | 综合 | 孟子·告子章句上·第七节 |
佚名 | 综合 | 尚书·周书·蔡仲之命 |
庾吉甫 | 元代 | 蟾宫曲_环滁秀列诸 |
宋方壶 | 元代 | 水仙子隐者 |
庄子 | 战国 | 庄子·内篇·齐物论 |
庄子 | 战国 | 庄子·外篇·骈拇 |
庄子 | 战国 | 庄子·外篇·在宥 |
庄子 | 战国 | 庄子·外篇·天地 |
庄子 | 战国 | 庄子·外篇·天运 |
庄子 | 战国 | 庄子·外篇·至乐 |
庄子 | 战国 | 庄子·杂篇·渔父 |
庄子 | 战国 | 庄子·杂篇·天下 |
刘安 | 秦汉 | 淮南子·原道训 |
刘安 | 秦汉 | 淮南子·缪称训 |
刘安 | 秦汉 | 淮南子·齐俗训 |
刘安 | 秦汉 | 淮南子·汜论训 |
刘安 | 秦汉 | 淮南子·诠言训 |
刘安 | 秦汉 | 淮南子·说山训 |
刘安 | 秦汉 | 淮南子·人间训 |
刘安 | 秦汉 | 淮南子·修务训 |
刘安 | 秦汉 | 淮南子·泰族训 |
墨子 | 战国 | 墨子·12章 尚同(中) |
墨子 | 战国 | 墨子·41章 经(下) |
墨子 | 战国 | 墨子·42章 经说(上) |
墨子 | 战国 | 墨子·48章 公孟 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·六节藏象论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·异法方宜论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·玉版论要 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·太阴阳明论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·疟论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·举痛论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·风论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·经络论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·六微旨大论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·五常政大论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·六元正纪大论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·刺法论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·本病论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·素问·至真要大论 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·灵枢·经脉 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·灵枢·经水 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·灵枢·阴阳清浊 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·灵枢·五变 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·灵枢·本藏 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·灵枢·论勇 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·灵枢·论痛 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·灵枢·天年 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·灵枢·百病始生 |
佚名 | 综合 | 黄帝内经·灵枢·通天 |
实叉难陀 | 唐代 | 楞伽经·卷一·集一切法品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 楞伽经·卷二·集一切法品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 楞伽经·卷四·无常品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 楞伽经·卷五·无常品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·世主妙严品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·世主妙严品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·世主妙严品·五 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来现相品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·世界成就品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·华藏世界品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·华藏世界品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来名号品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·菩萨问明品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·贤首品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·升须弥山顶品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·初发心功德品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·明法品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·夜摩宫中偈赞品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十行品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·兜率宫中偈赞品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十回向品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十回向品·六 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十回向品·七 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十回向品·九 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十地品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十地品·五 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十定品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十定品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十定品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十通品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·十忍品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·普贤行品 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来出现品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·如来出现品·二 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·离世间品·三 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·六 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·七 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·八 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十一 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十五 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·十七 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·二十 |
实叉难陀 | 唐代 | 华严经·入法界品·二十一 |
鸠摩罗什 | 晋代 | 法华经·卷三·药草喻品 |
佚名 | 综合 | 地藏经·地狱名号 |
佚名 | 综合 | 地藏经·阎罗王众赞叹 |
出生日期 | 2024-11-24 11:00 |
出生农历 | 二〇二四年十月廿四日午时 |
生辰八字 | 甲辰年 乙亥月 壬辰日 丙午时 |
五行 | 木土 木水 水土 火火 五行缺: 金 |
生肖 | 龙 |
八字命盘 | ||||
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
阳木 | 阴木 | 阳水 | 阳火 | |
绿龙 | 绿猪 | 黑龙 | 红马 |
五行强度 | |||||
五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
强度 | 34.8 | 20.6 | 10 | 0 | 23.94 |
八字五行得分情况: 同类五行:金0; 水23.94; 总得分:23.94; 异类五行:木34.8; 火20.6; 土10; 总得分:65.4 综合旺衰得分:-41.46 八字喜用神: 八字过弱,八字喜金,「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「金」当做此命的「喜神」。 |
姓名五格评分:69总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。
兔:兔,温顺善良。白兔还被称为玉兔,是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮,如“玉兔高悬”,指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼,采摘仙草、灵芝,制造长生不老仙丹,玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年,兔年生的可用卯字作名字。例如:唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。
古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。
名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。
从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。
在当今世界上,人人都有名字。尤其是我国人的名字,不仅是用来区别彼此的符号,而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等,无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字,无疑要了解和掌握这些知识。
被人们誉为“诗仙”的唐代大诗人李白,字大白,号青莲居士。其名、字、号都有一番来历。
人皆有名,世界上每个人都有自己的姓名,但不同的国家有不同的取名方式和姓名文化。
www.dddming.com