| xiàng | tài | kōng |
向 |
太 |
空 |
| 水 | 火 | 木 |
姓名学字义解释
太： 过于：太长。形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
空： 天空，空间。
美好寓意
悠远、浩渺 强劲、力量 积极、向上 飞翔、飞跃 明净、纯洁音律字形
- 向太空 的读音是： xiàng tài kōng
- 向太空 的字形是： 半包围结构 独体结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
-
太
- (指事。古作“大”,后语音分化,在“大”字下添加符号,成指事字。本义:过于)
- 极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太
- 太,大也。——《广雅·释诂一》段曰:“后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。
- 太亦大也。——《白虎通·五行》
- 易有太极。——《易·系辞》。注:“大极者。”
- 王入太室裸。——《书·洛诰》
- 太上贵德。——《礼记·曲礼》
- 饮而不损兹曰太。——《后汉书·樊准传》
- 又如:太虚幻境(天上虚幻的境界);太清(天空);太乙(古代形成天地万物的元气);太极(指整个世界的总和);太原;太侈(骄泰奢侈);太无(空旷虚无之境)
- 身分最高或辈数更高的
- 太史。——《汉书·光武纪》。注:“史官之长也。”
- 又如:太夫人;太老师;太老伯;太老爷;太母(祖母);太后(帝王的母亲);太翁(曾祖父)
- 大的,广大的
- 太牢。——《左传·桓公六年》。疏:“牢之大者。”
- 又如:太仓(京城里贮粮的大仓库);太息(亦作“大息”。长长的叹息)
- 古代记数有所超过称“太”
- 汉有天下太半,而诸侯皆附之。——《史记》
- 安宁的,秩序正常的。也作“泰”
- 不乱离,不知太平之难。——魏源《默觚上》
- 亨通;顺利
- 命险太甚靡常,道离隆而匪易。——陆云《九愍》
- 与古代皇家、官家有关的 。如:太尊(明清时对府的长官知府的尊称);太府(原为官名,亦指掌管库藏财物的官府);太常卿(汉景帝中元六年改秦奉常为太常,为九卿之一,司礼乐郊庙社稷事宜。历代相沿,清末始废)
- 泰阶,星名,即三台。又比喻三公
- 是以玉衡正而太阶平也。——《汉书·扬雄传下》
- 惜乎不登太阶,以尹天下。——孔融《张俭碑》
- 抚剑西南望,思欲赴太山。——曹植《杂诗六》
- 过于;过分
- 太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
- 言其太隘。——宋·司马光《训俭示康》
- 畏之太甚。——宋·苏轼《教战守》
- 又
- 养之太过。
- 又如:太半(大半,过半);太甚(太过);会议不要开得太长;屋里太闷热了,你出去凉凉吧;我对这个问题太没有认识了;他们待我太好了;这个问题确实是太重要了
-
空
- 空虚;内无所有。引申为空虚处,空档
- 空,空虚。——《广韵》
- 小东大东,杼柚其空。——《诗·小雅·大东》
- 常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响。——《水经注·江水》
- 仓禀实而囹圄空。——《管子·五辅》
- 夜静春山空。——唐·王维《鸟鸣涧》
- 送将军登空堡上。——明·魏禧《大铁椎传》
- 独卧空室之中。——汉·王充《论衡·订鬼篇》
- 而或长烟一空。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 又如:空衔(有官衔无实职或俸禄);空脑子(心中无盘算,没有头脑之意);空花阳焰(比喻不切实际的想法。空花:虚幻之花。阳焰:日光中浮动的烟尘)
- 罄尽;空其所有。引申为没有
- 而或长烟一空,皓月千里。——范仲淹《岳阳楼记》
- 又如:空户(做空头生意的人);空竭(罄尽);空尽(竭尽;凋敝);空臆(讲尽心里的话)
- 广阔;空旷
- 寥寥空宇中,所讲在玄虚。——左思《咏史》
- 又如:空江(浩瀚寂静的江面);空落(偏僻;空旷);空霄(天空;云霄);空杳(空旷深远);空场(空旷的场地);空落落(空旷冷落貌)
- 岑寂;幽静 。如:空宇(幽寂的居室);空峡(寂静的山谷);空悄(幽寂)
- 明净无挂碍 。如:空晴(明澈无碍之境);空意(清虚的心境);空洒洒(形容胸怀洒脱,毫无牵挂)
- 空洞而不实际;空泛;虚构
- 以空言求璧。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 欲以如父如天之空名。——清·黄宗羲《原君》
- 此非空言也。——《史记·货殖列传》
- 又如:空构(虚构;杜撰);空语(虚构的话,只说不做的话);空玄(幻想);空门面(虚有其表);空梦(幻梦);空设(虚置);空声(虚名)
- 空间;天空
- 皆若空游无所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
- 浊浪排空。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
- 乱石穿空。——宋·苏轼《念奴娇·赤璧怀古》
- 复道行空。——唐·杜牧《阿房宫赋》
- 又如:空青(指青色的天空);空碧(指澄碧的天空);空中结构(凭空虚构);空壤(指天地);空悬(悬在空中);空天(辽阔的天宇)
- 佛教语
- 万物从因缘生,没有固定,虚幻不实。亦特指天台宗所立“空、假、中”三谛中的真谛。如:空解(指悟入空义,得到解脱);空假(事物均具备自性空无和幻相宛然两个方面);空界(空大。指虚空范畴)
- 又指佛门。如:空桑(佛门);空王(佛教徒对佛的尊敬);空门(泛指佛法。大乘以观空为入门,故称;佛教天台宗谓通达真性和实相的四门教法之一,以悟空入道)
- 道家谓虚静之性
- 澹乎若深泉之静,泛乎若不系之舟。不以生故自宝兮,养空而浮。——《文选》。李善注引郑玄曰:“道家养空,虚若浮舟也。”
- 徒然;白白地
- 白云千载空悠悠。——唐·崔颢《黄鹤楼》
- 空以身膏草野。——《汉书·李广苏建传》
- 空余泪痕。——清·林觉民《与妻书》
- 又如:空跑一趟;空忙;空亡(白死);空劳(徒劳;白费)
- 只;仅
- 雪上空留马行处。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
- 此处空余黄鹤楼。——唐·崔颢《黄鹤楼》
- 又如:空饭(只吃饭,不吃菜)
- 使空虚;使罄尽
- 内空府库之藏,外乏执备之用。——《盐铁论·本议》
- 乃出图书,空囊橐,徐徐焉实狼其中。——马中锡《中山狼传》
- 另见kòng;kǒng
| 诗词出处 | ||
|---|---|---|
| 韦应物 | 唐代 | 咏声 |
| 沈颂 | 唐代 | 送金文学还日东 |
| 史延 | 唐代 | 清明日赐百僚新火 |
| 刘复 | 唐代 | 禅门寺暮钟 |
| 李正封 | 唐代 | 禅门寺暮钟 |
| 元稹 | 唐代 | 酬白太傅 |
| 马湘 | 唐代 | 登杭州秦望山 |
| 魏了翁 | 宋代 | 唐多令 |
| 张炎 | 宋代 | 瑶台聚八仙 |
| 杨泽民 | 宋代 | 浣溪沙 |
| 出生日期 | 2026-11-05 03:00 |
| 出生农历 | 二〇二六年九月廿七日寅时 |
| 生辰八字 | 丙午年 戊戌月 癸未日 甲寅时 |
| 五行 | 火火 土土 水土 木木 五行缺: 金 |
| 生肖 | 马 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阳火 |   阳土 |   阴水 |   阳木 | |
  红马 |   黄狗 |   黑羊 |   绿虎 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 19 | 29.42 | 22.8 | 3.48 | 10.6 |
八字五行得分情况： 同类五行：金3.48; 水10.6; 总得分：14.08； 异类五行：木19; 火29.42; 土22.8; 总得分：71.22 综合旺衰得分:-57.14 八字喜用神： 八字过弱，八字喜金，「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「金」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
-
具大雄力强悍之势，勇往直前获大成功。但过刚过急，酿成内外不和，女性用温和养德方吉。
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
-
最凶之卦，代表灵界。人穷家破，鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免，绝不可用。
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
-
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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1、总论：似乎可以成功发展的配置,然奋斗过程中难免碰到许多困难,发展到某一程度,即无法再突破,造成愤世嫉俗的人生观。天运五行属金者,事业能成功发展,名利可得。
2、性格：为人坦白而易怒易解,具有天赋的才华及理想,但因迟迟难以实现而内心苦闷,病弱且带有桃花运,容易造成财务上的损失。
3、意志：意志坚定,为理想而奋斗不懈,耐性亦佳,可以忍受艰苦,得到应有的报酬。
4、事业：有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。
5、家庭：长上有助,夫妻多争执,家内不安,子女能孝敬,
6、婚姻：男娶温厚固执之妻,婚后不太圆满;女嫁克勤顽固之夫,婚后有争吵。
7、子女：女孩较多,男孩可保留一个,个性温和而聪明,长大后在社会上有所成就。
8、社交：人缘虽有错,但缺乏活动力,有时有狂燥之感,社交能力普通。
9、精神：外表乐观,内心空虚,有苦难言,心中常有不平不满。
10、财运：财利可得,但须防意外损失,天运五行属金时,财源丰富。
11、健康：易患筋骨酸痛、肾疾、流产、妇人病等。
12、老运：老景转入佳境,日趋安定,财源不缺,但精神不甚安定。
- 对基础运的影响
- 境遇虽安定,数理难免凶灾,易患肝脏或者肾脏疾病。凶
- 对成功运的影响
- 受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难及病灾等。凶
- 对人际关系的影响
- 才智深厚,有豪胆,偶尔一动则变化无穷;大多爱好权势及积累财富,能勤俭持家。易患腹疾、胃病。平
- 对性格的影响
- 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。
姓名五格评分：61总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
- 生肖 : 马，起名宜有：艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 马 对 太 不喜不忌
- 生肖 马 对 空 不喜不忌
生肖喜用：
马喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王又能传令更显高贵，得人骑，表有被照顾，有五谷杂粮，有火边，有太阳，武器，得森林、得草原平地、得奔跑字形，得虎、得狗为三合局，得蛇、得羊为三会局。
一. 宜用有「艹」字根之字，因马为素食动物，有草则头好身壮壮，粮食丰盛，则内心世界充实—名字中如有符合者为好名。
二. 喜用有龙之字形，代表「龙马精神」。积极、生气、活力、有干劲，容易成功之意。
三. 喜有杂粮之字根如「禾」、「麦」、「叔」、「稷」、「豆」、「粟」、「梁」。因马除了喜食草以外，五谷杂粮亦为其主食，表一生衣食无缺。
四. 喜有「木」字根，因马在林间来去自如，有树木也可以遮阳，表悠游自在，能适应各种环境。
五. 喜用有「宀」、「冖」、「广」、「门」、「册」之字形，表示有屋檐，洞穴可遮风避雨，表有一个温暖的家。
六. 喜用有「系」、「巾」、「彡」、「衣」、「疋」、「采」之部首，好马方能被人披上彩衣。带冠有：「亠」、「爫」有头角征峥嵘，有被尊敬的感觉。
七. 马喜有三合之字根，如「寅」、「戌」及三会的字根，如「已」、「未」，表贵人增多。
生肖忌用：
属马之人不宜有肉字边，碰到老鼠成六冲，遇牛则成六害，遇水字形则成水火相克，最好不要见山，会太劳累，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 属马之人名字不宜有两个人的字根，如「ㄔ」，因为好马不配双鞍，如犯之，则为无节之马，不忠、不贞、滥情、情愁。
二. 属马之人名字不宜见到「心」、「月」、「忄」之字根，因其代表荤食，而马为素食动物，表示看得到吃不到，一生为生活打拼。
三. 属马之人名字不宜有「子」、「壬」、「冫」、「癸」、「北」之字根，容易有水火相冲，因马为火，不宜选用有水之字形，否则生活中会冲突不断。
四. 属马之人名字不宜有「田」、「甫」、「车」字根之字，表示淘汰的马有委曲求全，还被人嫌，当做下田耕种用的工具，表会劳苦ㄧ生。
五. 属马之人名字不宜有「山」之字根，因马在山路跑，相当辛苦，一生辛苦经营收获却不多。
六. 属马之人名字姓名三个字中，不宜见到两个口或双日，因两口马形成一「骂」字，容易招人嫌，是非多，衰运连连，做事不顺。
七. 属马之人名字不宜见到有「牛」、「丑」，因为自古青牛遇白马，不战而逃，因小人不断。
八. 属马之人名有「又」、「入」、「ㄦ」字形，有心猿意马脚开开为病马，表福德不定。
太阳升到头顶最高点的那一刻，就是当地真太阳时的「正午12点」。日晷上显示的时间，就是真太阳时。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
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