| sī | kōng | bīng | líng |
司 |
空 |
冰 |
灵 |
| 金 | 木 | 水 | 火 |
姓名学字义解释
冰： 冰雪、冰凌。在名字中多指洁白、冷静，寓意品行高洁，处事从容。
灵： 机灵，灵巧，用作人名时表示聪明而不呆滞。
美好寓意
才华、艺术 聪明、智慧 兴盛、旺盛 和谐、和睦 美德、品德 高贵、高雅音律字形
- 司空冰灵 的读音是： sī kōng bīng líng
- 司空冰灵 的字形是： 半包围结构 上下结构 左右结构 上下结构 ，字型优美，高山流水，简洁大气，洒脱个性。
汉语字典字义解释
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冰
- (会意。从仌,从水。金文作“仌”。金文字形表示水凝成冰后,体积增大,表面上涨(上拱)形。《说文》:“冻也,象水凝之形”。小篆繁化,增加“水”变成。从“仌”从“水”的会意字,于是“仌”就专用作部首。本义:水冻结而成的固体)
- 同本义
- 冰,水坚也。——《说文》
- 履霜坚冰至。——《易·坤》
- 迨冰未泮。——《诗·邶风·匏有苦叶》
- 冰者,阴之盛而水滞者也。——《汉书·五行志》
- 冰,水为之。——《荀子·劝学》
- 冰解而冻释。——《管子·五行》
- 公徒释甲,执冰而踞。——《左传·昭公二十五年》
- 又如:冰扳(冰镇);冰麝(冰片与麝香);冰清水冷(像冰和水一样的清冷);冰前刮雪(喻雪上加霜之事);冰玉自信(自知冰清玉洁,并无苟且之事);冰轮(比喻月亮)
- 冰人,即媒人 。如:冰议(指嫁娶之事);冰语(媒人的话);冰斧(媒人);冰媒(媒人)
- 姓
- 结冰,冻结
- 水始冰,地始冻。——《礼记·月令》
- 把东西和冰或冷水放在一起使变凉 。如:把两瓶汽水冰一冰
- 使感到极冷
- 风月冰人别是乡。——杨万里《六月二十四日病起喜雨闻莺》
- 又如:这水冰手
- 冷,凉 。如:冰食(冷食);冰甃(指寒凉的水井);冰澈(寒凉清澈)
- 结晶成固体的,成结晶形的 。如:冰糖
- 清白,晶莹
- 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
- 又如:冰操(廉洁的操行)
-
灵
- (形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)
- 古时楚人称跳舞降神的巫为灵
- 灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》
- 命灵氛为余占之。——《离骚》
- 灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》
- 灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》
- 又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)
- 神灵
- 天神曰灵。——《尸子》
- 灵者,神也。——《风俗通》
- 阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》
- 合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”
- 灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》
- 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)
- 灵魂
- 经始灵台。——《诗·大雅·灵台》
- 天子太庙上可以望气,故谓之灵台。——《礼记·明堂位》卢注
- 藏之于灵室。——《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。”
- 以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》
- 吾灵尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》
- 汝倘有灵。——清·袁枚《祭妹文》
- 又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)
- 敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称
- 在缸内画上灵符。——清·钱彩等《说岳全传》
- 又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)
- 灵柩的简称
- 孤魂翔故域,灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》
- 又如:停灵;起灵;灵榇
- 指人的精神状态
- 不可内于灵台。不可入于灵府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”
- 又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神)
- 窗中竖木
- 载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”
- 指天、地、日、月等尊称及物品名
- 辰之神为灵星。——《风俗通》
- 灵星,火星也。——蔡邕《独断》
- 又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)
- 威灵;福气,福分
- 若以大夫之灵,得保首领以没。——《左传·隐公三年》
- 受天之祐,享鬼神之灵。——《汉书·董仲舒传》
- 茯苓
- 伏灵者,千岁松根也。——《史记·策列传》
- 有窗的小船
- 横大江兮扬灵。——《楚辞·九歌·湘君》
- 命令、法令
- 或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。——《法言·渊骞》
- 姓
- 假借为“良”。善,美好
- 灵,善也。——《广雅》
- 吊由灵。——《书·盘庚》
- 丕灵承帝事。——《书·多士》
- 灵雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》
- 积仁为灵。——《说苑·修文》
- 又如:灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)
- 灵活;有灵性
- 水不在深,有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》
- 又如:机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察,英明的见解);灵主(圣明的君主)
- 应验;灵验
- 灵用不同。——唐·李朝威《柳毅传》
- 又如:灵神(灵验);灵丹(灵药,神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)
| 出生日期 | 2025-04-18 11:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿一日午时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 丁巳日 丙午时 |
| 五行 | 木火 金土 火火 火火 五行缺: 水 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |   阴火 |  阳火 | |
  绿蛇 |   白龙 | 红蛇 |   红马 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 14.3 | 46.64 | 5.5 | 17.6 | 2.08 |
八字五行得分情况： 同类五行：木14.3; 火46.64; 总得分：60.94； 异类五行：土5.5; 金17.6; 水2.08; 总得分：25.18 综合旺衰得分:35.76 八字喜用神： 八字过硬，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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天运卦。遇吉遇凶在于外缘，本身浮沉无定，善恶难分，大起大落，大成大败，在于环境和天意。
基业：官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭：亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康：刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义：浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
- 详细解释：
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破产卦，虽有才华，缺乏意志，表面成就，内里败絮，散财不正，必陷荒淫，凶险叠至，不能善终。
基业：将星,文字之星,学者,凶星.灾厄伤残.
家庭：妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨.
健康：病弱,外伤,短命,三才善良才可平安.
含义：散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。任性而行，弄巧成拙，女性用不利姻缘。
基业：天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭：乏祖力,地格为时,有乏子息或不和.
健康：先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑.
含义：智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成茺亡猜疑灾,切要慎戒之.
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
- 详细解释：
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1、总论：在苦闷中孤军奋斗,创业途中经过许多挫折和不如意,只要能坚持到底,克服一切难关,定可成功发财,注意受亲友拖累,或意外之灾厄。一生很难稳定。
2、性格：做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。
3、意志：意志不坚定,表面上虽有计划,易受世俗迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败打击。
4、事业：不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。
5、家庭：家内多争执,有婚姻危机,应多忍让。
6、婚姻：男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性卤莽急躁之夫,感情不美满。
7、子女：个性顽强固执,身体状况稍差。
8、社交：与人相处有不适应感,不善于交际,容易卷入朋友是非中,平白遭受损失。
9、精神：表面乐观,心情苦闷,精神不安宁。
10、财运：好坏难分,财运不稳,应节制开支,可免后顾之忧。
11、健康：易患高血压、心脏机能及泌尿系统疾病。
12、老运：晚景难有进展,精神不安多烦。
- 对基础运的影响
- 严重地不安定,有意外的灾难,可导致财产、生命的损失。凶
- 对成功运的影响
- 受同伴排挤而有障碍,如地格为5或6时,虽有一时的成功也有可能变为凶兆。凶
- 对人际关系的影响
- 刚直性急,有反抗性,粗暴激烈,短虑而失败;大多火气旺盛,有肝脏心脏之疾及外伤。数吉者可平安。凶
- 对性格的影响
- 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。
姓名五格评分：65总评及建议：
你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 冰 忌
- 生肖 蛇 对 灵 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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