姓名学字义解释
国: 国家、国都。在名字中多指志向远大,抱负不凡之意。
祖: 事业或派别的创始人、先代、祖国。在名字中多指前途光明、光宗耀祖之意,有利于事业和学习。
美好寓意
美德、品德
平安、健康
高贵、高雅
地位、荣耀
音律字形
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卢国祖 的读音是:
lú guó zǔ
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卢国祖 的声调音律和谐庄重,婉转动听,非常适合用于人名音律。
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卢国祖 的字形是:
上下结构 全包围结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
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国
- (会意。从“囗”(wéi),表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义:邦国)
- 周代,天子统治的是“天下”,略等于现在说的“全国”
- 国,邦也。——《说文》
- 以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”
- 方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国,谓诸侯国也。”
- 都城过百雉,国之害也。——《左传·隐公元年》
- 丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》
- 夫大国,难测也,惧有伏焉。——《左传·庄公十年》
- 秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。——汉·贾谊《新书·过秦论上》
- 又如:齐国;晋国;郑国
- 国都,一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑
- 国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”
- 三曰国禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”
- 在国曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”
- 土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》
- 先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传·隐公元年》
- 武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》
- 愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!——《战国策·齐策》
- 登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
- 又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)
- 国家
- 聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》
- 国无有残。——《诗·大雅·民劳》
- 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
- 思国之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
- 国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》
- 又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)
- 古代王、侯的封地
- 汉王之国,良送至褒中。——《史记·留侯之家》
- 孟尝君就国于薛。——《战国策·齐策》
- 又如:国租(封地的田赋)
- 帝王 。如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)
- 部落
- [韩]凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。——《后汉书》
- 地方
- 荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》
- 逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》
- 家乡
- 姓
-
祖
- (形声。从示,且(jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙)
- 同本义
- 祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”
- 左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》
- 受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者,尧文德之祖庙。”
- 启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。——《荀子·成相》
- 又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙)
- 祖父
- 吾祖死于是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
- 与吾祖居者。
- 吾祖太常公。——明·归有光《项脊轩志》
- 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长
- 祖考来格。——《书·益稷》
- 故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》
- 无念尔祖。——《诗·大雅·文王》
- 又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒)
- 祖师。指言行、功业为后世所宗仰者
- 又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系)
- 帝王的庙号 。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖
- 初,开始。亦指事物的本源
- 又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本)
- 根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木 。如:祖花(嫁接时作根株用的花木)
- 姓
- 效法;承袭
- 又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭)
- 崇尚 。如:祖尚(崇尚效法)
- 熟悉
- 又如:祖识(熟习知悉)
- 出行时祭祀路神。引申为饯行
- 又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行)
- 死者将葬时之祭。泛指为死者作祭 。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)
五格数理评分
76.75分
天格17(金) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(中)
- 详细解释:
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权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
人格27(金) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .)(凶)
- 详细解释:
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因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
地格21(木) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。)(大吉)
- 详细解释:
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首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君
臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
总格37(金) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.)(大吉)
- 详细解释:
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独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业.
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望.
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病.
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安.
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
外格11(木) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。)(大吉)
- 详细解释:
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异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
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虽因勤奋可得一时之成功发展,但很不安定,若不慎则随时均有颠覆之险,另亦有不则之危祸以致残废,或遭难或克妻,另须严防交通事故。(大凶)
- 详细解释:
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1、总论:竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,易流为问题少年的类型,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。
2、性格:个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。
3、意志:意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事。
4、事业:事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。
5、家庭:家庭不睦,夫妻失和,有分离或缘尽之兆。应多忍让以保和气。
6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。
7、子女:女孩较多,难聪明但独立心强,且有缘薄之兆及外伤之灵意。
8、社交:做事欠思量,有时好逞强,有惹火烧身之厄,事后也自觉糊涂失笑,何不事前多容忍。
9、精神:表面装得很坚强,其实内心苦闷,精神不安定,常有琐事来困忧。
10、财运:财运不佳,应多节俭,且注重于精神方面的修养。切勿有与身份不相应之念头。
11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、外伤等病症。
12、老运:晚景难得安宁,顽性不知制,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。
- 对基础运的影响
- 外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。凶
- 对成功运的影响
- 个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。凶
- 对人际关系的影响
- 重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏,往往被人设计谋害,损财物等。凶
- 对性格的影响
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)<BR>孤独运(妻凌夫或夫克妻)
姓名五格评分:76.75
总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!
生肖喜忌 
- 生肖 : 蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 国
喜
- 生肖 蛇 对 祖
不喜不忌
生肖喜用:
蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。
生肖忌用:
属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。