姓名学字义解释
奉: 信仰、奉献。在名字中指高洁、有拥戴之意,可助益于家庭。
孝: 孝敬,孝廉,指孝子、廉洁。
美好寓意
道路、前途
平静、平坦
强劲、力量
积极、向上
期许、愿景
敏捷、矫健
适当、适宜
地位、荣耀
音律字形
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卜奉孝 的读音是:
bǔ fèng xiào
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卜奉孝 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
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卜奉孝 的字形是:
独体结构 上下结构 上下结构 ,字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
汉语字典字义解释
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奉
- (会意。小篆字形,从手,从収(gǒng,双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义:两手恭敬地捧着。后作“捧”)
- 同本义
- 奉,承也。——《说文》
- 黔敖左奉食,右执饮。——《礼记·檀弓下》
- 常山王奉头鼠窜。——《汉书·蒯通传》
- 项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。——《史记·项羽本纪》
- 臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。——《战国策·燕策》
- 又如:奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手)
- 恭敬地接受
- 受任于败军之际,奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》
- 近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。——《资治通鉴》
- 又如:奉教(接受教导);奉委(接受委任);奉制(接受天子的命令);奉玄(信奉道教)
- 进献,下对上送东西
- 请奉盆缻秦王,以相娱乐。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 玉斗一双,再拜奉大将军足下。——《史记·项羽本纪》
- 又如:奉上新书一册;奉纳(交纳);奉呈(奉献,献上);双手奉上;奉贽(进献见面礼品)
- 送;给予,赐予
- 太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受。——《庄子·说剑》
- 奉之弥繁,侵之愈急。——宋·苏洵《六国论》
- 奉违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。——《左传·僖公三十三年》
- 今国家所以奉西北之虏者,岁以百万计。——宋·苏轼《教战守》
- 为…效劳,侍候
- 又如:奉执箕帚(给你料理家务;许配于你);奉从(奉陪侍侯);奉巾栉(伺候洗沐梳发);奉问(侍奉问候);奉候(恭候)
- 奉承
- 又如:阳奉阴违;奉附(奉承依附);奉喜(奉承而讨人喜欢);奉顺(奉承顺应);奉循(奉承遵循)
- 贯彻,执行
- 又如:奉天(奉行天命);奉元(遵奉天道);奉修(奉行);奉宪(奉行法令);奉法(奉行或遵守法令)
- 尊奉
- 子奉君命以会大事,而背宋盟,无乃不可乎?——《左传·昭公十一年》
- 如:奉辞(奉命);奉天承运(尊奉上天的命令,承受兴盛的时运);奉遵(遵守;遵从)
- 供奉,供养
- 人之道则不然,损不足以奉有余。——《老子》
- 敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐。——清·黄宗羲《原君》
- 张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时。——宋·司马光《训俭示康》
- 持,拿
- 辅助,拥戴
- 郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏。——《左传·隐公十一年》
- 俸禄
- 位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。——《战国策·秦策》
- 吏皆送奉钱三。——《史记·萧相国世家》
- 列侯幸得赐餐钱奉邑。——《汉书·高后纪》
- 其令公奉舍人赏赐皆倍故。——《汉书·王莽传上》
- 今小吏皆勤事而奉禄簿。——《汉书·宣帝纪》
- 又如:无劳之奉;奉粟;奉稍;奉饷;奉禄(俸禄)
- 待遇,事奉
- 奉天的省称 。1929年改名沈阳市
- 姓
- 。如:奉款(款待。敬词);奉恳(谦词。拜托);奉揖(作揖;拱手为礼);奉屈(屈尊。奉:敬辞)
-
孝
- (形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)
- 同本义
- 孝,善事父母者。——《说文》
- 孝利亲也。——《墨子经》
- 子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》
- 慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。——《周书·谥法》
- 众之本教曰孝。——《礼记·祭义》
- 夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。——《孝经》
- 孝,文之本也。——《国语·周语》
- 孝,礼之始也。——《左传·文公二年》
- 中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》
- 靡有不孝,自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》
- 孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》
- 性婉顺有容德,事父母以孝闻。——《旧唐书》
- 又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)
- 祭,祭祀 。向神或祖先供财物以示感激
- 能继先人之志
- 居丧
- 后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”——《北史·崔逞传》
- 又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)
- 孝敬 。如:孝爱(孝敬爱重)
- 丧服,孝服 。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)
- 原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。——《水浒传》
- 又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝
- 服丧期 。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣
- 又指办丧事仪式
- 又如:吊孝;谢孝
- 居丧的人
- 今日与谢孝剧谈一出来。——《世说新语》。按:时谢玄居父丧,故称谢孝
- 姓
五格数理评分
65.5分
天格3(火) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
吉祥,名利双收卦 (进取如意的增进繁荣数。)(大吉)
- 详细解释:
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阴阳合和,吉祥福厚。天、地、人万物形成之数。有发达、财丰之暗示,大利子孙、家运。
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、 成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资, 自然之福。名利双全能成人事业,荣进有望,福祉无穷。
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
人格10(水) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。)(大凶)
- 详细解释:
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最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
- 数理暗示
- 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
地格15(土) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉)
- 详细解释:
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福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
总格17(金) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(中)
- 详细解释:
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权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
外格8(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。)(吉)
- 详细解释:
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忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
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三才皆破,即使表面安定,亦内藏不安,乱杂困苦烦闷,基础运崩败而成功运又被抑压,不能伸张,不但招致境遇没落,又有病弱短命及遭难变死之兆,为短寿之凶数配置。(大凶)
- 详细解释:
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1、总论:中年以前必须经过许多困难,内心非常烦闷困苦,亲友无助,靠孤军奋斗、冲破万难才能成功,但中途精神过劳,急灾没落者也甚多,应慎加防范。天运属金者中年后可成功发展。
2、性格:为人处事较任性,缺乏服从心,精神生活常在不安定中,心情苦闷却满腹理想,惟恐脱离现实劳而无功。应着重实际多接受他人意见方为上策。
3、意志:意志不坚定,思想变化较大,耐性亦不佳,处事冲动,有时欠考虑,小不忍则乱大谋。
4、事业:中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。
5、家庭:夫妻不和,子女无靠,老运转佳,应多忍让免造成婚姻危机。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后常争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
7、子女:子女虽聪明可爱,但独立心很强,有早年离家奋斗之灵意。
8、社交:人缘还算不错,但社交不太圆满,情绪变化无常,有投机及好高鹜远之企图。
9、精神:事事难以如愿,心情常苦闷不安。
10、财运:财源不稳,时有时无,老运才能转佳,赚钱常是误打误撞而得到。
11、健康:易患头疼、脑病、胃肠及泌尿系统疾病,甚防急灾急症。
12、老运:为名为利终日劳苦,老境会有财星照,但缺乏天伦之乐。
- 对基础运的影响
- 表面安定,但随时可能陷入不安定之中。凶
- 对成功运的影响
- 虽有成功者,但一般多处于离乱穷困之中,且易惹祸。凶
- 对人际关系的影响
- 才智深厚,富理性,有大志大愿,讨厌做细事,性刚直,不畏万难,有侠义之气,慷慨好施。平
- 对性格的影响
- 其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性。
姓名五格评分:65.5
总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 奉
不喜不忌
- 生肖 龙 对 孝
喜
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。