láo xuān yuǎn
综合评分:75.9
姓名学字义解释

: 轩昂、轩辕。复姓。引申有心情好,人生乐观之意。

: 远大,远方。在名字中指理想远大之意。

美好寓意
勤劳、勉励 成功、成就 奔腾、驰骋 地位、荣耀
音律字形
  • 劳轩远 的读音是: láo xuān yuǎn
  • 劳轩远 的声调音律柔和,婉转浑厚,庄严和谐,适合用于人名音律。
  • 劳轩远 的字形是: 上下结构 左右结构 半包围结构 ,字型优美,笔顺流畅,张弛有致,个性分明。
汉语字典字义解释
    1. (形声。从车,干声。本义:中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐)
    2. 同本义
      • 轩,曲輈藩车。——《说文》
      • 轩,安车也。——《声类》
      • 而乘轩者三百人也。——《左传·僖公二十八年》
      • 舍其文轩。——《战国策·宋策》
      • 俄轩冕。——扬雄《羽猎赋》。注:“车有轓曰轩。”
      • 如轾如轩。——《诗·小雅·六月》
      • 后重曰轩。——《通俗文》。按,后重曰轾,前高曰轩。
      • 舍其文轩。——《墨子·公输》
      • 文轩之与敝舆。
      • 卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。——《左传·闵公二年》
    3. 又如:轩服(轩车与冕服);轩朱(古代显贵者所乘坐的车子);轩车(曲辕而有帷幕的马车。是古代大夫以上的坐车);轩冕(古代卿大夫的轩车和冕服)
    4. 泛指华美的车子
      • 至若龙马银鞍,朱轩绣轴。——江淹《别赋》
    5. 又如:轩车下坠(比喻日落);轩帆(车和船);# 楼板,建筑物的上层结构部分
      • 于是左右平,重轩三阶。——《后汉书》
    6. 屋檐
      • 轩,檐宇之末曰轩,取车象。——《集韵》
    7. 又如:轩宁(殿前檐下的平台和殿上屏门之间);轩檐(屋檐)
    8. 殿堂前檐处
      • 酒半酣,辽主临轩,命诸部长次弟起舞。——《续资治通鉴》
    9. 又如:轩砌(殿堂前的台阶);轩陛(殿堂的台阶)
    10. 房屋。也用作书斋、茶馆的字号
      • 我们家里如今虽有几处轩馆,我又不住着,借了来也没趣。——《红楼梦》
    11. 又如:轩子(屋室);轩宇(轩敞的屋宇);轩序(指住宅);轩房(住室)
    12. 以敞朗为特点的建筑物
      • 新构一轩跨路,貌灵官于中。——《徐霞客游记》
    13. 又如:轩榭(指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物);轩厂(棚舍)
    14. 厕所的别称
      • 厕或曰轩,前有版似殿轩也。——《释名》
      • 是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣,轩中得幸。——《史记·外戚世家》
      • 均之土也,或基堂殿,或涂轩户。——《论衡·幸偶篇》
    15. 又如:轩厕
    16. 槛板
      • 轩,谓槛正板也。——唐·慧琳《一切经音义》
    17. 又如:轩栏(栏板)
    18. 有窗槛的小室或长廊
      • 啸傲东轩下。——陶潜《饮酒》
      • 读书轩中。——明·归有光《项脊轩志》
      • 轩东故尝为厨。
      • 从轩前过。
      • 轩凡四遭火。
    19. 又如:轩子(有窗的长廓);轩陛(指居室);轩栏(殿前长廊的栏干);轩楹(堂前的廊柱)
    20. 指窗户或门
      • 开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
      • 开轩面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》
    21. 又如:轩户(门户。指人家);轩扉(门窗);轩榥(窗户)
    22. (22) 星名 。如:轩宫(星名。轩辕之宫的简称);轩辕(中国星官名);轩光(轩辕星的光辉)
    23. (23) 轩辕的省称。传说中的古代帝王名 。如:轩后(即黄帝轩辕氏);轩主(即轩辕氏。南朝梁宣帝);轩室(帝王的宫室)
    24. 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”。引申为高大
      • 中轩敞者。——明·魏学洢《核舟记》
    25. 又如:轩昂(气概不凡;高大雄伟);轩秀(挺拔秀出);轩眉(即扬眉。形容人志气高昂或高兴的样子);轩峙(高耸矗立);轩特(轩昂出众);轩举(高昂,爽朗)
      • 夫居前不能令人轾,居后不能令人轩,与人怨不能为人患,臣所耻也。——《后汉书》
    26. 宽悦。也作“刳”
      • 君子不可以不刳心焉。——《庄子》。唐·陆德明释文:“刳,崔本作轩,云:‘宽悦貌。’”
    27. 高扬;飞扬
      • 归雁载轩。——王粲《赠蔡子笃》
      • 翔雾连轩。——木华《海赋》
      • 交吕既鸿轩,攀嵇亦凤举。——颜延年《五君咏向常侍》
    28. 又如:轩轩(起舞的样子;扬扬自得的样子);轩毳(飞鸟);轩翥(飞举);轩举(高扬飞举)
    1. (形声。从辵(chuò),袁声。本义:走路走得长)
    2. 同本义 。引申距离大,相隔远。与近相对
      • 远,辽也。——《说文》
      • 远,遐也。——《尔雅》
      • 屏之远方。——《礼记·王制》。注:“九州之外也。”
      • 柔远人也。——《礼记·中庸》
      • 穷高极远。——《礼记·乐记》
      • 念悲其远。——《战国策·赵策》
      • 远主备之,无乃不可乎?——《左传·僖公三十三年》
      • 劳师以袭远,非所闻也。——《左传·三十三年》
      • 缦立远视。——唐·杜牧《阿房宫赋》
      • 火器利袭远,技击利巷战。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
      • 极目远望。——《广东军务记》
    3. 又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)
    4. 长久;长远
      • 则筮远日。——《仪礼·士冠礼》
      • 远祖者,几世乎?九世矣。——《公羊传·庄公四年》
    5. 又如:永远;长远;远世(远古的年代);远裔(远代的子孙。也称“远胄”)
    6. 高远;远大
      • 将有远志。——《国语·周语》
      • 未能远谋。——《左传 ·庄公十年》
      • 见义远。——《史记·屈原贾生列传》
      • 始有远略。——宋·苏洵《六国论》
      • 深谋远虑。——宋·司马光《训俭示康》
    7. 又如:远到(形容成就远大,不可限量);远计(远大或长久的计划);远略(远大的谋略)
    8. 多。指差距大
      • 狗则远矣。——《吕氏春秋·慎行论》
      • 弗如远甚。——《战国策·齐策》
      • 出人也远矣。——唐·韩愈《师说》
      • 下圣人也亦远矣。
    9. 又如:远年(多年);远不相同
    10. 深远;深奥
      • 人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》
    11. 又如:远忧(深远的忧虑);远奥(深远玄奥);远略(深远的谋略);远神(深远的神韵)
    12. 离开;避开
      • 君子远疱厨。——《孟子·梁惠王上》
      • 暧暧远人村。——晋·陶渊明《归园田居》
      • 相远不知。——唐·李朝威《柳毅传》
      • 远罪丰家。——宋·司马光《训俭示康》
      • 敌人远我,欲以火器困我也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
    13. 又如:远嫌(远避嫌疑);远罪(远离罪恶);远鄙(避开粗俗);远祸(避免祸患);远开(方言。离开);远势(避免滥用权势)
    14. 违背
      • 故法不远义,则民服而不离。——《汉书·公孙弘传》
    15. 又如:远礼(背离礼仪);远义(背离仁义)
    16. 疏远,不亲近,不接近
      • 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——《三国志·诸葛亮传》
      • 远贤臣。
    17. 又如:远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远慢(疏远轻忽);远绝(疏远隔绝);远斥(疏远隔绝);远利(不近私利);远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远臣(不被亲信重视的臣子)
    18. 扩大;扩展 。如:远境(扩大疆域);远达(飞黄腾达)
    19. 超过;胜过 。如远逾(超越); 远迈(远远超过);远过,(超过)
    20. 偏僻之地;远方 。如:远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区);远恶(环境恶劣的边远地区);远戍(充军到边远地区);远人(边远地方的人);远乡牌(人在外乡死后,在坟墓上设立的名牌);远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名,均属路);远流(流放到远方);远驿(远方的驿站)
八字适配度
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出生日期 2025-04-17 14:00
出生农历 二〇二五年三月二十日未时
生辰八字 乙巳年 庚辰月 丙辰日 乙未时
五行 木火 金土 火土 木土 五行缺: 水
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阴木阴木阴木阳金阳金阳金阳火阳火阳火阴木阴木阴木
蛇蛇绿蛇龙龙白龙龙龙红龙羊羊绿羊
五行强度
五行
强度 30.8 21.2 16.5 14.3 4.16
八字五行得分情况:
同类五行:木30.8; 火21.2;   总得分:52;
异类五行:土16.5; 金14.3; 水4.16;   总得分:34.96
综合旺衰得分:17.04
八字喜用神:
八字过硬,八字喜水,「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「水」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 63.5
天格13(火) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。)(
详细解释:
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格22(木) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。)(大凶
详细解释:
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
地格27(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .)(
详细解释:
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老.假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等.
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格39(水) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.)(
详细解释:
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田.
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满.
健康:可望安康,三才不善者有病弱.
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之.
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运
外格18(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。)(
详细解释:
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|刚情运(性刚固执、意气用事)
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可以发展成功,但境遇不安定,易转变移动,受下部之迫害殊多,身心过劳,多变化终于转败,且须防有交通事故之危险,另一方面也须提防被武器杀伤或外伤大流血之虑。(
详细解释:
1、总论:事业多变化,胜败不定,应多忍耐克服难关,不为人作保或做金钱上之贷借,免受牵累,注重身体为要,慎防外伤及意外灾厄。
2、性格:做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。
3、意志:意志不坚定,表面有计划且辛勤,耐性亦不佳,做事有虎头蛇尾之象。
4、事业:如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。
5、家庭:不很幸福,子女不孝,夫妻常有争吵。
6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。
7、子女:子女个性顽固,不听管教,慎防成为问题少年。
8、社交:有很好的人缘和外交能力,但却容易被卷入朋友是非中,受到拖累或损失。
9、精神:事事不如意,烦闷不安,精神欠开朗。
10、财运:时好时坏,应脚踏实地,谨慎行事,方可确保财产安全,
11、健康:易患精神衰弱,脑溢血,高血压,外伤或杀伤。
12、老运:平生劳苦,晚景吉祥,衣食无忧。
对基础运的影响
境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。凶
对成功运的影响
上进顺利,成功迅速,容易达到目的。凶
对人际关系的影响
表面沉默,劳心费力,易遇不平之事,不善与人在事业上合作。易患腹部、皮肤等疾病,易招惹外伤。凶
对性格的影响
其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。
姓名五格评分:63.5

总评及建议:
你的名字可能不太理想,要想赢得成功,必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件,改个名字也未尝不可。

生肖喜忌
  • 生肖 : 蛇,起名宜有:艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
  • 生肖 蛇 对 轩 不喜不忌
  • 生肖 蛇 对 远

生肖喜用:

蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。 

二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。 

三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。 

四.

 适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。 

五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。 

六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。 

七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。 

八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。 

生肖忌用:

属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。 

二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。 

三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。 

四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。 

五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。 

六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。 

七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。 

八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

有趣的拆字命名法
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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
生辰八字起名法

在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。