姓名学字义解释
宗: 宗庙,祖庙,后来也指祖先、宗族。在名字中多指做一个受人尊敬的人。
阳: 阳光。引申意指温暖,明亮。
美好寓意
坚强、坚固
清晰、清新
雄伟、强健
博学、多才
期许、愿景
温暖、和煦
舒畅、安适
奔腾、驰骋
音律字形
-
利宗阳 的读音是:
lì zōng yáng
-
利宗阳 的声调音律音调优美,读音朗朗上口,好听好喊,利于人际社交。
-
利宗阳 的字形是:
左右结构 上下结构 左右结构 ,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
汉语字典字义解释
-
宗
- (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙)
- 同本义
- 宗,尊祖庙也。——《说文》
- 汝作秩宗。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”
- 凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》
- 承我宗事。——《仪礼·士昏礼》
- 既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》
- 寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?——《左传·昭公二十二年》
- 故筑为宫室,设为宗祧。——《孔子家语》
- 又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器)
- 祖先(常指祖父辈以上的)
- 若不获命,而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖宗之职位。”
- 故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》
- 又如:列祖列宗;宗公(先公);宗祀(对祖宗的祭祀);宗绪(祖先的绪业);宗职(祖宗世袭的职位);宗灵(祖宗灵位)
- 宗族;同族
- 其宗灭于绛。——《国语·晋语》
- 衰宗多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》
- 又如:宗英(宗族中杰出的人才);宗缘(宗族因缘);宗党(宗族党羽);宗女(同宗的女儿);宗支(同宗族的、支派);宗氏(同族,宗族);宗表(同族远房兄弟互称宗表)
- 宗派;派别
- 一钵事南宗,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》
- 又如:宗门(佛教名宗的通称);禅宗;正宗;宗风(指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗)
- 宗子,即嫡长子
- 又如:宗潢(皇族的子孙);宗主(宗子。一姓的继承人)
- 即品系 。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异宗配合的霉菌有两个宗:(十)宗和(一)宗,前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者
- 被传达、表示或暗示的意思;主旨
- 生物的种内分类单位 。如:地理宗;生态宗
- 尊祭之神
- 自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
- 帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太宗、世宗等
- 玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》
- 盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》
- 天下有王,分地建国设祖宗。——《孔子家语·庙制解》
- 诸侯夏天朝见天子之礼
- 姓。如:宗泽
- 尊崇
- 食之饮之,君之宗之。——《诗·大雅·公刘》
- 诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》
- 尊敬
- 又如:宗附(宗仰依附);宗臣(国人敬重之臣);宗奉(宗仰敬奉);宗长(尊崇长者);宗敬(尊敬)
- 取法
- 室家遂宗。——《楚辞·招魂》
- 词曲一道,但有前书堪读,并无成法可宗。——李渔《闲情偶寄》
- 又如:宗尚(推崇;效法)
- 归往
- 又如:宗归(宗尚,归依)
- 归向
- ——用于事情等。如:一宗心事
-
阳
- (形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
- 同本义
- 阳,高明也。——《说文》
- 山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
- 山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
- 利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
- 河阳之北。——《列子·汤问》
- 华山之阳。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 阳谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》
- 泰山之阳,汶水西流。
- 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)
- 太阳
- 湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》
- 阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
- 斜阳草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
- 少年如朝阳。——清·梁启超《谭嗣同传》
- 又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)
- 物体的正面,前面
- 自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清·顾炎武《日知录·钱面》
- 男性生殖器
- 其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》
- 又如:阳物(男性生殖器)
- 农历十月的别称 。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)
- 精液
- 女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》
- 外面
- 必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》
- 又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)
- 晴天
- 天
- 阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》
- 又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)
- 人世
- 唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》
- 又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)
- 额 。又指前面正面
- 凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》
- 眸子。借指美目
- 阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》
- 中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对 。如:阴阳二气;阳九
- 古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。
- (22) 太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。
- (23) 道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)
- (24) 中国中医学上指人体内部某些器官
- 太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。——《素问》
- (25) 又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)
- (26) 春秋国名 。在今山东省沂水县西南
- (27) 春秋燕邑名 。在今河南省唐县东北
- (28) 指春夏
- 夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》
- (29) 又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)
- (30) 中午
- 夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。——《礼记》
- (31) 通“旸”。日出
- 殷人祭其阳。——《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”
- 艾,时阳若。——《汉书·五行志中之上》
- (32) 姓。如:阳成(复姓)
- 凸出 。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)
- 带正电的 。如:阳电;阳极
- 颜色明亮
- 鲜明
- 温暖
- 又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)
- 干旱
- 太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。——《汉书》
- 诈伪
- 如:阳言(诈言。同佯言)
- 奇数
- 又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)
- 外露;显露
- 仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”——《庄子·达生》
- 假装
- 而箕子被发阳狂。——《大戴礼记·保傅》
- 然阳浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》
- 故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。——晋·葛洪《抱朴子》
- 复苏;生长
- 举起
- 君子阳阳。——《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”
- 其声清阳而远闻。——《周礼·考工记·梓人》
- 表面上
- 吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。——《三国演义》
- 又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违
五格数理评分
95.5分
天格8(金) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。)(吉)
- 详细解释:
-
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
人格15(土) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉)
- 详细解释:
-
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格25(土) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。)(中)
- 详细解释:
-
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格32(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.)(吉)
- 详细解释:
-
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业.
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格.
健康:可能圆满,而三才者有略患.
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数.
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
外格18(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。)(中)
- 详细解释:
-
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|刚情运(性刚固执、意气用事)
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- 详细解释:
-
1、总论:一生平安平稳之配置,缺乏果断力,不耐吃苦繁重的工作,早年平顺中小有发展,若不知足而继续扩展事业,将陷入财务困难,有受人拖累、欺骗破财之灾。
2、性格:外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。
3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,但耐心不足,常有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。
5、家庭:若人格部25画,夫妻有争吵,其他大致圆满,但恐有外遇而影响夫妻感情。
6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但不得要领,社交不算成功。
9、精神:如容易满足者,可得精神愉快,但大都陷入内心劳苦,不满现实。
10、财运:财运不佳,应多节俭,减少意外损失,免造成赤字发生。
11、健康:患胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运:晚景无显著进展,劳多功少,心情烦闷不安。
- 对基础运的影响
- 性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉
- 对成功运的影响
- 成功顺利,能平安顺利地达到目的。吉
- 对人际关系的影响
- 不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。吉
- 对性格的影响
- 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分:95.5
总评及建议:
你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 宗
不喜不忌
- 生肖 龙 对 阳
喜
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。