| dǎng | wén | dá |
党 |
闻 |
达 |
| 火 | 水 | 火 |
姓名学字义解释
闻： 闻人。闻达。在名字中多指有名望，声誉，名声，知识之意。
达： 到达，达官贵人，在姓名中多指有才华，贵人多助，四通八达，通行天下美德之意。
美好寓意
悠远、浩渺 积极、向上 平安、健康 明净、纯洁音律字形
- 党闻达 的读音是： dǎng wén dá
- 党闻达 的声调音律温和平缓，蕴藏内心沉稳，处事认真负责之性格特征。
- 党闻达 的字形是： 上下结构 半包围结构 半包围结构 ，字型优美，笔顺流畅，张弛有致，个性分明。
汉语字典字义解释
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闻
- (形声。从耳,门声。本义:听到)
- 同本义
- 闻,知声也。——《说文》
- 闻耳之聪也。——《墨子经上》
- 心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》
- 闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》
- 夜闻汉军四面皆楚歌。——《史记·项羽本纪》
- 妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》
- 闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》
- 闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》
- 又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)
- 听说;知道
- 闻君行仁政。——《孟子·滕文公上》
- 其闻道也。——唐·韩愈《师说》
- 闻道有先后。
- 不可得闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
- 又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)
- 接受 。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)
- 传布,传扬
- 贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。——王维《老将行》
- 又如:闻诵(传布与称道)
- 报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)
- 趁,乘 。如:闻早(趁早,赶早)
- 闻名,出名
- 名闻天下。——《史记·魏公子列传》
- 闻于诸侯。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
- 以义闻于东南。——明·高启《书博鸡者事》
- 嗅;嗅到
- 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。——《孔子家语·六本》
- 罗襦襟解,微闻芗泽。——《史记·滑稽列传》
- 又如:自不可闻
- 询问;问候
- 丧牛之凶,终莫之闻也。——《易·旅象》
- 谓他人昆,亦莫我闻。——《诗·王风·葛藟》
- 群公先正,则不我闻。——《诗·大雅·云汉》
- 知识;见闻
- 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。——《庄子·秋水》
- 博闻强志。——《史记·屈原贾生列传》
- 又如:闻见(见闻)
- 传闻,听到的事情;消息
- 求闻之若此。——《吕氏春秋·慎行论》
- 网罗天下放失旧闻。——汉·司马迁《报任安书》
- 又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻
- 声望;威望
- 令闻令望。——《诗·大雅·卷阿》
- 前时之闻。——宋·王安石《伤仲永》
- 草野之无闻者。——明·张溥《五人墓碑记》
- 又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)
-
达
- (形声。从辵(chuò),羍声。本义:道路畅通)
- 同本义。泛指畅通
- 达,行不相遇也。——《说文》
- 达,通也。——《广雅》
- 左右达为夹室,所以相隔。——《礼记·内则》
- 寡人其达王于甬句东。——《国语·吴语》
- 达四聪。——《虞书》
- 达于河。——《书·禹贡》
- 七曰达吏。——《周礼·大宰》
- 下达。——《仪礼·士昏礼》
- 天下达道。——《礼记·中庸》
- 唯恐道途显晦,不相通达。——唐·李朝威《柳毅传》
- 屋极有窗以达气。——清·方苞《狱中杂记》
- 又如:四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
- 到达,通到
- 凉州之兵始达咸阳。——《资治通鉴》
- 路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。——《徐霞客游记·游黄山记》
- 万人凿盘石,无由达江浒。——李白《丁都护歌》
- 指通豫南,达于汉阴。——《列子·汤问》
- 日与其徒置酒酣歌达曙。——清·方苞《狱中杂记》
- 自昏达曙,目不交睫。——《聊斋志异·促织》
- 又如:小麦亩产达千斤;达济(渡水到达彼岸);达标(达到规定的标准)
- 通达事理;通晓,见识高远
- 有达于理者,得不恐而畏乎?——柳宗元《送薛存义序》
- 都给事中舒化论瑞迂滞不达政体。——《明史·海瑞传》
- 又如:达者(通达事理的人);达才(通达事理的人);达臣(通达义理的臣子);达言(通达事理的言论);达见(洞晓事物的道理)
- 通晓事理,理解,明白
- 所赖君子安贫,达人知命。——王勃《滕王阁序》
- 又如:达心(心里明白通达);达生(能参透人生,了解性命的本质);达权(明白权宜的道理,能临急应变)
- 荐举
- 在位多所荐达。——《后汉书·黄香传》
- 又如:达能(举荐有才能的人);达吏(向上举荐官吏)
- 将意思表达出来
- 子曰:“辞达而已矣。”——《论语·卫灵公》
- 又如:转达(把一方的意思告诉另一方);达旨(表达思想);达诚(表达诚挚之情);达善(表达善意);达信(传达消息);达知(通知;告知)
- 通行的;共同的
- 知、仁勇三者,天下之达德也。——《礼记·中庸》
- 又如:达尊(天下人公认的尊贵事物);达孝(天下共认的最大孝道);达制(通行的制度)
- 达观(对不如意的事看得开) 。如:达节(不拘常规而合于节义)
- 显达(地位高而有名声)
- 不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
- 又如:达遂(显达顺遂);达宦(职位显要的官吏);达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)
- 。如:俺达
- 地名 。今四川省达县
- 各处 。如:达听(多方听闻)
- 姓
- 形容物体相碰时发出的声响
- 达、达、达,泥浆直溅。——叶圣陶《寒假的一天》
| 出生日期 | 2025-04-18 04:00 |
| 出生农历 | 二〇二五年三月廿一日寅时 |
| 生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 丁巳日 壬寅时 |
| 五行 | 木火 金土 火火 水木 |
| 生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
  阴木 |   阳金 |   阴火 |   阳水 | |
  绿蛇 |   白龙 | 红蛇 |   黑虎 | |
五行强度 | |||||
| 五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
| 强度 | 22 | 28.62 | 5.5 | 17.6 | 12.48 |
八字五行得分情况： 同类五行：木22; 火28.62; 总得分：50.62； 异类五行：土5.5; 金17.6; 水12.48; 总得分：35.58 综合旺衰得分:15.04 八字喜用神： 八字过硬，八字喜土，「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「土」当做此命的「喜神」。 | |||||
- 详细解释：
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首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
- 数理暗示
- 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
- 详细解释：
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离乱破坏之兆，病弱、神经、短命、血光之灾，孤苦无助，破家亡身，一败涂地。常人难以承受。
基业：臣将,君臣,文昌,学士,破财,凶厄,破灭.
家庭：家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安.
健康：短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康.
含义：属破坏的大凶运.乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦,内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤,杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
- 详细解释：
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天运卦。遇吉遇凶在于外缘，本身浮沉无定，善恶难分，大起大落，大成大败，在于环境和天意。
基业：官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 .
家庭：亲情不亲,夫妻不相合难同白头.
健康：刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然.
含义：浮沉不定,凶吉维分.即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败.其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者.
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
- 详细解释：
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一成一败，先甜后苦，凄惨至极，遇凶数必增其凶。刑伤、孤寡、灾害叠至，心德智正可补。
基业：将官,文昌,财钱,灾祸,离愁,散财.
家庭：亲属多而无助.
健康：刑罚,杀伤,意外之灾,外伤,白痴,狂癫等疾.
含义：成败之象,先得五字的数理庇荫,而成大业,享按富贵,后由盈数(凡十谓之盈数)的暗示诱导而成陷失败,亡身破于晚年,凄惨至极,若其他运又凶数者,则是惨上加惨.杀伤,离秋,孤单频临,或至于刑罚.
- 数理暗示
- 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
- 详细解释：
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权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）|刚情运（性刚固执、意气用事）
- 详细解释：
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1、总论：配置不良,或许能有一时的成功,恐有意外变化,好景不常,应谨慎意外灾祸之发生,更应修身养性,来保住您的生命或财产。天运五行有助,可成功立业。
2、性格：喜占上风,容易得罪人,凡事好争好斗,易发生无谓的纠纷,凡事忍让点,戒除不必要的虚荣心,做事详加考虑,脚踏实地,可保身心愉快。有好色之嫌。
3、意志：意志不坚定,易受酒色迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败的痛苦,或意外的打击。
4、事业：费心尽力为家庭劳累,如有一时的成就,宜退守为安。
5、家庭：夫妻感情不睦,应多忍耐免得婚姻破裂。
6、婚姻：男娶个性刚强之妻,常有争吵,难得幸福;女嫁有家庭责任感之夫,但婚姻不美满。
7、子女：个性孤癖,身体较虚弱。
8、社交：虽能言善道,但性情急躁容易得罪人,好面子不愿屈居人下,恐有纠纷发生。
9、精神：有后顾之忧,心神难得安宁。
10、财运：时好时坏,财源不稳,如能慎重行事,老运财源可得。必须减少浪费之事。
11、健康：注意外伤,腰酸脚痛,心肌或血管硬化。女人有妇科病或难产。
12、老运：老境孤独,较为操心,但财源不缺。
- 对基础运的影响
- 严重地不安定,有意外的灾难,可导致财产、生命的损失。凶
- 对成功运的影响
- 受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。凶
- 对人际关系的影响
- 虚荣心强,快热快冷,无感情倾向,多受外部刺激,易浪费,易外伤。数佳者,可安全。平
- 对性格的影响
- 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
姓名五格评分：56总评及建议：
你的名字不太好，如果可能的话，不妨尝试改变一下，也许会有事半功倍之效。
- 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
- 生肖 蛇 对 闻 不喜不忌
- 生肖 蛇 对 达 喜
生肖喜用：
蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。
生肖忌用：
属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
一、符合八字命理1、姓名应恰当地配合本人的生辰八字，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），以此选取适合的汉字。2、生辰八字的推算应以真太阳时为推算基准, 真太阳时是观测太阳视圆面中心得到的, 要求每天的中午12点，太阳处在头顶最高, 由于各地地理位置不同, 一年365天每天的情况也有所差异, 真太阳时的计算需要同时参考地址位置信息与每天的时间差异信息。二、三才五格数理1、避开数理含义蕴涵大凶者。2、如是女性，则要避...
在八字命理中，经常使用一个专业术语- - 八字喜忌，这个词在八字命理中很关键，很重要，很实用。因为根据八 字喜忌，才可以判断出自己命中适合从事什么样的专业职业，适合跟什么样的人合作，适合向哪个方位发展，适合住 什么样的房子，适合用什么样的家具，适合穿什么样的衣服，适合用什么样的颜色，适合佩戴什么样的饰品，以及适 台找什么样的对象等等。八字喜忌实际上是一把钥匙，掌握了八字喜忌，就能开启工作生活的方便之...
改名需到户口所在地派出所提出申请，领-张“户口登记项目变更更正申请报批表”。
怎样起名由姓名学及广义信息论可知，姓名不仅是代表一个人的符号， 而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系等。 因此父母给子女起个好名字，是对子女一生的祈福和期望。起个好名需满足以下几点:1.数理选择 (即满足五格剖象法的各项要求)1）不管起何名，一定要避开数理大凶者 (参看《姓名与人生》)；2）弄清先天八字是否五行有缺，是强是弱，有些什么好的优点，有些什么不足，找出用神。起名时要有针对性地进 行弥补或调整，同时...
我们都知道名字的重要性，它关乎着人的一生运势，有好多人，常常会遇到亲戚挚友让你给起个名的，那么究竟用什么方法起名比较好呢？我整理了八字起名法基本学问，希望能帮助到您。
众所周知，字辈是中国传承千年的重要起名形式，像老一辈很多人名字都是按家谱起的，父姓+中间的家谱，家长起好最后一个字就好了，这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种方式给宝宝起名了，这是为啥呢？
兔：兔，温顺善良。白兔还被称为玉兔，是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮，如“玉兔高悬”，指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼，采摘仙草、灵芝，制造长生不老仙丹，玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年，兔年生的可用卯字作名字。例如：唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
鼎鼎大名
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