cháng
综合评分:74.3
姓名学字义解释

: 普通;平常。形容人和事物很突出,不同于一般。

: 愉快,欢乐。大吉用字,在姓名中多指生活无忧无虑、开心自在、舒适安逸之意。

美好寓意
文学、修养 才华、艺术 谋略、计谋 悠远、浩渺 强劲、力量 积极、向上 温暖、和煦 聪明、智慧 舒畅、安适 飞翔、飞跃 美德、品德 平安、健康 明净、纯洁 喜悦、欢乐
音律字形
  • 俞常乐 的读音是: yú cháng lè
  • 俞常乐 的字形是: 上下结构 上下结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
    1. (形声。从巾,尚声。本义:旗)
    2. 同本义
      • 纪于太常。——《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。
      • 载是常服。——《诗·小雅·六月》
    3. 裙子
      • 叔旦泣涕于常,悲不能对。——《逸周书》
      • 常,下裙也。——《说文》。朱骏声曰:“常裳二字,经传截然分开,并不通借。”
    4. 规则,规律
      • 陈常于时夏。——《诗·周颂·思文》
      • 天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》
    5. 又如:常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式)
    6. 封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常 。如:常伦(伦常);三纲五常
    7. 古代长度单位。一丈六尺为常
      • 寻舒两肱也,倍寻谓之常。——《小尔雅·广度》
      • 蒲筵常。——《仪礼·公食礼》。注:“丈六尺曰常,半常曰寻。”
      • 酋予常有四尺。——《考工记》
      • 争寻常以尽其民。——《左传·成公十二年》
      • 不过墨丈寻常之间。——《国语·周语》
      • 寻常之沟。——《庄子·庚桑楚》
    8. 恒久;长久不变
      • 常,质也。——《广雅》
      • 未变常也。——《易象下传》。虞注:“恒也。”
      • 鲁邦是常。——《诗·鲁颂·閟宫》
      • 天命靡常。——《诗·大雅·文王》
      • 日月以为常。——《国语·越语》
      • 故官无常贵,而民无终贱。——《墨子·尚贤》
      • 圣人无常师。——唐·韩愈《师说》
    9. 又如:常德(始终不变的品德);常心(固执不变的心);常安(永久的平安)
    10. 一般;普通;正常
      • 其有常。——《诗·唐风·鸨羽》
      • 则维其常。——《诗·小雅·十月之交》
      • 顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
      • 且欲与常马等不可得。——唐·韩愈《杂说》
      • 白乐天游大林寺诗云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”盖常理也。——宋·沈括《梦溪笔谈》
    11. 又如:常时(平时;平日);常言(平常的话;普通的话)
    12. 一定 。如:常刑(一定的刑罚);常序(一定的次序)
    13. 经常,常常
      • 常生常化者,无时不生,无时不化。——《列子》
      • 汉王急,推堕孝惠、鲁元车下;滕公常下,收载之,如是者三。——《史记·项羽本纪》
      • 良因异之,常习诵之。——《史记·留侯世家》
      • 千里马常有,而伯乐不常有。——唐·韩愈《杂说》
    14. 又如:常见面;常则是(经常是,总是);常时(时常,常常);常参官(日常参朝的官吏);常惺惺(佛教语。指头脑经常或长久保持清醒);常经(经常);常赁(经常受雇于人)
    15. 曾经
      • 子常语诸梁也曰:凡事若小若大,寡不道以权成。——《庄子·人间世》
      • 主父常游于此。——《韩非子·外储说左上》
      • 夫日、月之有蚀,风雨之不时,怪星之常见,是无世而不常有之。——《荀子·天论》
      • 高祖为亭长时,常告归之田。——《史记·高祖本纪》
      • 项伯常杀人,从良匿。——《史记·留侯世家》
    1. 喜悦;愉快
      • 有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》
      • 并怡然自乐。——晋·陶渊明《桃花源记》
      • 游人去而禽鸟乐也。——欧阳修《醉翁亭记》
      • 君游海而乐之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》
      • 似与游者相乐。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
      • 熙熙而乐。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
    2. 又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在)
    3. 安乐
      • 逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》
    4. 又如:乐欣(安乐欢欣);乐佚(悠闲安乐);乐安(安乐);乐郊(乐土。安乐幸福的地方);乐居(安乐的住所);乐国(安乐的地方)
    5. 乐于;安于
      • 英雄乐业。——《资治通鉴》
      • 人未有不乐为治平之民者也。——洪亮吉《治平篇》
      • 亦乐生焉。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
      • 先生乐游。
    6. 又如:乐助(乐意助成);乐用(乐于用命);乐士(喜爱贤士);乐育(乐于教育、培养人才);乐业(乐于本业);乐愿(乐意,情愿);乐成(乐于成全)
    7. 感到快乐,享受
      • 不知太守乐其乐也。(第一个“乐”。)——欧阳修《醉翁亭记》
    8. 笑 。如:乐得合不上嘴;乐眼(犹笑眼);乐哈哈(形容喜笑的样子)
    9. 旧指“声色”。即歌舞和女色
      • 今吴王淫于乐而忘其百姓。——《国语》
    10. 乐趣
      • 此乐何极。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
      • 山水之乐。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
      • 乐亦无穷也。
      • 宴酣之乐
    11. 另见yuè
诗词出处
韩愈 唐代 答柳柳州食虾蟆
刘禹锡 唐代 吴方之见示独酌小醉首篇乐天续有酬答皆含戏谑…来章
白居易 唐代 西行
翁承赞 唐代 辞闽王归朝寄倪先辈
实叉难陀 唐代 楞伽经·卷一·罗婆那王劝请品
实叉难陀 唐代 华严经·世界成就品
实叉难陀 唐代 华严经·如来名号品
实叉难陀 唐代 华严经·光明觉品
实叉难陀 唐代 华严经·菩萨问明品
实叉难陀 唐代 华严经·贤首品
实叉难陀 唐代 华严经·贤首品·二
实叉难陀 唐代 华严经·升须弥山顶品
实叉难陀 唐代 华严经·十回向品·二
实叉难陀 唐代 华严经·十回向品·四
实叉难陀 唐代 华严经·十回向品·六
实叉难陀 唐代 华严经·十回向品·八
实叉难陀 唐代 华严经·十地品·二
实叉难陀 唐代 华严经·十地品·三
实叉难陀 唐代 华严经·离世间品·四
实叉难陀 唐代 华严经·离世间品·六
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·一
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·二
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·三
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·八
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·十四
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·十七
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·十八
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·十九
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷四·授学无学人记品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷五·安乐行品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷五·从地踊出品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷六·法师功德品
八字适配度
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出生日期 2024-11-21 23:00
出生农历 二〇二四年十月廿二日子时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 庚寅日 丙子时
五行 木土 木水 金木 火水
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阳金阳金阳金阳火阳火阳火
龙龙绿龙猪猪绿猪虎虎白虎鼠鼠红鼠
五行强度
五行
强度 39.6 13.18 5 10 21.66
八字五行得分情况:
同类五行:土5; 金10;   总得分:15;
异类五行:木39.6; 火13.18; 水21.66;   总得分:74.44
综合旺衰得分:-59.44
八字喜用神:
八字过弱,八字喜土,「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「土」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 57
天格10(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。)(大凶
详细解释:
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)|孤独运(妻凌夫或夫克妻)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格20(水) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。)(大凶
详细解释:
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
地格26(土) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。)(
详细解释:
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格.有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之.又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱.短命,或者丧配偶,銮褥生霜.或丧子女膝下零丁.属大都不得顺境的数运.但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者.
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
总格35(土) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.)(
详细解释:
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔.
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之.
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极.
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)|温和运(性情平和、能得上下信望)
外格16(土) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。)(
详细解释:
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
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表面似乎安定,其实境遇不稳,终生非常苦劳,虽可得到小成之名利与成就,亦有小成之发展,却是常遭不时之灾难,或有小贼人之害,或病难或家庭之不幸,或破财倒霉多端,或不测丧生等虑。(大凶
详细解释:
1、总论:劳心劳力而事业难成,六亲无助靠孤军奋斗,有聪明才智,判断力也强,往往能误打误中而成功发展,中年后较佳。
2、性格:性格独立而早熟,智勇兼备,心直口快,理想高而不能得到别人的支持,喜欢追求刺激而有横发的机会,中年时期会有成就,必须注意投机生意的后果。
3、意志:意志不够坚定,容易被世俗迷惑,做事有虎头蛇尾之象,无法坚持到底,应再培养耐力。
4、事业:凭藉著天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。
5、家庭:家庭不和睦,子女顽固不和,慎防婚姻危机。
6、婚姻:男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满,
7、子女:男孩多于女孩,长大后在社会上有成就,但与父母意见不和。
8、社交:外缘及社交能力都不错,但有自大的倾向及易怒易解的个性,容易得罪人。
9、精神:物质生活再好,心情总是欠开朗,应多注重精神修养,保持生活上的愉快。
10、财运:有财运,但须防亲友之牵累或因判断错误而事业损失,天运五行属火,财运较稳定。
11、健康:易患胃肠、心脏机能、筋骨酸痛、泌尿系统、妇人毛病等。
12、老运:晚景物质不缺,但精神不安,天运五行属水时,晚年失败逢灾。
对基础运的影响
表面安定,但随时可能陷入不安定之中。凶
对成功运的影响
品行不修,荒唐散财,成大功但也可能变为泡影梦幻。凶
对人际关系的影响
易颠沛流离败亡。如不真心真意干事,不但徒劳无获,还会惹火烧身。易患皮肤病、腹疾、胃病。凶
对性格的影响
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。
姓名五格评分:57

总评及建议:
你的名字不太好,如果可能的话,不妨尝试改变一下,也许会有事半功倍之效。

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 常
  • 生肖 龙 对 乐 不喜不忌

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
生辰八字起名法

在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

什么是四柱八字
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古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。

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名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。

传统的男孩起名法
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从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。

人与名字的关系和意义
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在当今世界上,人人都有名字。尤其是我国人的名字,不仅是用来区别彼此的符号,而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等,无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字,无疑要了解和掌握这些知识。

关于李白的名、字、号的来历
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被人们誉为“诗仙”的唐代大诗人李白,字大白,号青莲居士。其名、字、号都有一番来历。

从一则笑话看中国的姓名文化
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人皆有名,世界上每个人都有自己的姓名,但不同的国家有不同的取名方式和姓名文化。