建树:建立(功绩):~了不朽的功勋。建立的功绩:在事业上颇有~。
姓名学字义解释
建: 建设,成立。多用于人名,有勇创新追求目标,乐于奉献,努力拼搏等意。
树: 树木、树林。 喻势力大,根基牢固。人名多指人高大威猛,可靠有担当,值得依靠寄托。
美好寓意
文学、修养
平静、平坦
坚强、坚固
善于、擅长
谋略、计谋
雄伟、强健
强劲、力量
勤劳、勉励
开创、建立
兴盛、旺盛
成功、成就
奔腾、驰骋
地位、荣耀
音律字形
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伍建树 的读音是:
wǔ jiàn shù
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伍建树 的声调音律优美,悦耳动听,朗朗上口。
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伍建树 的字形是:
左右结构 半包围结构 左中右结构 ,字型紧凑,错落有致、谦虚谨慎、彬彬有礼。
汉语字典字义解释
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建
- (会意。从廴(yǐn),有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律)
- 同本义
- 又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法)
- 引申为建立、创设
- 官惟王建国。——《周礼·天官序》
- 掌建邦之宫刑。——《周礼·小宰》
- 州建百里之国三十。——《礼记·王制》
- 皇建其有极。——《书·洪范》
- 择建立卜筮人。
- 夫位政之建也。——《国语·鲁语》
- 足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。——《史记·淮阴侯列传》
- 德之不建。——《国语·晋语》
- 建伊皋之业。——明·刘基《卖柑者言》
- 建一官而三物成。——《左传·襄公三年》
- 又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功绩);建醮净宅(设场建坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);建本(奠定基础,建立根本)
- 封立
- 利建侯。——《易·屯》
- 天子建德,因生以赐姓。——《左传·隐公八年》
- 康王息民,并建母弟以蕃屏周。——《左传·昭公二十六年》
- 又如:建侯(封立诸侯;封侯建国;立功封侯);建德(封立有德者为诸侯)
- 树立、竖起
- 九十杖而朝见君见杖。——《书·大传》
- 设此旐矣,建彼旄矣。——《诗·小雅·出车》
- 建鼓在阼阶西。——《仪礼·大射仪》
- 乘轺建节。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
- 上建旌旗。——《资治通鉴》
- 又如:建鼓(立鼓);建旗(树立旗帜);建牙(古时出师,在军前树立军旗);建节(树立节操);建标(树立标志);建麾(树立旌旗)
- 建筑;建造
- 又如:建缮(建筑修缮)
- 倡仪;提出
- 愛盎等皆建以为不可。——《汉书·邹阳传》。注:“谓立议。”
- 又如:建言(建议,陈述己见);建倡(倡议);建明(建白。陈述意见);建策(献出谋策);建陈(提议陈请);建画(建议谋划);建弼(建议和辅佐)
- 覆,倾倒 。如:建瓴(建瓴水的简省。倾倒瓶中之水,形成居高临下的形势)
- 古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。夏历(农历)的月份即由此而定 。如:建寅(正月);建卯(农历二月);建辰(农历三月);建巳(农历四月);建子(指以夏历十一月)
- 为岁首的历法
- 星官名。建星(古星官名。亦省称“建”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿)
- 广德若不足,建德若偷,质德若渝。——《老子·四十一章》
- 又如:建德(刚健之德);大建(指30、31天之月);小建(29天之月)
- 指福建 。如:建兰;建漆
-
树
- (形声。从木,尌(shù)声。本义:栽树)
- 同本义
- 树,生植之总名。——《说文》。段注:“植,立也。假借为尌竖字。
- 宿敢不封殖此树。——《左传·昭公二年》
- 夫坚树在始。——《国语·晋语》。注:“树木也。”
- 地道敏树。——周礼《中庸》。注:“谓殖草木也。”
- 二曰树艺。——《周礼·大司徒》
- 树之榛栗。——《诗·鄘风·定之方中》
- 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。——《孟子·梁惠王上》
- 又如:树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人
- 种植
- 树,种也。——《广雅》
- 所食之粟,伯夷之所树与?——《孟子·滕文公下》
- 后稷教民稼穑,树艺五谷。——《孟子·滕文公上》
- 又如:树萱(种植萱草);树稼(种植农作物);树植(种植);树养(种植培养)
- 竖起或建起;树立
- 崇牙树羽。——《诗·周颂·有瞽》
- 犹有未树也。——《庄子·逍遥游》
- 如是,则人有树事之患,而有争功之祸矣。——《荀子·富国》
- 皆稽颡树颔,扶服蛾伏。——《汉书·扬雄传下》
- 树德而济同欲焉。——《左传·成公二年》
- 无易树子。——《公羊传·僖公三年》
- 筑石寨土堡于要隘,树帜曰:“谢庄团练冯”。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 又如:树炮(架炮);树建(建立,树立);树表(竖立标志);树栅(构筑栅栏);树牙(建立牙旗);树竿(竖着竹竿);树功(建立功勋);树事(建立事业);树基(建立根基);树教(建立教化);树君(立君主);树子(古代诸侯立为世子的嫡子)
- 培植;培养
- 树木
- 树,木总名也。——《广韵》
- 树,木生植之总名。——《说文系传》
- 有嘉树焉,宣子誉之。——《左传·昭公二年》
- 树木方盛。——《礼记·月令》
- 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
- 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
- 又如:果树;松树;树科(草丛;灌木丛);树上开花(比喻好上加好);树老招风,人老招贱(树老被风吹,人老被轻视);树末(树梢);树桠(树杈子);树杪(树梢);树株(树棵);树阙(树间空隙);树簇(树木丛生);树瘢(树木经砍伐后留下的疤痕)
- 树状物 。如:铅树;脉管树;肺泡树;活树,小脑活树
- 姓
五格数理评分
95.5分
天格7(金) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。)(吉)
- 详细解释:
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具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
人格15(土) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。)(大吉)
- 详细解释:
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福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
- 数理暗示
- 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|男性双妻运|温和运(性情平和、能得上下信望)
地格25(土) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。)(中)
- 详细解释:
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女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
- 数理暗示
- 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格31(木) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.)(大吉)
- 详细解释:
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首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业.
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过.
健康:身心健康,可望长寿.
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运.
- 数理暗示
- 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|温和运(性情平和、能得上下信望)
外格17(金) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(中)
- 详细解释:
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权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
- 数理暗示
- 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
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易达目的,轻易成功,名利双收,一帆风顺,福泰鸿量,万事安宁,顺利发展,生涯境遇安泰,即使数理有凶也可免于灾祸。(大吉)
- 详细解释:
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1、总论:一生平安平稳之配置,缺乏果断力,不耐吃苦繁重的工作,早年平顺中小有发展,若不知足而继续扩展事业,将陷入财务困难,有受人拖累、欺骗破财之灾。
2、性格:外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。
3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,但耐心不足,常有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。
5、家庭:若人格部25画,夫妻有争吵,其他大致圆满,但恐有外遇而影响夫妻感情。
6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但不得要领,社交不算成功。
9、精神:如容易满足者,可得精神愉快,但大都陷入内心劳苦,不满现实。
10、财运:财运不佳,应多节俭,减少意外损失,免造成赤字发生。
11、健康:患胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运:晚景无显著进展,劳多功少,心情烦闷不安。
- 对基础运的影响
- 性格稍有迟钝,稳重,易亲近也易离开,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。吉
- 对成功运的影响
- 成功顺利,能平安顺利地达到目的。吉
- 对人际关系的影响
- 不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。吉
- 对性格的影响
- 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分:95.5
总评及建议:
你的名字取得非常棒,如果与命理搭配得当,成功与惊喜将会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
生肖喜忌
- 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
- 生肖 龙 对 建
忌
- 生肖 龙 对 树
不喜不忌
生肖喜用:
龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。
二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。
三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。
四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。
五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。
六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。
生肖忌用:
属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。
二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。
三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。
四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。
五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。
六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。
七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。
八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。
九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。
十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。