lìng | hú | mò | yán |
令 |
狐 |
莫 |
言 |
火 | 水 | 水 | 木 |
莫: 莫大,广大。
言: 说话,语言。该字用于人名多指善于沟通、性格开朗之意,利于社交人缘亦有才华。
诗词出处 | ||
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刘氏云 | 唐代 | 相和歌辞。婕妤怨 |
聂夷中 | 唐代 | 杂曲歌辞。行路难 |
蔡孚 | 唐代 | 郊庙歌辞。享龙池乐章。第二章 |
崔颢 | 唐代 | 横吹曲辞。长安道 |
崔颢 | 唐代 | 琴曲歌辞。霍将军 |
贺知章 | 唐代 | 相和歌辞。采莲曲 |
褚亮 | 唐代 | 咏花烛 |
刘禹锡 | 唐代 | 杂曲歌辞。浪淘沙 |
宋之问 | 唐代 | 七夕 |
李峤 | 唐代 | 羊 |
李峤 | 唐代 | 熊 |
李峤 | 唐代 | 鹤 |
骆宾王 | 唐代 | 幽絷书情通简知己 |
骆宾王 | 唐代 | 艳情代郭氏答卢照邻 |
骆宾王 | 唐代 | 途中有怀 |
张说 | 唐代 | 别灉湖 |
陈子昂 | 唐代 | 落第西还别刘祭酒高明府 |
崔颢 | 唐代 | 长安道 |
王缙 | 唐代 | 青雀歌 |
韦应物 | 唐代 | 李博士弟以余罢官居同德精舍共有伊陆名山…聊以为答 |
韦应物 | 唐代 | 杂言送黎六郎 |
岑参 | 唐代 | 客舍悲秋,有怀两省旧游,呈幕中诸公 |
钱起 | 唐代 | 山路见梅,感而有作 |
钱起 | 唐代 | 送马员外拜官觐省 |
韩翃 | 唐代 | 宴吴王宅 |
独孤及 | 唐代 | 海上怀华中旧游寄郑县刘少府造、渭南王少府崟 |
韩翃 | 唐代 | 兖州送李明府使苏州便赴告期 |
顾况 | 唐代 | 悼稚 |
刘商 | 唐代 | 胡笳十八拍。第十四拍 |
刘商 | 唐代 | 归山留别子侄二首 |
王建 | 唐代 | 开池得古钗 |
权德舆 | 唐代 | 李十韶州寄途中绝句使者取报修书之际口号酬赠 |
孟郊 | 唐代 | 山中送从叔简 |
张籍 | 唐代 | 送郑尚书赴广州 |
刘禹锡 | 唐代 | 墙阴歌 |
刘禹锡 | 唐代 | 秋日题窦员外崇德里新居 |
刘禹锡 | 唐代 | 浪淘沙九首 |
刘禹锡 | 唐代 | 故洛城古墙 |
白居易 | 唐代 | 病中哭金銮子 |
白居易 | 唐代 | 花下自劝酒 |
白居易 | 唐代 | 雨夜赠元十八 |
元稹 | 唐代 | 赠乐天 |
白居易 | 唐代 | 宴后题府中水堂赠卢尹中丞 |
白居易 | 唐代 | 宅西有流水墙下构小楼临玩之时颇有幽趣…吟偶题五绝句 |
白居易 | 唐代 | 残春晚起,伴客笑谈 |
白居易 | 唐代 | 莲石 |
白居易 | 唐代 | 座上赠卢判官 |
白居易 | 唐代 | 戏醉客 |
白居易 | 唐代 | 晚归早出 |
张祜 | 唐代 | 送韦整尉长沙 |
章孝标 | 唐代 | 小松 |
姚合 | 唐代 | 天竺寺殿前立石 |
施肩吾 | 唐代 | 山石榴花 |
陈去疾 | 唐代 | 送人谪幽州 |
许浑 | 唐代 | 不寝 |
许浑 | 唐代 | 送上元王明府赴任 |
许浑 | 唐代 | 东陵赴京道病东归寓居开元寺寄卢员外宋魏二先辈 |
许浑 | 唐代 | 谢人赠鞭 |
许浑 | 唐代 | 夜归孤山寺却寄卢郎中 |
李商隐 | 唐代 | 人欲 |
杜牧 | 唐代 | 不寝 |
柳棠 | 唐代 | 席上戏东川杨尚书 |
李远 | 唐代 | 咏壁鱼 |
雍陶 | 唐代 | 遣愁 |
雍陶 | 唐代 | 峡中行 |
张祜 | 唐代 | 钩弋夫人词 |
赵嘏 | 唐代 | 赠馆驿刘巡官 |
赵嘏 | 唐代 | 下第寄宣城幕中诸公 |
高璩 | 唐代 | 和薛逢赠别 |
李郢 | 唐代 | 友人适越路过桐庐寄题江驿 |
胡曾 | 唐代 | 咏史诗。废丘山 |
李咸用 | 唐代 | 赠任肃 |
李咸用 | 唐代 | 萱草 |
罗隐 | 唐代 | 白角篦 |
罗邺 | 唐代 | 吴王古宫井二首 |
罗邺 | 唐代 | 洛水 |
罗隐 | 唐代 | 王夷甫 |
罗隐 | 唐代 | 淮口军葬 |
罗隐 | 唐代 | 莲塘驿 |
林宽 | 唐代 | 歌风台 |
汪遵 | 唐代 | 郢中 |
皮日休 | 唐代 | 和鲁望风人诗三首 |
陆龟蒙 | 唐代 | 秋思三首 |
张乔 | 唐代 | 孤云 |
黄滔 | 唐代 | 寄杨赞图学士 |
黄滔 | 唐代 | 酬徐正字夤 |
黄滔 | 唐代 | 九日 |
徐夤 | 唐代 | 水 |
崔道融 | 唐代 | 古树 |
徐夤 | 唐代 | 寄华山司空侍郎 |
徐夤 | 唐代 | 咏灯 |
曹松 | 唐代 | 罗浮山下书逸人壁 |
李九龄 | 唐代 | 读三国志 |
李建勋 | 唐代 | 惜花 |
韦庄 | 唐代 | 和人岁宴旅舍见寄 |
韦庄 | 唐代 | 鄜州留别张员外 |
贯休 | 唐代 | 茫茫曲 |
贯休 | 唐代 | 送新罗人及第归 |
孙元晏 | 唐代 | 吴。濡须坞 |
韩溉 | 唐代 | 灯 |
鱼玄机 | 唐代 | 送别 |
方干 | 唐代 | 赠钱塘湖上唐处士 |
张辞 | 唐代 | 谢令学道诗 |
水神 | 唐代 | 霅溪夜宴诗 |
李公佐仆 | 唐代 | 留诗 |
熊皎 | 唐代 | 月中桂 |
卢肇 | 唐代 | 嘲游使君 |
王安石 | 宋代 | 诉衷情 |
欧阳修 | 宋代 | 踏莎行 |
叶梦得 | 宋代 | 临江仙 |
王庭 | 宋代 | 寰海清 |
邓剡 | 宋代 | 促拍丑奴儿 |
石麟 | 宋代 | 鹧鸪天 |
贯云石 | 元代 | 清江引_弃微名去来 |
出生日期 | 2025-04-05 05:00 |
出生农历 | 二〇二五年三月初八日卯时 |
生辰八字 | 乙巳年 庚辰月 甲辰日 丁卯时 |
五行 | 木火 金土 木土 火木 五行缺: 水 |
生肖 | 蛇 |
八字命盘 | ||||
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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五行强度 | |||||
五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
强度 | 39.6 | 18.02 | 11 | 14.3 | 4.16 |
八字五行得分情况: 同类五行:木39.6; 水4.16; 总得分:43.76; 异类五行:火18.02; 土11; 金14.3; 总得分:43.32 综合旺衰得分:0.44 八字喜用神: 八字比较平衡,八字喜土,「土」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「土」的字。 八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「土」当做此命的「喜神」。 |
姓名五格评分:45总评及建议:
你的名字很不好!强烈建议你换个名字试试,也许人生会因此而改变的。
蛇喜欢有洞穴住,能披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,有肉可吃饱,有火边,又得森林,也得木,得牛、得鸡为三合局,如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。
一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首,因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所,并可栖息、冬眠,悠游自如似有一个温暖的家。
二. 宜有 「木」 之部首,蛇亦喜欢上树,有升格变成 「龙」之意味,人格提升,受人尊敬。
三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首,可转化为「龙」,加其高贵,有升格意味,受人尊敬。
四.
适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉,一生中贵人也比较多。
五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根,因为蛇为荤食,喜食肉类,而「心」、「忄」是心脏肉,上等肉之意,表此生能得温饱。
六. 喜有龙字形有小蛇变大龙,「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等,有担当有魄力,易受人提拔。
七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首,因地支巳酉丑为三合,一生中会有很多贵人。
八. 喜有「马」午及「羊」未的字根,因地支已午末为三会,有帮扶的力量。
属蛇之人不喜欢字有人字边,就像 ( 人见蛇就怕 ),不吃五谷杂粮,吃不饱,如与虎变相害,如与猪成六冲,见太阳怕太热,有武器字形怕伤人,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。
一. 忌有「艹」之字根,俗称「打草惊蛇」,而蛇如在草丛中活动,虽有游走的空间,但也容易被人发现,还要遭受到风吹雨打,比较辛苦。
二. 忌有「水」、「子」之部首字根,因为蛇之地支属火,遇有「水」之字根,犯了水火相克之破绽,一生中挫折很多。
三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根,因为地支蛇与猪对冲,一生中看不顺眼的人很多。
四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首,因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害,古云:「蛇遇猛虎似刀戳」,一生中看不顺眼的人很多。
五. 忌有「日」之字根,因为蛇是冷血动物,怕太阳太热,蛇大都是在洞穴,树荫下活动,鲜少曝晒日光下,遇日会变成人见人讨厌的人。
六. 忌有「人」之字根,因为蛇不喜欢碰到人,人类是其敌人之一, 人类将蛇代表邪恶,见到就要打,也代表小人很多。
七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根,因为蛇为荤食动物,喜食青蛙等肉类食物,不宜有「豆」等字根,如犯之,则表示其人内心不服输,脾气大,又有失落感,因为有食物,却不是自己喜欢吃的食物之故也。
八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足,多此一举,做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。
兔:兔,温顺善良。白兔还被称为玉兔,是吉祥美好的象征。古人有时用玉免代指月亮,如“玉兔高悬”,指明月当空。传说嫦娥是带着玉兔奔月的。嫦娥在月亮中修炼,采摘仙草、灵芝,制造长生不老仙丹,玉兔就在月中桂树下帮助嫦娥捣药。兔年是卯年,兔年生的可用卯字作名字。例如:唐卯月、刘卯玉、李卯灵。
在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。
拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。
在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。
古人依照天干地支的五行属性的旺衰缺失,来给孩子补充五行,起名字。
名字除了要好认以外,还要读起来上口,不能跟绕口令似的。
从原始社会的母系氏族时代结束以后,男人便成了这个世界的主宰者,不仅国家政权由男性掌握,天下大事由男性完成,即使是人的取名,其主要方法也都是围绕男性。尤其是在我国,男性在方方面面的主导地位,至今没有动摇。
在当今世界上,人人都有名字。尤其是我国人的名字,不仅是用来区别彼此的符号,而且还是中国文化的缩影。无论是我们通常所说的名字还是名号、小名、诨号、笔名、艺名等,无不含有丰富的文化知识。要想取个好名字,无疑要了解和掌握这些知识。
被人们誉为“诗仙”的唐代大诗人李白,字大白,号青莲居士。其名、字、号都有一番来历。
人皆有名,世界上每个人都有自己的姓名,但不同的国家有不同的取名方式和姓名文化。
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